周易中八大元素探秘

七宝

震

震为雷
从上经八大元素数量看，震居阳爻卦第2（天12，雷7，火6，泽4）

今天探秘下，


雷，能发出巨大的声音，雷暴声会震的建筑似抖动。所以雷的特征是所发的声音。

雷居阳爻卦第2，说明在焚书坑儒前，古人对【声】的研究很深入，

从道德经“大音希声”窥见，声或音，在那时地位非常高，用了【大】字。

中国古代对【声】的重视，就这一句话，四个字。

不过呢，从西域传回的哲学中，有大量关于【声】的文章，

婆罗门教中的声是永恒常住，实有自性。也就是声常论。
佛教真言宗的声是法身本体。

回到周易来

通行序中，除天地
雷是第2个出现的元素（水雷屯卦），并且雷是紧挨天地后出现的元素，说明声音的作用很关键。

这为我理解通行序中，为何天地后就是水雷的雷提供了合理性。

七宝

水

我不太明白“上善若水，水善利万物而不争”的含道量
总觉得这句话是个山寨。
道德经中关于水的那些文字，都觉得说了跟没说一样。
那我不能因为权威高就盲目吹捧
我是一个自由的人
说真话才符合我的气质。


回到主题
水润、有润生用，前面已经说了。

水还有一个用，非常关键！
这个用，禅宗说了，即“水中月”
可惜，现在被当成了美学。

“水中月”这个用即简单又特别高深
物理上，起倒影作用
心识上，是一种【了别】用

说明了什么
周易中当【坎】水出现时，除了润生用，还有心识的了别用。

这个用作用很大，而且紧随本体

所以，乾坤后的水雷屯

水，雷夺所有元素而出。

七宝

七宝 发表于 2026-5-23 12:54
水

我不太明白上善若水的含道量

补充下，上经中水在阴爻卦中的数量居第二

地12，水8，山7，风4

七宝

水雷屯卦
九五爻“屯其膏”

什么是“屯其膏”，就是十二因缘中的名色

名指非色四蕴（受想行识蕴）————有坎水的【了别】用吧————“水中月”
色指羯罗兰等——父精母血的膏状物

【了别】用才是坎水非常重要的用之一，其次是润生用。

ab11bc

很高兴看到这位朋友，能跨过认识“中国字”这个门槛
进入到研究“中华文化（传统文化，优秀传统文化）”的领域

怎么样就是探索研究中华文化了
其实，就是遇到问题
想到的是探根求源或者能更有效的应用

比如，认识“震”这个字以后
探索这个字在中华文化中的来源含义及应用
就是研究探索中华文化

有的朋友才高八斗学富五车
却始终没有进入“中华文化”之门
这是为什么
因为，他的学习研究方向有问题


其实
学习研究的方向对了，那就是一层窗户纸，一捅就破
学习研究的方向不对，那就是南辕北辙，终生在门外转悠

请朋友们别误会
这样说，好像是我在门里面是的
其实，我就是在门外转悠久了

知道一些门道
仅此而已，仅此而已
别误会

希望朋友能坚持努力找准方向
进入中华文化（传统文化，优秀传统文化）领域