《道德经》正解第四十一章

心元

第四十一章
[原文]

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言①有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇②。上德若谷；大白若辱③；广德若不足；建德若偷④；质真若渝⑤。大方无隅⑥；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成⑦。


（正解）
上智的人听到道，会发奋求之；中智的人听了是半信半疑；下智的人听了会哈哈大笑认为道之说是愚人说梦；下智人这样笑道之理，正说明了道是深奥微妙难信的；所以，明道的人知道，真正行道的人世人认为是愚昧，真正修道的人世人认为是对人生的倒退，世人认为修道是不走平路走坎坷路的人；其实，只有真正得道的人明白，真正的道之德如同山谷的宽宏，表面而臃实则以得无上成就，看似不如世人富足实则是以具广大之德，表面看似无争柔弱实则以具无可坏之道体，表面看似糊度过日实则是最清醒生命之患之人；修道是需要克服世人难以克服的困难，所以，真正的道是大器晚成的，真正的大声是无音的，真正的大象是无形的；真正的道是没有名字可以完全准确的说明的；所以，只有道具备了万物与生命依道而有始有终的无限的产生，存在着的条件。