向易学专家、学者请教：

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      我有不理解的问题，诚恳请教易学专家学者：                                                                                      1、《周易》的爻从下往上画，分明是从“初”始“上”终，为什么念卦名时要从上往下念？
      2、内卦为体，外卦为用，念卦象时却是先外后内，这不是本未倒置吗？是因为这样念“顺韵”或方便吗？是因为外卦比内卦重要吗？是没有内外的区别吗？例如《泰卦》“天”在“下”，“地”在“上”，就叫“三阳开泰”，而将“地”放在下面，“天”放在上而，与自然现象相同，却叫“天地否”，这是为什么？
      3、《乾》、《坤》、《坎》、《离》是《周易》的四大核心卦，其余的六十卦都是根据这四大核心卦变化而来，可谓是一个缩微版的《周易》。君不见先天八卦以《乾》《坤》定南北；《周易》以《坎》、《离》定南北，说明它们的重要性与其它卦不可比肩。特别是《周易》，将《乾》《坤》定位为开篇，而后就以纯《坎》和纯《离》两卦为上经的终结；在下经中， 又以《坎》《离》相交，构成《既济》和《未济》作终结，这种安排应该有它深刻的含义。这种意义体现在哪些方面呢？尤其是《既济》在整个《易经》是唯一“阴阳”全部“当位”的一卦，我理解，这应该就是儒家指的“顺阴阳，明教化”。它指明了南北文化在华夏文化中的地位关系，不可颠倒，否则就是《未济》，所有的阴阳关系会全部错位。这与儒家文化的发源地应该有地缘政治关系，能不能这么理解呢？
    这是我个人的理解，敬请专家学者赐教！。