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升官图% O% Y# c/ U( h' ~/ n& Z! A
忠佞由来分两涂，德才岂与受赃符。一将名字传见口，莫把升官当画图。
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伶 谏0 I( P- Y+ v' y! c5 \; N
宋时大内中，许优伶以国事入科诨，作为戏笑。盖兼以广察舆情也。秦桧当国，和议既成，无迎还二圣意。又桧一日于朝堂假寐，误坠其巾，都察院吴某立置曲柄荷叶，托首安于椅后，遂名曰“太师椅”。有二优因戏于上前，一人捧太师椅，安排座位，一人盛服缓步而出，耳后戴大金环二垂至前肩。一人问曰：“汝所戴是何物？”曰：“此名‘二胜环’。”一人直前将双环掷诸其背，曰：“汝但坐太师交椅，受用足矣，二胜之环，丢之脑后可也。”韩胄当国恃功，妄作诸事，皆矫旨行之，偶值内宴，伶人王公谨曰：“今日之事政如客人卖伞，不油里面。”史弥远当国，威福日盛，凡有夤缘者必奔走其门。一日，伶人于上前演剧，一人扮颜夫子，喟然而叹，子贡在旁，曰：“子何忧之深也？”颜子曰：“夫子之道，仰弥高，钻弥紧，未知何日望见，是以叹耳！”子贡曰：“子误矣，今日之事，钻弥紧何益？只须钻弥远足矣。”余谓伶人之慧心壮胆，固属可嘉，而诸帝之侧闻谲谏，如聩如聋，何也？* }3 ]4 Z2 L/ B4 Q
: i# s/ j/ q2 N8 f8 x1 Z0 A亥部 8 {! D. l( t; U3 a
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文化岂有此理+ ?. S' @0 C$ k) O+ N
' Q$ P* H' a* Y- j便壶是什么？便壶之品格胜于佛祖，佛祖心中不能容纳之物，便壶可以容纳。
5 F3 T8 _4 D' E 便壶赋$ G0 t2 G6 Z0 D% [* ~, J4 B2 C
荷鳖名之雅制，蕴龙势之曲蟠，惟尔圆融，与人方便。莫笑空空硕腹，能容天下所不容；常叹朗朗矢声，可悦世上之难悦。9 _% }/ M6 i8 z+ ^1 A) c
宋师慧入朝，隐谏虽无藉于此君，赵文璧纳赂，邀荣直欲奉为至宝。日暖花明，昼依墙角；梦回灯暗，在伴床头。几疑玉杵捣霜，恰应铜壶滴漏。1 f }/ E: U; t
宽矣，绰矣，颠之倒之，只须荡荡，何用萧萧！4 N+ W0 i# V6 q7 G9 _
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马桶赋) H. L0 D k; k6 r" h Z
与天地为同体，融乾坤于一炉。耳垂脱兔之象，首仰渴鸟之势。
3 ~( @1 d/ |& C; k1 L4 `9 i- k 惟尔解人之忧，不辨尊卑。骐骥固有先登之勇，驽骀亦著安步之能。( b9 V& h6 s h/ ^
呜呼，子之为物，与世无争。伏枥甘心，衔枚自喜。
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抓背爬
8 j6 v4 {/ |% e* v" ?5 I$ N6 s 着体爬罗去，此君节更坚。趣酣符背，技痒欲摩肩。透出麻姑爪，分开钩弋拳。纵忧芒刺负，抚掌即安然。9 f5 T) M( Z0 w4 `. Z, g9 k- ~' I
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