校园民谣

好蛋

校园民谣
来源：天天好歌

　　校园民谣就是广受学生喜爱，流行于校园，体现校园生活和学子心境或感受的创作，其或称为“校园歌谣”、“现代民歌”、“乐府民风”等等。校园民谣朝气蓬勃，极富有校园味道，毫无矫饰，完全是率真性情的流露，听起来十分感人，它形象地反映出青年学子的生活，表现出年轻人的蓬勃朝气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息，其曲风总体来说朴实明快、积极向上，充满活力，深受人们的喜爱和传唱。

　　中文名：校园民谣
　　创作原则：技巧趋于现代、精神走向中国
　　代表作：《阿宫先生》 首次出现台湾

　　民谣简介
　　校园民谣概念的首次出现，是在二十世纪七十年代初的台湾。《渡口》、《子夜徘徊》、《少年中国》及木吉他全辑等。这些人的作品包括台湾民谣时代后期的大批校园歌手，如罗大佑、刘文正等人的涌现，构成了一个绝对经典的时代。 校园民谣在传入大陆后，逐渐成了一种音乐现象：它首先被那些对音乐有着执着追求的校园歌手们所吟唱、使之流行于中国大陆的各个高等学校，然后因为一个成功的商业运作迅速风靡了整个社会并产生了极大反响。校园民谣，它记录了一个时代、一种学校的文化氛围、一代莘莘学子的梦想与追求和对易逝的青春岁月的怀念。


　　民谣特色
　　校园民谣以“技巧趋于现代、精神走向中国”为创作原则，因而也被称为“现代的民歌”。它从我国的民间歌曲中汲取了丰富的营养，并将西方乡村歌曲的音乐元素融会其中，形成了一种独特的“通俗歌谣体”体栽。音乐结构短小精悍，旋律简洁朴实、清新爽朗，具有浓郁的乡土气息和时代感。它不论写景物，写风月还是写爱情，在文字意境方面都给人以美感，散发出淳朴的乡土气息，是青年学生求新、求变和热爱祖国传统文化艺术的生动表现。 当我们回首青春的时候，所有真实的、虚幻的、美丽的、迷惘的片段扑面而来，就校园民谣像我们静静*坐在窗前准备用一生去记忆的一道风景。而当它随风而逝时，除了美丽，谁能清晰地记得它的每一种色彩，谁能把它讲述得像那个瞬间一样真实。校园民谣只是人们有意识的给定的一个名字。其实校园民谣的土壤永远在那些心怀无限梦想的校园里。 这些音乐很多是已经离开校园的人唱给还在校园的人听的，歌声中我们找到了自己的影子，想起了我们的校园生活，我们被音乐感动，在音乐中成长，校园的记忆是永远难忘的，永远！ 在那片枫树林里，那一束开败百合花，远望着那一条泥泞的小路，校园民谣还有破旧的矮房，弹吉他的是谁？吹着口琴的又是谁？是谁，在风雨中等待？等待着那个心爱的人。湖光塔影的流光里，隐藏着多少暗语？白衣飘飘的女子，拉着油光的提琴，草坪上的歌声唱着动人的旋律，还有不太纯熟的吉他单音和断断续续的和弦，以及略带沙哑的嗓门唱着《同桌的你》。幽静的小路上依然有恋人相伴，通往教室的走廊上依然有散落的信片，躲在墙角的文科生为何而哭泣……成了沉浸在心底的又一次叹息。校园民谣，有太多说不完的故事与秘密，却是永恒的、不忘的初始…… 以下是经典的一些校园民谣：同桌的你、睡在上铺的兄弟、童年、大学自习室、窗外、橄榄树、采蘑菇的小姑娘、青春舞曲、听妈妈讲那过去的事情、校园的早晨、兰花草、、龙的传人、明天会更好、让我们荡起双桨、乡间的小路、外婆的澎湖湾、小草、踏浪、我是女生、中学时代、心愿、七子之歌、每当我走过老师的窗前、路灯下的小姑娘、校园的小路、梦驼铃、轻舞飞扬、似水年华、青春无悔、白桦树、往事、童年的小摇车、青春纪念册、一生有你、朋友、恋恋风尘、月亮代表我的心、小白杨、一无所有、深呼吸、恋曲1990、让世界充满爱、白衣飘飘、却上心头、玻璃杯、未名湖是个海洋、老屋、单车岁月、彩虹、那些花儿、完美世界、让泪化作相思雨、班长、今天我们要走了、最美……

　　发展历程
　　起源校园民谣出现最初，让人们耳目一新！它强调了青春的易逝，透露出即将踏入成人世界的歌者对青春的回眸--青春依然真真切切，尽管一去不复返。 有不少人认为，此歌曲形式最早出现在我国台湾，其实不然，最早的校园民谣是在日本出现的。明治维新之前，日本的音乐大多是雅乐，曲调冗长沉闷，只有那些贵族们才有时间欣赏，学生们对此十分不满。后来，文部省根据学校没有音乐教材的情况，发动社会创作一些适合学生唱的歌。于是，反映校园生活的歌曲便应运而生了。但是，由于传统音乐的束缚，在音乐上还没有很大突破。
　　1868年，品川弥二郎创作了一首《阿宫先生》，校园民谣的雏形便出现了。这首歌曲采用孩子跳橡皮筋一类的歌谣体，用“去四七调式”反复叙唱一些简单的歌词，明快、短小、抒情，具有浓郁的民族风格，立即受到了很多青年的喜爱。 明治维新期间，攻打德川幕府的战役，政府军的战士们就是唱着这首歌冲上火线。此后，人们称这类歌曲为“学堂歌曲”。
　　1941年，太平洋战争爆发，校园民谣热在日本走向低潮。兴盛70代中期，校园民谣在台湾兴起，并且发展迅猛。如果说日本的校园民谣是校园民谣未定型前的最初形式，那么，台湾则是校园民谣真正成型的诞生地，并将校园民谣推向了辉煌。虽然二者之间没有继承关系，但都为校园民谣的发展做出了贡献，台湾更是校园民谣的成名地，谈到校园民谣就不能不谈到台湾的校园民谣。
　　1975年6月6日在台北中山堂的“现代民谣创作演唱会”上，台湾大学学生杨弦把台湾诗人余光中怀乡的诗谱成曲子演唱，深受青年欢迎。校园民谣不但反映青年生活，而且也是对西方音乐泛滥的一种抵制。当时一位名叫李双泽(1949-1977)的歌手在演唱会上拍案而起，喊出了“唱我们自己的歌”的口号。从那以后，台湾校园歌手佳作不断，像《龙的传人》，《乡间小路》、《外婆的澎湖湾》等，都是那一时期产生的。从1974年到1980年的顶峰期，台湾共产生了300多首校园民谣，其中最有名的莫过于罗大佑的《童年》。《童年》也成为了罗大佑最得意的作品之一。数年后，内地“姑姑”级歌手成方圆在春晚上翻唱了这首歌曲，才总算让内地“劳苦大众”知道了罗大佑这号人。此后，由于种种原因，台湾校园民谣高潮渐渐低落。大陆的发展大陆校园民谣的产生，最为直接、深远的影响来自台湾的校园民谣。




　　1979年我国著名歌唱家朱逢博率先在内地将台湾的校园歌曲《橄榄树》、《踏浪》、《我们情诗》等一大批歌曲介绍到内地听众，受到人们的欢迎。她深情委婉的低吟浅唱，成为一道亮丽的风景。1980年朱逢博还率先演唱内地作曲家谷建芬创作的《清晨，我们踏上小道》和〈脚印〉拉开了大陆校园歌曲的帷幕。

　　1994年4月，一盒名叫《校园民谣Ⅰ》（1983-1993）的盒带由大地唱片公司发行，从此校园民谣有了自己的名字。这盘专辑中的歌，都是曾经是校门里的人和已经走出校门的人自己写的。每一首歌的后面，都有一个平凡美丽的小故事发生过，每一首歌都是他们自己的青春纪念。这里有一种冲动，想告诉年轻的和已经不年轻的人们，生命无偿，而年轻美丽，它生于年轻的生命以及那些年轻的心灵中，它是我的，希望它也是你的。在这合唱片中给人印象最深的是老狼演唱的《同桌的你》以及《睡在上铺的兄弟》，它们将校园民谣推向了巅峰。作为校园文化的一部分，作为记录着年轻人梦想与激*情的音乐篇章，中国大陆的校园民谣，以真诚与纯洁为标志，给人们，尤其是年轻人留下了青春的证明与印迹。

　　欧美民谣
　　20世纪80年代末90年代初的大学生，还受到了欧美流行音乐的影响。比如60年代的西方民谣等。此后，欧美的各派流行音乐更是如狂潮般涌入；而真正对校园创作者产生一定影响的，大约仍是一些经典的、抒情的老歌、慢歌，像《Sound of Silence》、《CountryRoad》、《FiveHundredMiles》以及《YesterdayOnceMore》等等。这些经典歌曲因为易于传唱，且旋律舒缓而易为大多数学生所接受，直到今天仍在大学的校园广播里时时响起。 至于民族音乐对校园民谣的影响，因为它是一种深沉的积淀，所以很难从歌曲中找到直接的印证。它是必然存在的，而且潜藏在歌曲旋律及歌词内涵的最深层次。