十祀征人方中的九月至少有34天

秦伊人

11甲戌 12乙亥 13丙子 14丁丑 15戊寅 16己卯 17庚辰 18辛巳 19壬午 20癸未
21甲申 22乙酉 23丙戌 24丁亥 25戊子 26己丑 27庚寅 28辛卯 29壬辰 30癸巳
31甲午 32乙未 33丙申 34丁酉 35戊戌 36己亥 37庚子 38辛丑 39壬寅 40癸卯

丁丑后的祖丁，乙未后的小乙，只隔着一旬，祀典不会有变。

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 22:20
缀合要么是不成立，要么是张宇卫摹写错误，乙未后只能是“劦”，因为丁丑后是“劦”。
...

                               
登录/注册后可看大图

仅从照片上看，“彡”可能性大。

秦伊人

只这后一段成立，九旬周祭也是成立的


九旬周祭的特点是这些空旬（八组空旬）

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 22:26
仅从照片上看，“彡”可能性大。

若真是这照片，那缀合错误的可能性升高

秦伊人

再看看更能证明九旬周祭的何组的《合集》27042

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 22:30
只这后一段成立，九旬周祭也是成立的

上面的两版卜辞也不见得缀合成功。


从文例上来讲，下版的一般用：“亡害”，而到了上版就变成了“亡尤”。

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 21:38
其二：
出组卜辞是有“父丁”称谓，但这里的“父丁”可以是康丁或文丁，只是初祖卜辞沿用九旬的祭祀体系， ...

客案：有“父丁”称谓，至少你也应当把它从文丁世排除，而秦兄恰好把它给了文丁。

++++++++++
是排在武乙时期，父丁指康丁

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 22:52
再看看更能证明九旬周祭的何组的《合集》27042

这仅仅有两个相邻旬的周祭用语，说明不了“九旬周祭”：


癸丑旬，丙辰食报丙，与食上甲同旬。
癸亥旬，甲子协上甲。

很正常的两个祀典。


这是习刻卜辞中出现的，而且显示出来的贞人为宁，宁这个人曾在武乙世活动过，而这块卜辞中有“父甲”，即这块卜辞只能是康丁卜辞。宁属康丁至武乙世人。

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 22:57
上面的两版卜辞也不见得缀合成功。

上面的两版卜辞也不见得缀合成功。
从文例上来讲，下版的一般用：“亡害”，而到了上版就变成了“亡尤”。

++++++++++++
那个合集27042是同版无疑，也符合九旬周祭

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:06
这仅仅有两个相邻旬的周祭用语，说明不了“九旬周祭”：

关键是祭祀周期和祀典，这才是周祭的要害


从协上甲到史报乙报丙，旬周期一点不乱，这已经说明九旬周祭的规律。

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 23:01
客案：有“父丁”称谓，至少你也应当把它从文丁世排除，而秦兄恰好把它给了文丁。

++++++++++

我的周祭周期概念有两个：


一、祖庚至祖甲32至33旬周祭周期。


二、康丁至帝辛35至37旬周祭周期。

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 23:10
关键是祭祀周期和祀典，这才是周祭的要害

有些祀典有周期性，但与我们的五种祀典周祭不属于同一系统，不能将这些东西混成一个系统。

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:14
有些祀典有周期性，但与我们的五种祀典周祭不属于同一系统，不能将这些东西混成一个系统。
...

对啊！一个是十旬的周祭系统（所谓的五种祀典），另一个是九旬的周祭系统，就是说这事啊！

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 23:10
关键是祭祀周期和祀典，这才是周祭的要害

从协上甲到史报乙报丙，旬周期一点不乱，这已经说明九旬周祭的规律。



客案：不是从“协上甲”到“史报乙史报丙”，而是从“史报乙史报丙”到“协上甲”，你还是弄乱了。

正面与反面是对应着的。



这仅仅有两个相邻旬的周祭用语，说明不了你所谓的“九旬周祭”。



癸丑旬，丙辰食报丙，与食上甲同旬。
癸亥旬，甲子协上甲。

很正常的两个祀典。

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 23:17
对啊！一个是十旬的周祭系统（所谓的五种祀典），另一个是九旬的周祭系统，就是说这事啊！
...

周祭系统在祖甲以前，自然不能祭祖甲，当然要少3至5旬。

而秦兄搞乱了，认为祖甲以后“九旬”与“十旬”周祭并行，就大错特错了。还认为祖庚至祖甲时期的周祭总旬数也能达到36至37旬，更乱。

甚至将“九旬”周祭用到了武乙至帝乙时期，更是乱。

因为我谱了全祀谱，知道你是乱的，但秦兄坚持，这谁也不能强行反对。

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:21
从协上甲到史报乙报丙，旬周期一点不乱，这已经说明九旬周祭的规律。

客案：不是从“协上甲”到“史报乙史报丙”，而是从“史报乙史报丙”到“协上甲”，你还是弄乱了。
正面与反面是对应着的。

++++


正面：十月癸丑……（癸亥）甲子上甲劦亡尤
……
（间隔22旬）
……
反面：（六月癸丑）乙卯报乙史丙辰报丙史


++++

上面这个次序从十月甲子到六月乙卯的，也是从正面到反面的

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-26 23:36
客案：不是从“协上甲”到“史报乙史报丙”，而是从“史报乙史报丙”到“协上甲”，你还是弄乱了。
正面 ...

十月与六月这些月份从哪里来的？原卜辞上有？

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:32
周祭系统在祖甲以前，自然不能祭祖甲，当然要少3至5旬。

而秦兄搞乱了，认为祖甲以后“九旬”与“十旬” ...

而秦兄搞乱了，认为祖甲以后“九旬”与“十旬”周祭并行，就大错特错了。

+++++++++++++
范先生：
这是你的理解，我没有这样说过。


我一直在说，帝辛时期才有“十旬周祭”，也是在“十旬周祭”系统里才有祖甲旬，“九旬周祭”没有祖甲旬。


不存在所谓的“祖甲以后“九旬”与“十旬”周祭并行”。

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:41
十月与六月这些月份从哪里来的？原卜辞上有？

十月卜辞是有，六月是通过干支计算的，这个事情以前就和范先生交流过。


十月是董作宾的模本

乾坤客

你的概念太乱。

乾坤客

没见到一个月份。

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:48
没见到一个月份。

看董作宾的摹本

秦伊人

乾坤客 发表于 2024-1-26 23:46
你的概念太乱。

看图说话

秦伊人

++++++++++（董作宾排龟序，见《殷历谱》）

8	21丁酉			20乙未
7		19辛卯	18庚寅
6	23庚子	17甲申	16庚辰	22己亥
5	15丙子	13辛未	12乙丑	14甲戌
4	11甲子	9丁巳	8己酉	10壬戌
3	7戊申	5庚子	3甲午	6甲辰
2	2丁亥			1甲申
1		4丙申	24庚戌

也符合九旬周祭



这个不能称为缀合，称“复原”吧。

乾坤客

今天到此吧，晚安。

乾坤客

秦伊人 发表于 2024-1-27 00:05
++++++++++（董作宾排龟序，见《殷历谱》）

年代放错了，秦兄的在前1132年左左，我的在前1207年左右，差了70多年。如果复原正确，年代上有唯一性的。秦兄呵，你还在摸着石头过河，我可是已经过了河的。

这是祖庚1-2祀卜辞。尹这个贞人在职时间很长，能达40多年，祖甲最晚的年代他还在职。

                               
登录/注册后可看大图

walhyh

乾坤客 发表于 2024-1-25 13:01
我国现行农历，还是阴阳历，公元1990年的九月、十月、十一月和十二月就是”四连大“。

验之万年历，

公元1900年10月23日（九月大，初一）

公元1900年11月22日（十月大，初一）

公元1900年12月22日（十一月小，初一）

公元1901年1月20日（十二月大，初一）

乾坤客

walhyh 发表于 2024-1-27 11:23
验之万年历，公元1900年10月23日（九月大，初一）公元1900年11月22日（十月大，初一）公元1900年12月22日 ...

我用的是寿星天文历，也与电脑中的日历对照过，基本上一致。

圣兄把我说过的公元1990年误认为1900年所致，差了90年。

秦伊人

你还在摸着石头过河，我可是已经过了河的。
++++++++++++++++
范先生：
对你这富有哲理的话，只能用另一句同样富有哲理的话来回答：历史没有真相。

秦伊人

历史没有真相，历史只有不停的探索。