周村花灯

好蛋

周村花灯
来源：山东频道

　　山东省淄博市周村区的周村花灯，起源于春秋战国时期，有三不挂习俗，是当地元宵节的风俗。

　　中文名：周村花灯
　　类型：节日
　　习俗：三不挂
　　起源：春秋战国

　　周村花灯
　　周村元宵挂灯有悠久历史，与周村丝绸有关，早在春秋战国周村就有挂灯的习俗，那时周村叫於陵邑，当地百姓都养蚕，织绸子，丝绸是齐国最流通的商品之一。
　　相传，养蚕、制丝、织绸是黄帝夫人嫘祖教授的，人们称她为天后娘娘，周村有“天后宫”“娘娘庙”，传说天后是正月十六寿诞，人们起早包饺子放鞭炮，日出前在河里把蚕帘子洗刷干净，蚕的成活率高，在河里刷比在家里刷方便，于是周村沿河两岸十五夜间出现了两行长长弯弯曲曲的灯笼，逐步形成了正月十五闹社火，挂灯，十六日是最高潮。
　　从明朝周村东有刘国老，西有刑部尚书李化熙，清初周村城内又有武状元王应统，给周村带来商机，经济发达，道教佛教兴盛，建庙修寺，晋商徽商云集周村，周村是八大祥的发祥地，北京，山西，陕西江南等客商拥入周村，每到春节周村各街各商号挂灯，都互相攀比，规模越来越大，南北派别的灯式风采各异，齐集周村。

　　周村元宵节
　　周村历史悠久，文化底蕴深厚，素有“花灯之乡”的美誉。史书记载，作为中国四大灯系之一的周村花灯始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清。明清时期，周村元宵花灯活动已成为一种普遍的地域文化现象。相传乾隆皇帝下江南路过周村，看到周村繁华的街市挂满了各种各样的花灯，龙颜大悦，亲笔御赐“天下第一村”。清代才子徐文骧在著名的《周村镇赋》中，以“端月之柏菽初度，上元之灯火亦赊。千炬烛光，辉分星月；百枝灯树，影动龙蛇”，“竹马戏来，排紫陌而张缨落帽；踏歌人至，拥青娥而坠珥遗钗”的语句描述周村当年熙熙攘攘的人群赏花灯、看游艺的壮丽宏大场面。
　　周村元宵节有三不挂，一，兵荒马乱不挂，二，歉收不挂，三，皇帝晏驾不挂。
　　主要灯区在大街，丝市，银子市街，大街的灯最红火，品种多式多样，档次也高，整个街都有丝绸蓬顶，除各式宫灯走马灯以外，墙上，门与门之间还挂着像戏剧舞台那样的故事灯，例：拾玉镯，天仙配，孙猴子吹鼓荡，三打白骨精，猪八戒娶亲，姜太公钓鱼等。周村花灯特点，是以当地丝绸面料和和其图案为主，竹子，苇子扎制，铁丝捆绑，集书法、绘画、剪纸、绣品为一体，宫灯，花灯，人物灯，菊竹梅兰，鸟虫瓜果，鱼鳖虾蟹，羊抵角，猴子啃桃各种走兽灯，中国历史人物，戏曲故事灯，即高雅华贵又有情趣，走马灯转芯自然转动，上面的剪纸绘画图案，更引人入胜。
　　最引人的是盒子灯，像一扇磨大的一个盒子吊在空中，下边用火点燃，盒子底掉下，在鞭炮声中自然烧毁，便出现一个接一个的剪纸花样，如瓶升三级，四季花草，鸟鱼龙凤，葡萄瓜果，随着掉下的火花，一个燃烧完又掉下一个，长达半小时，无不叫好。形成了周村花灯风格。
　　过去武圣街两旁店铺多数卖纱灯，因为各府第，商号，庆典，开业，婚，丧，嫁娶，祝寿，都有挂灯习俗，在没有电灯和路灯的时候，周村街晚上依然明亮。
　　新中国成立后，花灯艺术得到了更大的发展，一九五六年元宵晚上，一列从青岛驶往济南的火车，在周村四节车厢的人基本下空，早晨在大街拾到的鞋有一箩筐，剧场影院，说书棚日演数场都客满，旅馆，饭店，茶馆，酒肆都高堂满座，那些平日沿街叫卖的小商贩也可以坐收渔利。
　　伴随着挂灯，还有扮玩队伍，有的白天玩，主要是玩芯子，晚上在油店街长行街，行当多样的扮玩队伍，锣鼓喧天，旗幡招展，非常壮观，在队伍最前面由二三个身着青打衣，头扎红包头，手舞火流星的青年开路，火星四溅，用手翻转着花样往前走，看的人群扑着身上火星赶快向后退，闪开一条路，锣鼓声中号角长鸣，划破长空，声音响彻数里，随后飘扬着门旗，各色彩旗，横幅上写着扮玩单位的名称，标子旗上写着祝贺的喜庆语言，连敲鼓的鼓衣上写着某单位或村庄，紧接狮子开路，边舞边走，后面是高跷队，每付高跷脚底下都挂着铃铛，几十付高跷步调一致，铃的叮咚声和高跷踏地铛铛声，非常悦耳，高跷上的人按自己扮演的人物，边走边表演，最引人目睹的是孙猴子，猪八戒，和光膀子戴红兜肚扑蝴蝶的红孩子，及情调风趣的媒婆和丑县官。
　　紧接着竹马队，引竹马的欢蹦跳跃，骑竹马的有单刀赴会，引马的是周仓，岳飞大战牛头山，马前张保马后王横，曹操败华容，张果老倒骑驴更引得人发笑。
　　随后，旱船队荡浆划来，扮演的肖恩打鱼，许仙游湖，吴王采莲，草船借箭，截江夺斗，龙凤呈祥，孩子和妇女们不知扮演的人物和内容，长者们夸夸其谈高谈阔论的高兴的述说着，最后的两条巨龙上下翻滚，时而在旱船两旁，时而在后面造型，挡住随队伍拥挤的人们。
　　胖太太坐东洋车，丑县官坐轿，美女爬杆，卓别林骑炮，不住的与观众互动，表演幽默滑稽，观众都捧腹大笑。
　　灯会期间，东市场同乐戏院，京剧唱宝莲灯，劈山救母，西市场五音戏唱赵美蓉观灯，说书园子里说薛刚闹花灯，呼延庆观灯，正月十五上元佳节黄飞虎反五关等有关灯的故事。
　　南下河三星庙前，北下河龙王庙外，玩杂耍，变戏法，唱武老二的，拉洋片，吹糖人，卖耍货小孩玩具的，都为灯会而来。南下河三星庙里，善男信女络绎不绝，千佛阁，观音阁，三皇殿，和尚道士们敲着木鱼，击着磬做着法事，有的打醮唱戏。元宵节期间整个周村沉浸在一片欢乐的海洋中，各种文艺形式都是中华文化的载体，所看到的听到的，都是历史典故，戏曲人物，传说故事，人们在娱乐中了解历史得到知识，尤其孩子更有好奇心，问这问那，并积极参与到里面，就这样一代代传到现代。