江苏镇江三山

好蛋 · 发表于 2015-7-7 22:57:14

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江苏镇江三山
来源：江苏名胜

　　江苏省镇江市的旅游资源极为丰富，著名的金山、焦山、北固山，沿江屹立，风景秀丽壮观，犹如一幅壮丽的山水长卷，统称镇江三山。

金山
　　金山位于镇江市西北润州区长江路金山西路62号，海拔43.7米，占地面积41.6公顷。金山风景幽绝，形胜天然，自古为我国游览胜地之一。古代金山原是屹立于长江中流的一个岛屿，有"江心一朵美芙蓉"之称誉。唐代张祜描述为"树影中流见，钟声两岸闻"；北宋沈括赞颂曰："楼台两岸水相连，江北江南镜里天"。，原为扬子江中的一个岛屿，由于“大江东流”，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。

　　金山名胜古迹甚多，俯拾皆是。玲珑秀丽的慈寿塔立于金山西北山巅之上，高30米，和整个金山及金山寺配合的恰到好处，仿佛把这座山都拔高了。砖木结构的塔，上下通行，每一层八面都有走廊和栏杆，八面通风，面面有景，层层风光不一样，宋代王安石诗云：“数重楼枕层层叫，四壁窗开面面风，忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中”。再如楞枷台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹，皆依山旁势凿岩而建，构思神巧，令人赞叹建筑者的神奇智慧和高超艺术。清代大诗人、大书画家张船山《十六日雪中渡江》云：“故人折简近相招，一舸横江路不遥。醇酒暗消京口雪，大帆平压海门潮。扬州灯火难为月，吴市笙歌剩此箫。那管风涛千万里，妙莲两朵是金焦。”将金山比为一朵美丽的莲花。
　　在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，为清代康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654-1722)随太后来金山祈祷时亲笔题写的。江天寺即金山寺，自古就是一座中外闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐朝初称为金山寺。寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数以万计。清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。

　　金山寺由于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。一次是在唐朝，曾把金山寺改为龙游观，将近二百年。又一次是宋朝政和四年，因徽宗赵佶(1082-1135)奉道教，又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫（道士观），为天下神霄第一。后复名为龙游寺。一般寺庙的山门都是朝南开的，而金山寺的山门面朝正西，这里自有一段有趣的传说。

　　据传很久以前，金山寺的大门也是坐北朝南，而金山寺屡遭火焚，山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。当时金山的当家和尚深感不安，觉得此事有点蹊跷，便请来一位云游和尚卜算。云游和尚在山寺前后转了一圈，对方丈说：“师傅，您这山门朝南直对天上的南天门，得罪了玉皇大帝，必须改向。”方丈听后，连连合掌曰：“罪过！”于是命人将山门改成现朝西的门向。
　　传说毕竟是传说，金山寺山门朝西是有其真原因的。据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。因古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。
　　由山门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。两旁塑的四大金刚，形象高大逼真，意在看守山门。四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。左侧是东方持国天王，南方增长天王；右侧是北方广目天王，西方多闻天王。弥勒佛旁有联，曰：
　　大肚能容，了却人间多少事；
　　满腔欢喜，笑开天下古今愁。在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。

　　天王殿向后便是大雄宝殿。历来寺庙多损于火灾，原大雄宝殿是1948年毁于火灾，共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。地方政府正在积极筹资新建大雄宝殿，可望在1988年重现古殿风貌。据金山寺的方丈回忆，金山寺大雄宝殿内佛像巨大，金色普照，香火通宵达旦，最兴旺时寺庙里拥有数以千计的僧侣。

　　慈寿塔
　　又名金山塔，创建于一千四百余年前的齐梁，塔高三十米，唐宋有双塔，宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。原有南北相向的两座宝塔。双塔后毁于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈寿塔。按照古代各国佛教的习惯，一般情况建寺同时建塔，特别是名山大寺，有寺必有塔。到清代咸丰年间，此塔又毁。光绪二十年，金山寺住持僧隐儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。他奔走南北，沿门托钵，多方募化，并得到两江总督刘坤一的支持，约经五年，募银二万九千六百两建塔，仍名慈寿塔。此塔玲珑、秀丽、挺拔，矗立于金山之巅，和整个金山及金山寺配合得恰到好处，仿佛把金山都拔高了。塔为砖木结构，七级八面，内有旋式梯，供游人登塔远眺。每层四面有门，走廊相连，面面有景，风光各异。游人登临塔顶。凭栏远眺：东望长江中的焦山和形势险固的北固山，南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰，西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流，北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州，令人*大开眼界，心旷神怡。有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证：
　　数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。
　　慈寿塔外花墙上，刻有“天地同庚”四个大字，这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。传说，当时正是慈禧太后(1835-1908)六十寿辰。为了贺寿，两江总督刘坤一(1830-1902)特地进京朝见慈禧，献媚道：“老佛爷六十大寿，卑官没有什么厚礼，只是在江南镇江金山造了一座宝塔，取名慈寿塔，祝您长寿万岁。”慈禧心想，这宝塔标上她的名字，兀立在江南名山之巅，实在非同一般寿礼，不由渐露喜色。便问刘坤一：“你祝我长寿，看我能活多大？”刘一听却张口结舌，一时无言以对。心想无论说多说少，都会招来杀头之罪。正在左右为难的时候，群臣百官之中，有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条，他一看如获至宝，迅速呈上，慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字，便喜笑颜开，大大奖赏了刘坤一。后来这四字便被刻于慈寿塔下。

　　夕照阁
　　夕照阁存有清代乾隆帝爱新觉罗·弘历(1711-1799)南巡驻跸金山留下的七块御碑，保存完善。这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山，对金山风景的评价和如何继承清室传统，统治大清帝国的决心。乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”，还留下了一些颇为有趣的传闻。

　　观音阁
　　从夕阳阁登山而上，南面正中有观音阁，又叫士阁，因阁中供奉观音，故名。此建筑与楞伽台、妙高台，西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映，椽摩栋接，连成一气，足以壮此名山胜概。

　　椤伽台
　　“楞伽”是印度语，意为“不可住”，或说是大海中远不可达，高不可攀的一座大山。楞伽台在金山的东南，傍山驳石而建造。相传苏东坡（苏轼）晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》，故又称书经楼。登台顶长廊远眺，碧空万里，磅礴江流，尽收眼底，江天一色，气势十分壮观。由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有级可登，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。最高一层有清王文台撰写的一副对联：
　　窗前沧海凭开眼，
　　台上楞伽可印心。

　　佛印山房
　　宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。相传佛印(1032-1098) 与苏东坡(1037-1101)是青年时好友，一次两人打赌，佛印败赌无奈入空门。由于学识高超，终成为金、焦二山寺的大方丈，东坡则成宋有名学士，两人经常在金山吟诗作画。

　　古法海洞
　　法海洞又名裴公洞，在慈寿塔西下侧的悬崖上，相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。现洞中塑有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞。”在神话故事《白蛇传》中，法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧，可历史上他却是位有德行的高僧。法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人。他父亲裴休(791-864)是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是没有好下场的。他十分信仰佛教，认为富贵荣华不如出家好，因而决心送子出家为僧。裴陀头出家到江西庐山，取名法海，他在庐山学道参禅，一心修炼。后来到镇江金山，那时寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。他就找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。法海来金山后，最大愿望是要修复金山寺，他曾燃指一节，以表决心。一天也僧众披荆斩棘，到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒（一镒为二十两），就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用，并赐名为金山和金山寺。
　　相传法海死后，他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中，以便瞻仰。后来肉身坏了，又塑了一个石像，留作纪念。宋朝张商英(1043-1121)来此游览，做了一首裴公洞的诗：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。”寺僧将这首诗做成楹联，挂在洞门两边。

　　留云亭
　　金山最高处，有一石柱凉亭，名留云亭，又名江天一览亭和吞海亭。亭中石碑是三百多年前康熙皇帝(1654-1722)陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，诚雄观也。遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。亭于康熙二十四年（1685）重修，同治十年（1871）复建，两江总督曾国藩(1811-1872)将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放置亭内。这里是领略金山风姿，俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。据传康熙在执笔就书时，“江天一”前三个字一气呵成，而第四个字“览”字笔画多，一时竟想不起来。却又不肯“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从落笔。周围大臣侍从一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。正在为难之际，有一大臣计上心来，下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出览字。因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字，所以这一字显得特别细小，云云。

　　妙高台
　　妙高台又名晒经台，“妙高”是梵语“须弥”之意译。《金山志》载：“妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。”几经兴废，明代僧适中，清代薛书常相继重建。1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火，如今仅存台址。当年妙高台，还是赏月佳处，并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。公元1130年南宋名将韩世忠(1089-1151)用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人(1089-1151)登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兵。这个历史故事被搬上戏剧舞台，英风千载，流芳百世。

　　七峰亭
　　七峰亭在山西侧金鳌岭上。古代因有七座小山突起，名七峰岭。后削山建阁，故以七峰阁而名。
　　相传南宋绍兴年间，抗金名将岳飞(1103-1142)在北方指挥抗金战争，正在乘胜前进之时，奸臣秦桧(1090-1155)要挟朝廷连续发了十二道金牌，召他回都城临安（今杭州）。岳飞路过镇江时，拜访金山道月禅师，告诉道月和尚：“昨夜梦见两犬抱头而言，未知此行吉凶如何？”道月答道：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，必须谨慎。”岳飞致谢登舟，临行时道月赠诗曰：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢！谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。”岳飞到杭州，果遭秦桧陷害于风波亭下，他在临死前说了一句“悔不听道月之言”。这句话传到秦桧耳中，秦桧大怒，就命何立往镇江金山拘捕道月。何立到金山，道月正在堂上说法。只见道月整衣拈香，合掌说偈：“吾年四十九，是非终日有，不为自身，只因多开口。何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。”说罢，坐在法座上怡然逝去。何立只得将情况回禀秦桧，并说金山有七峰，风水好，因而每代能出高僧。秦桧盛怒之下，立即命人到金山削平七峰。后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老，便兴建了七峰阁，可惜毁于太平天国时战火，后改修为七峰亭。

　　白龙洞
　　白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。相传唐朝武则天(624-705)的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。白龙就是指这条白蟒。
　　这个洞有一条石缝，一人可进去达数丈深，再往前进洞即变小，人不能进去，恐怕只能白蛇可进了，不然为何称白龙洞呢？

　　朝阳洞
　　朝阳洞又名日照岩、观音洞。在金山东北山腰间，洞上是一片悬崖，上有“日照岩”三个字。当金山还在江心的时候，每当旭日东升，从朝阳洞向南一带石壁上，金碧辉煌，水天皆赤，可称奇景。所以朝阳原是观日出的最佳之处。至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字，是明代滕谧所书。

　　古仙人洞
　　古仙人洞位于金北侧金鳌岭下，深六点六米，依山洞筑有半亭一座。这里道教遗存。传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面，故名“仙人洞”。明代程敏政诗云：
　　鬼斧穿山骨，明明透一窗。
　　仙人时举步，竖立一窥江。

　　玉带桥
　　金山白龙洞前有座玉带桥，传说是苏东坡与金山方丈佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，经常给人看，看的人多了，又恐弄坏，于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。谁要再看玉带，去看桥就行了。玉带桥长十六米，桥下绿波荡漾，清澈见底，令人心爽神怡。

　　金山四宝
　　在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物，其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。如今展出的均为复制品，真品已被另行妥善保管。
　　周鼎，是2700多年前，周宣王（？－前782年）奖给北伐统帅遂启棋的青铜器，因而全称“周遂启棋鼎”。
　　今人知道遂启祺，是因”周遂启祺鼎“。遂启祺鼎于道光二十四年（1844）出于陕西岐山，清代叶志诜得之，置于金山作歌纪事，以诗和之。叶志诜作《周遂启祺鼎考》和《道光甲辰夏五月，得遂启祺大鼎，周宣王时物也，因置之金山，一垂永远，作歌纪事，用新城王西樵焦山古鼎歌元韵》（叶志诜：《御览集》，附《周鼎题咏汇存》）。
　　叶志诜(1779-1863)字东卿，晚号遂翁，湖北汉阳人。乾隆四十四年生，同治二年卒，享年八十五。嘉庆九年（1804）进册翰林院，初国子监典簿，充提调，升兵部武迁司郎中。有《平安馆诗文集》若干卷。家藏书籍、金石甚富。藏书处为平安馆。藏印有“志诜之印”“东卿”“汉阳叶氏平安馆印“ ——《文献家通考》第675页。
　　遂启祺其人事迹传世不多。其为周宣王北伐之统帅。

　　玉带：宋神宗年间，大学士苏东坡与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。有一次两人以禅语对句，用东坡玉带作赌，东坡一时迟钝而输，玉带便成寺院镇山之门宝。
　　苏东坡的玉带存在金山已有九百多年了，这件珍品被人称为国宝。玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。清初被火焚毁四块，乾隆皇帝游览金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句。但是后补的四块玉色和原有的玉色不同，一看就可以辨别。周鼎：是西周宣王时代的铜器，迄今已有二千七百多年。当时周宣王北伐成功后，铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的，所以此鼎又称遂启祺鼎。

　　金山图：这幅图是我国明朝著名画家文徵明(1470-1559)所绘，画中江水茫茫，微波荡漾，金山如浮玉飘浮在波涛之上，山色青碧，上面有一栋栋画檐朱宇，展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。画后有他写的《金山寺追赋》诗一首：
　　白发金山续旧游，依然绀宇压中流；
　　沙痕灭没潮侵登，帆影参差日映楼。
　　江汉东西千古逝，乾坤高下一身浮；
　　谪仙故自多愁绪，更上留云望帝州。
　　字大数寸，潇洒可爱。

　　铜鼓：是一种鼓状铜器，高八寸分，径一尺五寸，重二十三斤八两。传说是诸葛亮(181-234)发明的，行军时可做煮饭的炊具，战斗时可作战鼓敲打，所以又叫诸葛鼓。

　　御码头
　　在山北有十三|级台级，原作伴月式，两边护有石栏，左右有钟鼓楼（清咸丰年间被毁）。清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这码头上岸，故称“御码头”。
　　现护栏上刻有“御码头”三个大字。

　　天下第一泉
　　天下第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠（冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。
　　中泠泉上岸后曾一度迷失，后来于清朝同治八年被候补道薛书常(1815-1880)等人发现，遂命石工在泉眼四同迭石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年春写记立碑，建亭覆亡。光绪年间镇江知府王仁堪(1848-1893)又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。并拓地四十亩，开塘种植荷菱，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，柳荷相映，十分秀丽。方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。

　　唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。唐代评茶专家陆羽(733-804)品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍(755-815)分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬币，也不见沉底。泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。

　　芙蓉楼
　　唐代诗人王昌龄(698-756)的一首《芙蓉楼送辛渐》而使芙蓉楼天下闻名，芙蓉楼因此而成为名胜古迹。
　　芙蓉楼坐落在金山天下第一泉的塔影湖滨，其原建于古镇江城内三山(日精山、月华山、寿丘山)中的月华山上。为东晋刺史王恭所建，唐代犹存。近年来为了开发风景名胜资源，发展旅游事业，于1992年将这座历史名楼遗址重建。总体建筑由芙蓉楼、冰心榭、掬月亭及湖中三座石塔组成，它们之间由曲折回廓相连，构成了一幅美丽的图案。
　　芙蓉楼系一座重檐歇山式的仿古建筑，高19米，分上下两层，占地面积1000多平方米，二楼中央，高悬着“芙蓉楼”三个大字，为名楼增辉添彩。在芙蓉楼的两侧，有两座仿古建筑，与芙蓉楼形成犄角之势，东北面为“冰心榭”，是展示中泠泉的水质和演示茶艺的场所；东南面是“掬月亭”，是观看湖中的三座石塔和明月倒映水中相映成趣的佳地。若逢晴朗天气，皓月当家，清风徐来，湖波微皱，风景更美。
　　芙蓉楼依山傍水，轩昂宽敞，别致雅典，瑰丽无比，是文人骚客登临品茶、吟诗的胜地，登楼眺望，远山近水，一览无遗。唐代大诗人王昌龄曾在古代“芙蓉楼”写下了两首著名的诗篇《芙蓉楼送辛渐》。第一首是：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。第二首是：丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。故芙蓉楼名扬天下，蜚声古今。

焦山
　　焦山原名樵山，高150米，周2000米，位于镇江市区东北，岿然耸立扬子江心，与对岸象山夹江对峙。相传东汉末年，陕中高士焦光隐居于此，而得名焦山。如今焦山定慧寺中还有焦光洞、焦光井等遗迹。

　　焦山“山裹寺”、金山“寺裹山”。镇江焦山，以山水天成，古朴幽雅闻名于世。素有“江中浮玉”美称的焦山原名樵山，高150米，周2000米，位于市区东北京口区，岿然耸立扬子江心，与对岸象山夹江对峙。相传东汉末年，陕中高士焦光隐居于此，皇帝三下诏书而不出，后人为纪念焦光赐名此山为焦山了。又因绿波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，帮又有一名称“浮玉山”。山东北有两座小山一近一远在江中洲上，叫作松廖山和夷山。好像两块石阙守卫在古代大江入海的海口，故而又称“海门”。
　　焦山，系“京口三山”名胜之一，向以山水天成，古朴幽雅闻名于世，是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿。焦山山水天然真实，焦山耸峙于江心，似“中流砥柱”、“镇江靖涛”，气势磅薄；加上山寺隐约，林木苍翠，水域广阔，环境幽美，宛若人间仙岛在水中缥缈。山上古木葱荣，石刻林立，寺庙建筑皆掩映于老树葱笼之中，所以有“焦山山裹寺”之说。古人曾以“金山以楼阁胜，焦山以树碑胜”来评价两山，看来不失公允。焦山藏有许多珍贵的文物和著名的古迹：摩崖石刻于世皆知，碑林墨宝之多，仅次于古都西安碑林，为江南第一大碑林。其中被称为“碑中之王”、“大字之祖”的《瘗鹤铭》碑为稀世珍宝；焦山多禅寺精舍亭台楼阁。比较有名的有定慧寺、别峰庵等十多个庵寺。郑板桥(1693-1765)有诗云：“静室焦山十五家，家家有竹有篱笆。”亭台楼阁有华严阁、观澜阁、吸江楼等，这些古建筑精华点缀江山，在自然山水中增添了绚丽的色彩。因此，古人又称焦山十六景：华严月色，定慧潮音，山门松影，庵院槐阴，海云墨宝，石屋藏铭，西岸远景，东麓新林，江亭礼佛，岩洞寻仙，自然问道，安隐栖禅，危楼观日，枯木品香，香林花圃，别峰里园。焦山还具有珍贵的“四古”。分别是古寺庙定慧寺，古树六朝柏、宋代槐、明代银杏，古碑刻《瘗鹤铭》和古摩崖石刻。

北固山
　　北固山位于镇江市京口区东吴路3号。在“天下第一江山”题刻照壁的辉映中，甘露寺的寺门轻轻开启，二边是一副楹联：“地窄天宽江山雄楚越，沤浮浪卷栋宇自孙吴”，既表达了北固山的雄秀气势，又点出了甘露寺的建筑年代，其上的横批则为“南徐净域”，可谓言简意深，寄托无限。甘露寺的建筑特点与金、焦二山不同，采用了“以寺镇山”的手法，故有凌空飞阁之势，形成了“寺冠山”的特色。在寺中众多的建筑中，最著名的是清晖亭、铁塔、多景楼和祭江亭。

　　铁塔在清晖亭东。此塔系唐卫公李德裕(787-850)于宝历元年（825年）所建，故又名卫公塔。原为石塔，约在乾符年间（874-888年）石塔倒坍湮没。至北宋熙宁二年（1069年），甘露寺僧主持为了扩充庙宇，掘得李德裕建石塔时埋入塔基的遗物，在旧址兴建九级铁塔，建于宋熙宁九年（1016年），成于宋元丰元年（1078年）。在重瘗唐代遗物金馆、银椁及李德裕亲书的碑记石刻等的同时，并又增添舍利子，石函等物。明万历十一年（1583年），因海啸、雷击而毁，后仿原式复制为七级铁塔，高约13米，仍有尖顶、相轮，耸峙崇山，成为北固山胜景。清代乾隆皇帝所写的“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨。铁塔一枝堪作笔，青天够写几行多。”形象地描绘了“京口三山”风光的美妙。至光绪年间“雷坠铁塔四层”。见到的铁塔为四层，约8米高。塔基及一、二层为宋代原物，三、四层为原塔的五、六层，系明代所铸。现存的塔基（即莲座）和塔身均有精美的图案，塔座为须弥宝座式，上镌如意水纹、卷浪等图案，佛座束腰的每一面雕有壸门和佛像，塔身每层皆八面四门，上铸飞天、莲座、云水纹、莲瓣双雀、游龙戏珠、、坐佛、站佛佛像等，造型精美，生动逼真，栩栩如生。

　　溜马涧位于北固山后峰后测的峭壁上，两面云崖夹峙，中通一线小径，地形非常险峻，又名“走马涧”、“跑马坡”、“跑马坡”。相传这里是孙权与刘备在此赛马比能争胜的地方。据说，一天刘备与孙权在甘露寺中饮酒，只见江风浩荡，白浪滔天，波峰上有一只小船，舟人驾驶自如，如登平地，刘备不禁赞叹道：“南人善驾舟，北人善骑马，信之有也。”孙权听了此话自思道：“刘备莫非是嘲笑我不会骑马？”就命左右牵过马来，飞身上马，驰骋下山，又加鞭回到岭上来，对刘备说：“难道南人真不会骑马？”刘备听了便敞衣上马，飞奔下山，又回上山来。两个人将马停在山坡上，扬鞭大笑。后人就将此称为“溜马涧”、“走马涧”、“驻马坡”。在其悬崖石壁上有明代所刻“勒马”二字。

　　多景楼在甘露寺的背后，位于北固山后峰顶上，是一座画梁飞檐楼阁。古名北固楼，亦称春秋楼、相婿楼、梳妆楼。它时古代“万里长江三大名楼”之一，与洞庭湖畔的“岳阳楼”，武汉市的“黄鹤楼”齐名。多景楼因米芾题书“天下江山第一楼”匾额而闻名。多景楼创建于唐代，楼名取自唐朝宰相李德裕《临江亭》“多景悬窗牖”诗句，楼为两层建筑，回廊四通，面面皆景。登上多景楼，极目远眺，山光水色，奇景多姿，真有凌空飞翔之感。“百年戌马三分国，千古江山一倚楼。”朝东眺望，滔滔江流，一泻千里，青翠的焦山在万顷碧波之中飘渺；西边，千峰万岭，山峦重叠，愈远愈淡，与碧空融为一体；近处的金山，由于背景鲜明，益发显得清丽；江对岸扬州的文峰塔隐约可见；楼脚下，使人诗情画意油然而生。陈毅同志当年登临北固山时曾感慨地说：“不要看画了，这里就是万里长江画卷！”

　　三国名胜铁瓮城位于北固山的前峰，即青云门街北面的鼓楼岗上。现存的遗址呈马蹄形，城周约一公里。铁瓮城又名子城、京城，始建于公元195年，形成于公元209年，是三国孙吴时期的建筑；晋、唐、宋、明、清均在原有的基础上进行了缮治，已有1700多年的历史。《至顺镇江志》载：“铁瓮城在正峰前周府治，又名子城。”《建康实录》在建安十三年（208）条下有：“权始自吴迁于京口而镇之”，“孙权自吴理丹徒号曰‘京城’，今州是也，十六年迁都建业，以此为京口镇。”铁瓮城由孙权所建，是镇江历史上的第一座城，是六朝时代南方长江中下游地区建造最早的一处政治中心城市。京口铁瓮城比孙权所筑南京石头城和湖北的鄂王城都早，号称“三国东吴第一城”。多年来通过考古发掘，发现了大批六朝时期的砖头和夯土层、地下通道及南城垣门墩等遗迹，2000年铁瓮城被公布为省重点文物保护单位。

好蛋 · 发表于 2015-7-8 00:13:13

本帖最后由好蛋于 2018-9-10 09:51 编辑

西津渡街
　　西津渡街位于镇江城西的润州区云台山麓，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹。西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。这里共有文物保护单位 12 处，其中国家级文物保护单位 1 处，省级文物保护单位2处。
　　古时候，这里东面有象山为屏障，挡住汹涌的海潮，北面与古邗沟相对应，临江断矶绝壁，是岸线稳定的天然港湾。六朝时期，这里的渡江航线就已固定。规模空前的“永嘉南渡”时期，北方流民有一半以上是从这里登岸的。
　　西津渡古街全长约 1000 米，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡现在离长江江岸已有 300 多米距离。　
　　三国时期，这里曾驻有孙权的东吴水师，唐代以后这里更是专门派有兵丁守卫巡逻。宋熙宁元年 (1608) 春，王安石(1021-1086)应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》诗：
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。

元朝时意大利著名旅行家马可·波罗(1254-1324)从扬州到镇江来，也是在西津渡登岸。由此可见，至少从三国时期开始，西津渡就是著名的长江渡口。镇江自唐代以来便是漕运重镇，交通咽喉。西津渡则是当时镇江通往江北的惟一渡口，具有极其重要的战略地位，自三国以来一直是兵家必争之地。南宋陆游(1125-1210)途径西津渡时，曾对渡口每日运送上千的兵源感叹不已。

　　清代诗人于树滋(1856-1938)所写的诗更道出了西津渡口人来舟往的繁忙景观：
　　粮艘次第出西津，一片旗帆照水滨。
　　稳渡中流入瓜口，飞章驰驿奏枫宸。

　　科技的进步，社会的发展，环境的改变使西津渡逐渐淡化和削弱了作为渡口的功能，但是它活化石般的风貌却得以基本完整地保存了下来。西津渡古街的文化内涵在于它的津渡文化、宗教文化和民居文化。
　　沿着古街一路往西走，街道两边鳞次栉比的两层小楼把人们带回到那笙歌曼舞的年代。古街上的建筑多为明清时期的遗迹。砖木结构，飞檐雕花的窗栏一律油漆成朱红色，给人以“飞阁流丹”的感觉。现在，我们仍能清晰地看到沿街“民*国元年春长安里”、“吉瑞里西街 · 1914 ” 、“德安里”等题额。据老人们回忆，从观音洞下行一直到现在的长江路，这短短的几百米长的街道上竟有各式店铺 150 多家。从行业种类上看，大致有饮食方面的，有生活方面的，有文化方面的，当然，这里还有许多为船家服务的店铺，诸如木匠店、缆绳店等。解放前这里还专门设了一个警｜察分局，这些林林种种的店铺加上救生会和救火会，简直就是一个完整的小社会。青石板路面上那深深的车辙足以证明这千年古渡、千年老街当年的繁华。那错落有致的两层小楼，那翘阁飞檐，那窗上的雕花，那斑驳的柜台，那杉木的十板门，无不向我们娓娓诉说着“千年古渡，千年老街”的沧桑。走在这条被车轮磨砺出深深印辙的青石板路上，耳边传来了千年的历史回声，这一切使人情不自禁地激发出无限的遐想和思古之幽情，不由发自内心地连声赞叹。“漫步在这条古朴典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步。这里才是镇江旅游的真正金矿，被誉为“中国古渡博物馆”。
　　不仅如此，西津渡还是宗教与世俗、人文与自然的和谐交融，本身就是一部令人玩味无穷的历史长卷。关于这一点，古街上由东向西的四道券门石额上的题刻就给了我们明白无误的提示。题刻分别是：“同登觉路”、“共渡慈航”、“飞阁流丹”、“层峦耸翠”。无疑，呈现在我们面前的是原汁原味的历史风情和风貌。西津渡古街救生会、昭关石塔、观音洞的维修和保护，获联合国教科文组织 2001 年亚太地区文化遗产保护杰出项目奖。
　　西津渡街是古老的、历史的，但同时它又是年轻的、现代的。古街的居民沐浴在和煦的阳光中，沉浸在往事的回忆里，悠闲自得地生活着。也许他们的眼前是骑着毛驴上金山的游客的身影，耳畔交织着此起彼伏的叫卖声和笙箫管笛如泣如诉的旋律。他们咀嚼着历史，如同咀嚼着回卤豆腐干和麦芽糖的滋味。
昨天已经成为历史，西津渡古街如今已注入了时代的内涵，赋予时代的活力。悠久的历史，众多的古迹，古朴的生态，淳厚的民风，传统的商业，一切的一切都焕发出一种令人难以言喻的活力。西津渡古街正以它独有的魅力强烈吸引着国内外游客和考古工作者的目光。这就是令人回味无穷的西津渡。这就是蜚声中外的西津渡。

京口闸遗址
　　京口闸位于江苏镇江中华路打索街68号，是江南运河上的第一座闸，堪称漕运咽喉、交通枢纽，历经唐代至清代。后因逐步淤塞，民国时期填埋为路。2011—2012年，考古揭示出唐代堰（闸）及北宋至明清京口闸东侧闸体、河道、码头、道路、碑亭等遗迹，出土唐代至民国时期陶瓷生活用品、祭祀供器等各类遗物，其中两件元代青花香炉尤为珍贵。京口闸遗址是大运河文化遗产的精华之一，具有重要的历史文化价值。

好蛋 · 发表于 2015-7-8 01:45:10

本帖最后由好蛋于 2017-7-8 12:12 编辑

南山风景区
　　南山风景区位于镇江市润州区，是招隐山、黄鹤山、夹山、九华山等诸山的统称，由招隐景区、竹林景区、鹤林景区和文苑组成。南山风景名胜区在南北朝至明代为鼎盛时期，六朝后，历代文士名流曾在此居住，游览，留下了珍贵的古迹和名篇。这里山峦起伏，绿树葱茏，人文景观与自然景观相得益彰。景区内重峦叠翠、茂林修竹、山深水秀、泉涌溪流。名游人到此有泉可饮，有洞可探，有鸟可听，“城市山林”正以崭新的面貌迎接四方来客。

扬中岛
　　扬中岛是万里长江第一大江心洲且是长江中第二大岛，位于镇江东部南京东面的长江里。
　　扬中岛位于黄金水道——长江中下游，特殊的地理位置，坐拥长达102公里的长江岸线，水旺草美，特产河豚、刀鱼、丁贵鱼、长江白虾等，其河豚历来为“长江四鲜”之首。市内的国土公园、长江渔文化生态园、扬中园博园、扬中滨江湿地公园等景点，景色优美、环境宜人。扬中是集休闲、娱乐、江鲜品尝、养殖观赏和国土教育为一体的综合性旅游胜地。
　　扬中岛是万里长江中仅次于上海崇明岛的第二大岛，面积332平方公里，是全国最小的县级市，然而独特的区域位置使扬中江鲜资源丰腴，扬中市地理位置优越，是河豚等江鲜的原产地。

好蛋 · 发表于 2015-7-8 01:55:09

本帖最后由好蛋于 2015-7-8 15:03 编辑

镇江火车站
　　镇江站一般指镇江火车站。
　　镇江火车站现地址为镇江市润州区中山西路，离北京站1225公里，离上海站238公里，隶属上海铁路局管辖，现为直属一等站。是沪宁线上的车站。
　　中文名：镇江火车站
　　现地址：镇江市润州区中山西路
　　隶属铁路局：上海铁路局
　　始建于：清光绪三十三年（1906年）

镇江南站
　　镇江南站（原名镇江西站，2011年5月18日正式更名镇江南站），即京沪高速铁路镇江南站，位于江苏省镇江市既有京沪铁路线以南，丹阳北站和南京南站之间。隶属上海铁路局镇江站管辖。镇江南站为全高架车站。从镇江南站出发一小时左右可到上海，五小时内可到达北京。

　　中文名：镇江南站
　　原名：镇江西站
　　更名时间：2011年5月18日
　　车站地址：江苏省镇江市丹徒区站前北路
　　技术性质：中间站
　　隶属省市：中国江苏

　　区位优势
　　京沪高铁镇江段将沿安基山水库北侧进入镇江市，避开磁山头铁矿后跨过312国道东行，下穿京阳水泥厂皮带廊，经五州变电所北侧后再次跨越312国道，过乔家门，在南山风景区以南、312国道以北、檀山路以东的润州区卢湾村设镇江高速站，经南方碳素厂边，相继跨沿江公路、沪宁铁路、京杭大运河、九曲河、新河，过窦庄后进入常州市。
　　京沪高速铁路镇江段长74.74公里，经过句容市、丹阳市、丹徒区、润州区所辖10个镇，其中句容市内17.44公里，丹徒区内27.77公里，润州区内9.41公里，丹阳市内20.12公里。
　　镇江高速站设在312国道镇江城区段北侧、卢湾村和友谊水库南侧，采用高架车站的方案。镇江站站房规模按6000平方米设计。轨道股数据与无锡、苏州相当，设计6线（含2条正线）、4站台。京沪高铁镇江至北京车程约为4小时25分钟，至上海为60分钟左右。
　　初步明确站点设置的原则是：省会城市、地级市原则上各设一站；如一个市内要设两个站，距离需达到100公里。会议对镇江境内站点设置方案的意见是：先期开工镇江南站，预留丹阳北站，经过多方努力镇江南站与丹阳北站同步建设。
　　高速站由铁路规划部门最初考虑的“落地站高路堤方案”确定为“高架桥方案”，为本市的总体规划和经济社会的长远发展留下了不小空间，意义十分重大。如果采用落地站高路堤方案，会在高速站这一重要节点横亘一堵平均高度6米、最大高度达10米，长度约1.2公里的挡墙，对城市交通影响很大，也不利于高铁配套设施及今后城市轻轨等立体交通的建设和组织，很可能成为第二个“铁路三线”。高架桥方案避免了严重制约城市南向发展的不利因素，有利于城市空间的合理利用。据测算，高架桥方案因无需填土放坡，比落地站方案少征用土地至少50亩，使城市空间得到充分合理利用，同时有利于加强对南山山体的保护，尽可能减少山体的开挖量。据了解，京沪高铁在镇江境内70%以上将采用高架方式。
　　按照全省统一部署，镇江近期将陆续开工建设谢家边大桥，京杭运河特大桥工程路基、桥梁节点，东石潭路。

镇江港
　　镇江港位于长江三角洲暨江苏省中部的镇江市，地处京杭大运河与长江十字交汇处。上距南京87公里，下距长江入海口 279公里。镇江港是我国的主要港口之一，是长江三角洲地区对外开放的重要贸易口岸之一，港口分为高资港区、龙门港区、镇江港区、谏壁港区、大港港区、高桥港区、扬中港区。镇江港主要为镇江市、江苏省的经济发展和对外贸易服务，为镇江市沿江经济带的开发服务，为长江中、上游地区大宗原材料和外贸物资中转运输服务。

江苏镇江三山

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