安徽箬岭古道

好蛋 · 发表于 2018-6-9 21:10:49

本帖最后由好蛋于 2018-6-9 21:19 编辑

安徽箬岭古道
来源：徽州探古

　　箬岭古道又称千年古官道，始建于隋朝，是当地郡守征调民众开辟的通往沿江、中原的战略要道。
　　箬岭官道多为石板道，路宽3至6尺。也是目前徽州最古老的一条官道。这条官道由徽州府城出北门至歙县许村到箬岭关。
　　一条古道就是一段历史，一条古道就是一座丰碑，一条古道就是一部传奇。青石板历经了岁月的沧桑，古道因历史的印记而尤显得厚重。如今，其运送货物的功能已经基本消失，随着渐行渐远的徽州，古道默默地诉说着历史的沧桑。

　　中文名：箬岭古道
　　又称：千年古官道
　　始建：隋朝
　　作用：通往沿江、中原的战略要道
　　用料：青石板铺就
　　所在村落：许村
　　景点：歙县箬岭关忠烈庙

　　自然资源
　　古官道由青石板铺就，自许村直达黄山脚下的谭家桥。沿途植被垂直分布显著，峰峦叠幛，阴雨天山上云雾缭绕，远观如黄山云海，身处其中则又似云中漫步。古道边沿途设有古凉亭供行人车马歇脚。古道深处村落处处，游人可以在村中随意打尖，品尝山上特有的高山玉米糊等特产。箬岭关现仍存有屯兵城楼和古汪公庙遗址。今天走访官道，不仅可以翻山直达黄山，更可沿途访古探幽，亲近自然，是不可多得的人文历史和自然景观完美融合的景区。

　　徒步旅游指南
　　从古徽州府——歙县出发，坐上去许村的中巴，花8块钱车费就到了千年古镇——许村。境内文物众多，有八座牌坊、廊桥、亭、古民居、古祠堂等景点，由于开发的较晚，商业化不浓，村民又好客热情，是背包族的理想去处。现门票价40元，如果人多，导游可免费，否则70元/次。对于外地人看这文化底蕴很深的景区，如果没有导游讲解参观就没意思了，因为深藏在这古老建筑的背后是一段段感人肺腑的传奇故事，听后才了解、知晓由来。
　　镇内饭店有高阳、大众两家，卫生状况还好，吃饭时要问清价格，明白消费，免得吃后扯皮。住宿在80——120元/人*晚。在明清时期是繁华重镇。无论是陆运还是水运，这里都是重要的交通枢纽，更在徽商兴起后，成为重要的粮食、盐和山产的是近十里的贸易集散地。“歙南有峪岭关，歙北是箬岭关”，千年徽（州）安（庆）古道下可到歙县、杭州，上可通安庆、南京，太平（黄山区谭家桥）。现境内保存最完整的青石板古道是山上20公里。不过离许村镇里有16公里，可以租摩托车（一般在30——50元）或农机车（15元/人）。半个小时左右到达山脚，开始了我的徒步之旅。
　　自驾路线：合肥绕城高速/新桥国际机场方向——南京/安庆/包河大道方向——铜陵/福州/安庆/G3方向——S103——九华山/黄山市/芜湖/宣城方向——徽州区/歙县出口——X010——X007——许村

　　自然景观
　　徽（州）安（庆）古道又称箬岭千年古道，始建于隋朝，是当地郡守征调民众开辟的通往沿江、中原的战略要道。山上完好的保存了青石板古驿道，漫步其间，仿佛时光倒转，不知今昔何年。驿道两旁千年沉淀的人文景观有汪公庙（徽州隋唐时的越国公汪华，后被尊称为神灵）等与自然山水相交融，相得益彰，古树、清泉、竹海、村落、古桥、茶园……造就了清秀与恬静。随时随处都是绝美的图画，随时都有意外的惊喜。
　　在古道上且玩且走，无数少年时背诵的诗词歌赋从记忆深处翩然而出，又立刻被注入鲜活的生命，在青山、绿水、修竹、飞鸟间自由飞舞。天下所有的孩子都应该到这里来背诗，因为这里是诗的家园，在这里，诗是真实而又平易的，挂在树梢上、长在田野里、流淌在小溪中，一不小心就会触到他，从此，脸上便多了一分恬静，心田里长出紫色的小花。
　　当日，安徽著名徽商古道歙县箬岭关千年古庙忠烈庙经过修复后正式落成。这座古庙有着1300多年历史，为纪念开辟徽商古道的徽州先祖而建。日前，在当地徽商文化研究会和民间投资的协助下，当地政府对古庙进行整理修复。

　　民俗文化
　　古道深处村落处处，村民民风淳朴、好客热情。玩累了，口渴了，肚饿了，到农家小院内，喝有名的黄山高山云雾茶；吃一顿原色原汁原味的农家宴。我与农家商量好，晚上来个清炖土鸡煲，以犒劳犒劳自己。来个自选自宰自下作料，尝自己的烹饪手艺，自然乐在其中。山上可尽情享受山鸡、野猪等野味，高山玉米糊、山芋、瓜菜、野生猕猴桃、野草莓……
　　夜里听老人讲茶坦传奇，有“茶茶坦，板门面，家家户户开店面”的繁华闹市盛景，有奇特的地理现象“高山五里湖”，有冬暖夏凉的土城之门“天星洞”，有传奇土特产“柳叶鱼”。传说古时，一个要饭的来茶坦乞讨，每家给了一大碗的米饭，夹了些蔬菜给他，并说因为家穷，买不起鱼肉，请不要见怪。讨饭的边吃边说，有饭吃已是难得，何敢言鱼。说着就离开了，也不言谢。一会儿，又匆匆赶回，说村边水坑里尽是柳叶鱼，为何不捕捉·村人不信，跑去一看，果见一种似柳叶的小鱼在水中游摆。从此茶坦吃到当地独有的鱼。原来这讨饭是半仙，见茶坦人心好，扯了一把柳叶投入水中，就变成了鱼。困了，就睡在农家木板床上，抛开都市的喧嚣、烦扰琐等事，听听山里独有的妙声，进入梦境。
　　第二天早晨，山里云雾缭绕，背起行囊，继续旅程。来到了歙北天险箬岭关，因这里箬竹长势茂盛而得名。海阔天空，现仍有“天险重开”四字刻于门洞上。

好蛋 · 发表于 2018-6-9 21:12:09

本帖最后由好蛋于 2018-6-9 21:20 编辑

许村“舞大刀”
　　安徽省黄山市歙县许村镇许村古建筑群坐落于安徽省歙县县城西北20公里处许村镇所在地——许村，地处黄山主脉箬岭南麓。许村源于东汉，古称富资里。

　　中文名：歙县许村古建筑群
　　类别：古建筑群
　　地点：许村
　　国家：中国

　　南朝梁时，新安太守任氏即在此流连忘返，垂钓之余，更设许村十二景以寄：武岳凌云、文峰贯日、林嶂环青、黄山蕴秀、西溪渔唱、箬岭樵歌、平畈朝耕、幽窗夜读、任公钓台、淮阳忠庙、沙堤晚翠、古寺晨钟。许氏为古歙县巨族。许姓先世祖知稠公徙居于此，嗣后人丁兴旺，改名许村，至今已逾四十代。明、清更加发达，豪杰辈出。历史上先后出进士48人，为徽州古村落之最。许村的传统民居、祠堂主要以木结构为主，建筑外墙为空斗砖墙砌筑，牌坊、桥梁等公共建筑则以石料为主。既有石牌坊6座、砖门坊3座、亭阁1座、廊桥1座、祠堂、民居多座。他们在功能设计、平面布局、砖、牧、石雕饰、题匾碑刻等方面，反映着当地的经济状况、社会习俗及建筑审美观，具有独特的研究价值和欣赏价值。这里的许村古建筑群点评最经典，这里的许村古建筑群门票最优惠，这里的许村古建筑群*交通路线最简洁，这里的许村古建筑群攻略最丰富。到到网是您许村古建筑群旅游的风向标。

　　中国历史文化名镇许村不仅历史悠久，名人辈出，而且乡村民俗活动丰富多彩。许村的“舞大刀”民俗表演活动，经过千年的继承和创新，到如今已演绎成大刀舞，已成为徽州一绝，它是武术与民间艺术的完美交融。
　　走进了许村，深秋的许村后山烟雾飘渺，空气清新，宛如人间仙境。这时，日出山头，站在山巅远眺，晨曦映照整个山间村落，饱经沧桑的徽式民居外墙与晒架上，圆圆晒匾里摆上五彩缤纷的丰收果实组合，五颜六色的农作物与黑色屋顶之间重重叠叠，真实地再现了许村千年古村落古朴的农耕文化色彩。
　　不久，锣鼓喧天，震耳欲聋，老百姓喜笑颜开，怡然自得。舞大刀队伍已经由许村敦睦堂祠堂进入街巷，原来央视百集大型纪录片《记住乡愁》摄制组，四套中文国际频道，对活动盛况进行了现场拍摄。
　　许村“舞大刀”民俗表演节目在民间有两种说法，其一是为了纪念许村先祖，唐朝的忠义公许远(709-757)，在“安史之乱”期间镇守睢阳英勇献身的忠烈壮举，被后人世代颂扬。如今是缅怀忠烈，教育后人，继承“许家刀法”，提振许氏家族士气。另一种说法是驱邪正气，表达徽州百姓祈求风调雨顺，国泰民安的美好心愿。

　　大刀舞是以长条竹和绢布等为原材料制作大刀灯，进行传统民俗舞蹈，在名城歙县表演独特，全国也很罕见。大刀制作属传统的手工工艺，刀外形画有人物品、花草等图案点缀画面。村民为配合央视摄制组拍摄，试舞了一遍，然后前往附近的许村车站停车场表演。日月大刀正式舞起来了，十多个村民齐心协力，配合默契，将6米高，100余公斤的大刀舞的杀气凛然，围观者叫好声一片，一个个刚强不屈，威武强悍。日月大刀舞毕、收立，分列的小刀队纷拥而上，团团围住日月大刀，表演者举着小刀叫吼着，场面威风有创意且十分壮观。现场也感染着观众，观众也跟着吼叫，几十把大刀一字排开，凌空而起，场面地动山摇，令人热血澎湃，观众近距离观看民俗表演许村舞大刀，真令人大开眼界。
　　许村舞大刀已成为徽州一绝，远近闻名。据了解，1945年，日本宣布投降，抗战胜利之际，许村就派出舞大刀队伍步行几十里，赶赴县城表演，威风凛凛的大刀队，为节庆活动增添色彩，表达了徽州人民同仇敌忾的意志和胜利的喜悦。

好蛋 · 发表于 2018-6-9 21:14:02

本帖最后由好蛋于 2018-6-9 21:17 编辑

许村名人许伯升
　　许伯升(1334-1386)，歙县许村人，出身于徽商世家，广有良田，家蓄甚盈，行善乡里，地方尊称开老爹。

　　在安徽歙县许村高阳桥东老街，矗立着一座建于明武宗正德二年（1507年）的“五马坊”，主是曾官任福建汀州知府的歙县许村人许伯升。该坊为四柱三间五楼，高9.7米，宽8.2米。该坊用砂岩建造，雕工极为讲究，雕刻十分精美，其楼脊角的小兽、二层檐上的哺鸡兽图案及额枋上的透雕、浮雕花纹图饰，都极为精美。

　　许村是一个具有一千多年悠久历史的古村，许伯升是南唐末年户部尚书许儒的第二十世孙。到许伯升时代，许氏家族已是徽商世家，广有良田，家财甚盈。当时，正值元末，农民起义风起云涌。元末，农民起义军领袖朱元璋(1368-1398)率军抵达徽州。许伯升看到元朝气数已尽，便对朱元璋鼎力相助，不仅卖尽田产倾其积蓄充作军需，还干脆参加了起义军，兄弟5人，除四弟许周安年幼在家守业外，全部投奔了朱元璋。元朝被推翻、明朝建立后，许伯升在京城朝廷中任职。但上任不久，许伯升既感到自己谋略不足，难堪重任，加之朱元璋已开始滥杀有功之臣，于是他提请调出京城去地方任职，于洪武五年（1374年）调任福建汀州知府五品正堂。就任后，许伯升办了三件深得百姓拥戴和朝廷器重的大事：一是活捉倭寇300多人，令倭寇闻风丧胆，从此再也不敢骚扰汀州；二是剿除了为害地方的土匪；三是廉洁奉公，身先士卒，使汀州“夜不闭户，路不拾遗”。汀州百姓无不对许伯升感恩戴德，称他为“青天知府”。许伯升因病去世后，汀州百姓在汀水旁建了许公庙祭祀他。庙前门柱上题书一副楹联：“多索一分一厘是祸国殃民，少造一冤一枉乃为官正道。”许伯升灵柩运回徽州时，许村许氏总祠一本堂招东十门西八门筹资日夜赶建许伯升墓道石坊，石坊为二柱一楼一门高一丈五尺。为了对享年五十三岁的许伯升表达深深的怀念，从进入徽州地界开始到许村村头，在很短的时向内就建起了53座墓道石坊。这53座石坊，直到解放后还有很多存在。1953年修建县城到许村的公路时，歙县人民政府为保护许伯升墓道坊还绕道另辟路基，但在1960年前后，终被人为所毁，令人颇为惋惜。

　　许伯升灵柩运回许村后，汀州人民并未忘记他，据说从明洪武年间一直到1949年，汀州每二年都会派人来许村许氏总祠一本堂，代表汀州百姓祭拜他。正由于许伯升有如此令人永世感念的不朽功德，因此，明正德二年（1507年)，在他去世后一百多年后，明朝廷下旨在徽州许村为许伯升建造石牌坊，同时在福建汀州建造木牌坊，以旌表褒彰许伯升。至于为何以“五马”作为坊名，民间有两种说法，一种是说，这是因为在中国古代，“五马”系太守即知府的代称，其源最早可溯至汉代。汉代《周礼》注认为，汉太守相当于旧时州长，出则御五马，即乘坐用五匹马拉的车子。宋代《墨客挥犀》四认为，古代一乘有四马，按《汉官仪》规定，汉时太守出行增加一马，为五马，故以后即以“五马”为太守也即知府的代称。为许伯升竖立这座“五马坊”，就是要告诉世人许伯升是堂堂的知府，以此标榜夸耀许伯升和许氏家族的地位，光耀门楣，取得人们的敬重。另一种说法是，因为许伯升兄弟五人皆有功于明朝，都是明朝廷的良驹，故称“五马”。