河南西平大铜器铿锵大韵贯古今

好蛋

河南西平大铜器铿锵大韵贯古今
来源：河南文化

　　河南省驻马店市西平县的西平大铜器，历史悠久，流传广泛，震天动地，撼人魂魄。

　　西平历史悠久，风景秀丽。西平古为柏皇氏遗族封地，西汉初年置县，是黄帝正妃、中华之母――蚕神嫘祖的故乡，中国冶铁文化的发祥地，被国家命名为嫘祖文化之乡和冶铁铸剑文化之乡，著名的棠溪宝剑出产于此。西部山区国家级森林公园棠溪源风景区森林覆盖率95%以上，西与风景名胜九头崖相连，南与“中原盆景”嵖岈山相望，绮丽秀美的自然风光与厚重深沉的炎黄文化、棠溪文化融为一体，为发展旅游产业提供了得天独厚的条件。


　　每年的正月十六，技艺精湛的乡村铜乐队汇聚西平县城，进行展演和比赛，让人|大开眼界。西平大铜器，主要乐器是大铙、大镲（又称钹）、大鼓和边鼓，距今已有1400多年的历史。
　　大铙、大镲，响铜制作；紧握在手，（一手一扇）击奏时，镲发出铿锵的“叉”音，铙发出激昂的“轰”音；在牛皮大鼓的伴奏下，“轰轰叉，叉轰轰……”震天动地，撼人魂魄。
　　指挥者手持边鼓，腾、挪、跳、跃，将手中的边鼓舞得上下翻飞。击铙击镲者，时缓时急，亦庄亦谐，不时变换着队形；手中的铙镲或对击或闷击，或传或撂或翻，表演激*情澎湃，阵势场面宏大、气势磅礴。
　　听老人们说，大铜器源自窦建德（隋末唐初河北起义军前期领袖，573-621）的军队。唐朝时，窦建德曾驻扎在仪封南，每逢打仗时，窦建德都会用大铙、大镲和大鼓催战，鼓舞士气。这种场景被村民看到，因而学习并流传下来。仪封村南曾有“窦城”，传说就是窦建德的驻军之地。

　　每种民间乐器似乎都有一个辉煌的传说。但考证仪封大铜器具体的历史年代，则似乎有点艰难。
　　根据西平《康熙志·风俗篇》记载：“天旱辄聚，乡人鸣金击鼓，辇致神像，附其人名曰捉马（俗称擂马子）”；西平《民*国志·风俗篇》则说西平大铜器“古已有之”，并在描述西平灯节时说：“各乡农人每值新年过后，元宵节日即结队提灯鸣锣击鼓，赴附近各村镇，任意玩耍……往往夜阑更深，皓月西斜，鼓乐欢呼之声仍然弗绝。”
　　根据西平《康熙志》的记载，乡人鸣的“金”击的“鼓”，跟西平大铜器所用器具无异。
　　2008年，西平大铜器被列入全国非物质文化遗产保护名录。西平大铜器，表达的是铿锵大韵，也就是人们所说的“响亮”；它振奋人，鼓舞人，这也许是它久传不衰的魅力之所在。
　　每年正月十六的西平大铜器展演和比赛，是经过层层预选，从全县198个铜乐队精选出10个技艺最好的铜乐队进行对抗。“全县80%的自然村都有铜乐队，6000多农民是西平大铜器表演高手，可演奏鼓点即传承曲牌搜集、整理出了149首，每队常用曲牌50多首。”陈馆长说：“西平大铜器，是全县农民参与最广泛的一种民间艺术表演形式。”
　　在展演和比赛现场，向高空连续撂铙撂镲最高、弧线最美的，是杨庄镇仪封村铜乐队。他们村4000多口人，一半以上会打大铜器。“腊八过后，外出打工的相继回村过年了；怕铙镲掉到地上被摔坏，人们在麦地里反复练习撂铙镲，每扇六七斤重的大铙大镲，一撂就是大半夜。”

　　谭店乡老王庄铜乐队队员说，每次表演队员15至60人不等，踩着鼓点走在乡间道路上，听到哪个村村头有迎接的鞭炮声响起，必赶往哪个村，手足舞之蹈之尽力献技；大汗淋漓时，脱掉上衣赤臂表演，观赏的村民喝彩不断，大家伙儿一起兴奋，一起激昂。
　　芦庙乡高槐树的铜乐队，是西平大铜器表演技艺最全面、最高超的一支队伍。这几年，每次参加全国性的大型民间艺术比赛，捧回的都是金奖。揣摩透口口相传的传统曲牌精华，反复练习，将技艺、技巧烂熟于心，表演才能出彩。西平大铜器，催人奋发向上；每年的春节，在家打上半个多月的大铜器，一整年干农活、外出打工都有精神头。
　　西平大铜器，是西平人的宝贝。县里综治办普查发现：凡是有大铜器表演队的村子，人们的精神风貌好，邻里关系和睦。该县为继承好、传承好西平大铜器，县财政每年扶持20万元，给村里购买、更换大铜器；每年举办西平大铜器培训班3至5期，请老艺人授课；在村小学开设大铜器课，培训下一代，以使西平大铜器后继有人。