4.对冲的思想: `4 v/ a* f. d: H; k. d% p0 _2 L 3 a' j+ L b' m. B* ? 当一个人觉得很得意时,那倒霉事要来了,$ y6 {5 h& G1 ^/ X: ?- P* m. n/ k 当一个人很失意时,总会有一只背后之手' z, {' Q, O0 ` 5 F' Y6 R2 T G- \ 在帮助他,为什么呢?这个世界的善与恶事对等的, 不可能只有大善小恶,如果有大善就会有大恶的出0 p E$ Z9 q: [( t i, w 现,有小善就会有小恶的出现,几亿年前的恐龙时% M# {. z0 ]3 r 代,恐龙都生活几亿年了,没想到一颗陨石就毁灭 4 j0 \5 f% j: u; w 了,真正文明人类的诞生才四千年,与几亿年比较,2 X3 D# \ t1 t% S* a$ O 那人似乎才诞生没多久,而人类掌握的知识如同上1 W* B o7 n2 C! ~0 c ( w+ W* v0 ?+ v% c: j" ]; P 帝的图书馆一样多,但是人类很谦虚,像个小学生; V9 Z$ o0 z4 C2 G) M! G 一样,人只有谦虚,就承认什么也不懂,就是探索 : O' v- W) _5 [+ H 未知的心态,人就可以不断前进,不在原地打转。 - ~( J* F( |' Z) I0 G z 6 l! [2 @( w5 i3 E. d2 k2 K, n |
5.传统PS反传统 中国人的传统即是尊师重道,长幼有序,家天下,这是几千年都不会变的,1 M6 z, P& b( @6 W: W: i3 w 无论换了任何朝代,都是这样,这就是儒家传统,唐宋元明清,换了这么) J: l; p6 j& W8 k& m 5 x2 P: Z8 L! a8 V7 N6 F 多朝代,也得尊师重道。而现代反传统,比如摇滚,电影,都是反传统。3 p5 M# o" z% ` ' s9 N, E2 m- e2 |" R& m 为什么有这么多反传统的东西呢?因为古代的君王,用国家机器压制一切,. @& B; C6 v: a( m3 r 什么能力,什么科技,统统压制下去,只能在帝王的掌控下混混僵僵的生活,, F3 B0 v) e0 a8 U- z5 e 但是现代不同了,人已经有了人*权,人们已经有了权力,那么,有人选择传统, - ]: j; e$ H2 ?$ X. [' P' @, a 有人选择反传统,这件事成了可以选择的,这就是现代社会的优点,但是大多数9 `3 I/ G, u; M, O) X% G : ]$ I3 @! I7 \9 Q, A 人还是选择传统。 |
6. 大魔的方法9 T2 M6 ~9 N0 t+ C3 ?/ W0 T( ~$ K 一根火柴,可以立住吗?一个鸡蛋可以立住吗?答案是可以立住。 只是不太好立住。成圣,成佛,成道,的难度就好比是立住一根( f6 o: q5 v. p% B* T9 Z - O$ O: @ M- f! `4 N a 火柴,或者立住一个鸡蛋。但是,魔是怎么做到的,实际上就是 2 [ S& Z: @* R 玩赖,打个比方,就是用胶水把火柴,鸡蛋,粘在桌子上,这不 " l2 ?0 \/ j: { 就立住了吗?这种方式也可以跳出三界,如果不用这种方法,4 H8 H7 Q0 ?8 A% v 风一吹,火柴和鸡蛋不就倒了吗?所以,很多成佛了的人,还在因果中, G. P, x& N6 l4 a( q& w9 C , K& ~$ |% H& o3 s0 t/ [) f0 C3 j 但是大魔不用这么着,就像是把鸡蛋粘在桌子上,它不就立住了吗?跳出三界同样, 相比之下,圣佛道成了不懂科学的人,成了狗撵摩托,不懂科学。 |
7.方式与方法1 I( ^% Z# X* E' E" y8 R8 f) i; Y 3 R3 f- [! L) W6 l; A 人应该用一种什么方式面对这个社会,有人选择厉害的做人,有人选择狡猾的( s/ h" I- Z, w! D/ ]- U 做人,其实这都只是一种方式,其实做人的方法很多,有人选择忠厚的做人,* w: i8 w* K1 U$ c& z- i9 ` 有人选择忍耐的做人,其实很多种方法每一种都是响当当,照样都行。" o3 @5 D. e" A( q/ G! f; m# e |
8.付出与回报( [ y8 G' s$ E* \4 S2 Y0 k/ c, a8 W. u 7 @1 l! N$ ^: E: n y: X4 i 作为一个北方人,很多人深谙做人道理,付出不是不可以,但是对家里人 付出,没有什么用处,都是自己人,你越付出,人家越着咧,对同事付出 * A" V6 s; v' \& A/ B& F+ ^7 Y3 T 有用吗?更没有用。同事都是精英,人家懂的不比自己少。+ R# r4 y) R3 q6 {) H |
9.上半座与下半座 佛教上半座是大乘经法,下半座是密宗,很多人不敢碰下半座,因为练法 太古怪,可是,生活中呢?是上半座不敢做,下半座敢做,上半座是道德, 法律,伦理,这些东西没人敢动,下半座的什么方法,方式,思考,这个6 S z! ^0 `/ i. b5 Y% @1 F ' I: ^/ _2 v* m4 g" z& H 随便想,可是上半座没人敢动,唯一敢动上半座的是政客,有些大政客, % N Q. a* X1 L& M: p7 Z 什么都敢干,这是普通人无法企及的,普通人都把下半座抻成面条了,上9 p1 X$ v0 b0 _1 C2 z& j" O$ z J 5 z9 X5 v9 z0 e) e$ @, a. b% J% t/ Y 半座还是一团,可是政客就不同了,上半座都抻成面条了。! Y" h t4 G# x# f' h |
本帖最后由 大自在 于 2016-4-4 16:13 编辑 % A5 o! z) B7 V; ]8 q; P+ Z 10.思维方式 思维方式分为很多种,有空间思维方式,有时间思维方式,有物质思维方式, 有面条思维方式,有黄瓜思维方式,有的思维方式带尖,有的思维方式不带尖, 0 O3 U- B7 T" ^; R 有洪流思维方式,有绑定式思维方式,有极点思维方式,有突破思维方式, # q& H( w# |- _1 O 有聚变思维方式,其实这些思维方式每一种都适合特定的问题。并不是一种 & a4 g4 Q4 T5 W 就能通用,还有跳跃式思维方式,有点式思维方式,有线式思维方式,有面 式思维方式,还有空间式思维方式。4 U! P3 b$ m1 V$ N7 N/ k |
11.回报 7 t+ ~! ^. ]" ~- D7 u5 v S6 q& Q 人们有时候觉得付出很多了,得到很少,对家庭对单位已经付出很多了, 3 S% t: Q9 n% J6 [6 } ]9 d2 L" K, ^ 有时人在想想,很多事情,自己错哪了,很多人不明白自己错哪了,事实 ' q% R7 n: b- o- b; N9 }0 ~ 上并不是人们不买账,是别人根本就没注意,付出很多,别人都没看见, 所以有时候,付出太多没有用。2 x7 ^ b1 a( I( W& r* X+ t+ \ |
本帖最后由 大自在 于 2016-4-4 16:03 编辑 / {; n, Q2 c* u9 t1 T& k5 ]+ l 12. 你快乐吗? , e; G6 w2 E2 I$ d5 a 在和平年代下,人们为了幸福而奋斗,但是人们快乐吗?快乐的只是极少数吧,很多人都过着悲惨的生活,达到 幸福的只是一半,达到快乐的是一半的一半。刚开始奋斗时,很多人很快乐,当得到幸福时,很多人又失去了快乐,. X# ~; O3 s/ [ 所以,要找回快乐。! U) G4 O& i% a4 ? |
13.天下乌鸦一般黑 了解社会的人都知道,中国从来就是黑暗无比的,中国和俄罗斯一样, 都是黑压压一大片,黑是指坏,很多人不是坏人,但是很多人很坏, 中国就是这样,黑压压一大片。 |
14.物质PS精神 是物质决定精神,还是精神决定物质,换句话说,是食物决定思想,还是思想决定食物,因为我们必定不是 物质,而是精神的,当然是思想决定食物,当然是精神决定物质。人是先有了精神财富,然后创造物质财富。 . [# @% e: L8 ^# K/ k |
15.背着与不背着 # d9 i3 Y8 i8 z- o% ~+ O' \ 面对家庭,我们无意识的背起了房子,有时候太沉重了,干脆不背了,% w7 z/ [. N/ }# E* Y' ~ 但又背起了金钱,一百万,二百万,三百万,就这样背着,算了,扔掉7 ~& T, q, X0 h# U# d% ~. a; q 一百万吧,一百斤背着还凑合,二百斤就吃力了,三百斤根本就背不动了,5 M# M& R7 P: ~* L: L M% Q( A: a" {5 u! ?% p 扔掉一百斤,我们看很多富翁,几千万,其实他们很痛苦,无比的煎熬, 钱多了,是一种负累,老百姓又没有什么深仇大恨的,不像商人,所以, F' U8 p- b, L9 l 老百姓不背。7 ]0 s/ C. f5 g$ o( M% K |
16.谈面青7 `1 k+ q) A$ L9 s9 q 9 h$ o/ s: ^2 `+ r 水浒里有个人物,青面兽杨志,为什么是青面,并不是他的脸是 青的,而是他生气了,脸就发青,青者轻也。普通人生气了,脸 4 t4 C6 q8 i2 W+ R1 o* c 沉,他生气了,脸轻,这就是杨志。$ d' \- Z* C, d- }: e |
17.商人的独立情怀 凡是商人,没有不自卑的,没有不受气的,但是这群人拥有独立 的情怀,不是独立人格,是独立情怀。人格这个东西小,情怀就 + ^4 }- q _# O* M) T8 y- n 大了。 |
18.老头的麦芒8 G! s7 o) b; L4 k9 D) A. H 曾碰见一个老头,说明显得懂很多东西,嘻嘻哈哈的,8 F W( X0 K% H8 N: I% X, X/ { 曾有一个年轻人求指教,老头说:你想的太多了。哈哈。 老头很是规矩,但是没多久老头辞职了,唉,老实人总是 防不住别人,老头被掏空了,不过老头的麦芒精神影响了我8 h: @& h' W, P6 X4 V 以及周围的人。 |
本帖最后由 大自在 于 2016-4-6 17:56 编辑 19.感情 人的感情线在哪里,这个谁也搞不清楚,我们一天有时诧异,生气,高兴, + |. G$ ]: v) x% h 激动,但是动情的线在哪里,或者说感情究竟在哪里,这个真不好找,悲伤' Z+ L3 ~- z6 \ J2 X% E5 y 也是一种感情,但是我们的感动线究竟在哪里,在这个没有感情的世界里,% d+ |- V$ z' c" N \ 0 I7 x' g) v+ P! o8 a* _ 找到感动是难之又难,有时候一句话可以让人感动的崩掉。! B: y) z* V, X* N |
20.说难事 # ^3 b% s4 q+ A6 N 现在,办事难,说话是难上加难,一句话说出来,不知对不对, 因为我们面对不同的人群,在这个社会里,富人需要娱乐,穷人1 V4 o9 s4 j' o. ` $ |1 Y! |( D; l- X. d4 i 需要吃饭,我这个吃饱饭的人,只好望天了。 |
21.小谈境界 现代人的境界,真的烂的很,但是现代人有心了, 1 y9 y. [3 n+ ]2 |0 {0 N) f 我要问问,三摩地达到了没有,如果三摩地都没有 + E9 p" S! R1 |$ v6 L) O4 X" J 达到,那有心有什么用,三摩地如果达到了,再谈9 j; F2 @- p; o( k # S0 x4 v P( E/ w2 j 三摩次多地。( z6 M) s+ J9 [0 s% P) d |
22.狗与猫3 Y2 a6 d+ {( u* w" }, j$ p2 q 老虎狼豹子,是凶猛的动物,因为它们无法驯服, ! a$ b Y s* N( M: u 有野性嘛,狗猫就不同了,谁给它吃的,它就跟着谁, / \2 u- F, N9 K- _" U* f 老虎狼豹子你喂它食它咬你,可见狗猫有起码的忠心。 0 y* n! |1 R4 y2 T |
23.谎话怎么就成为真话4 V0 v5 \7 u. f1 F/ w, Y" _ E/ |0 E% V7 o1 @- v 谎话说一万遍就成为真话,比如:一个人说另一些人,你们是畜生,你们是畜生,,,,, 这话说了一万遍,结果另一些人相信了,自己就是畜生。人就是这么被冤枉的,9 L9 v- w# E; m9 d2 @, T' ]' m ( w- I3 {# t3 c$ G' Y( c 有时候,别人觉得你是坏的,你就是坏的,因为这是别人的愿望,结果那个人就7 x! f7 X R2 q# ]6 { 2 z! A" I6 X, p. S$ [7 r 被打成了坏人,那个人有尊严吗?没有。4 j4 \" Y8 }0 B% ^% ]* y |
24. 转变时期我们应该做什么样的人 现在是个转型的时代,而在这个时代,出了太多匪夷所思的事情,9 Q5 |% }/ G7 H 我们周围的人仿佛都神经了,这是怎么回事,其实我们并不是高大上, ( h/ b6 g8 u' w# F+ r% w5 a. @, V" F: d 是穷人装作高大上,在这个思想扭曲的时代,做一般人就行,或者是3 h' B, B t3 Z! P3 ^7 g- x! C0 z! E b1 Y5 K/ L1 v 做普通人。9 ^3 L% w! F; Z# ^ E ' c3 C3 u/ a% y* b# | |
25.世界循环前进- u, L, m4 ]8 m/ e# Y+ C . p& l5 x2 D/ m& z6 d% x7 E 世界经济是循环前进的,不存在什么衰退,也无所谓什么鼎盛," D- R& q- T4 A4 n9 @ 因为鼎盛必定会掠夺其他国家,衰退也是一时的自然条件的影响。 |
26.反驳一些可笑的话 , i0 V; N y: m7 C9 o! D6 n& A 我们这个时代,是总结一切经验的时代,旧时代出战争狂人,但是现在这个时代已经很少有 战争狂人,除了美国还狂点。古代所谓的盛世,不过是一艘巨大的风雨飘摇的破船,只有几 个好的舵手在驾驶,它才不会沉下去,即使是盛世,民间的破败有几个人把它写成书。而现在 这个社会,实际上是消费饱和的时期,很多商品人们已经购买,而新的发明没有出来,所以, 不论是个人还是国家企业,都处在消费饱和期,所以很多商铺倒闭,必然制造商品的工厂也; H* B V. U' P3 J* e. m 倒闭,我们逛逛马路,很多店铺与商品都乏味可沉。如果商品廉价,而且新鲜新颖,必然会 遭到抢购,但是现在没有这样的商品,现代人有很多极端的想法,究其还不如一个普通人, 人们的思维不是本我,也不是自我,也不是超我,是一种弄不清想走极端的思维,所以还 不如普通人。人类以往的各种发明创造,在今天已经乏善可陈。 中国的国企如果不亏本,能生存下去吗?恐怕早就灭亡了。在中国,有绝对的平等吗?恐怕- N3 L6 \3 B. S6 c 这个问题人们都得掉汗,那相对的平等有没有?也没有。官的儿子是官,百姓的儿子也就是 打酱油的,中国人越来越意识到,农民,商人,工人,是最崇高的职业,而教师,医生,已经; p) D& C5 m' Y4 g# P, U 演变成追逐利益的人,学生的素质越来越差,而有些医院的实习生也越来越不负责任。 政治究竟是个什么东西,为什么它屡屡超越法律,如果政治服从于法律,等于是说,一个大王, 定的规矩,自已也得服从,这个明显的不现实。中国其实并不缺乏思想,中国人的思想都被9 i* p8 I8 ?; ?$ X1 U1 q 当做劳动力了,中国人的奋斗是自己的事,并不是世界的事。中国农村为什么穷?因为没有钱呀,& \. N9 }: m( ?, N" o) Y$ ~9 h6 B; ^, H+ V 中国的大动脉都在一线二线城市,农村没有钱搞什么呀,连个屁也建设不起来。中国不存在经济 x9 r* t6 O, u: ^2 O. y5 ^ 崩溃,因为这样一个14亿人的国家,一个庞然大物,很难倒下,即使趴下一下,也是休息,中国( X% D7 V9 q$ s9 T 也不存在什么玩垮不玩垮的,这么多人,你不行,别人行,都不行,也有行的。我觉得中国唯一应该 担心的是美元兑人民币的兑换,如果人民币对美元在2030年达到10:1,那中国无疑又回到起跑线上, 中国的房地产,根本不存在泡沫,这是需求需要,所以不是泡沫。北京十万一平米的房子已经够 高的了吧,但是印度也一样,首都的房子也是十几万一平,美国也一样,所有国家基本上都是这样,5 Q8 A3 Y) V) b2 ?/ i+ c 所以存在什么泡沫吗?不存在,那是需求。 刚改革开放时,做生意好比是闭着眼睛向天上放枪,都有鸟掉下来,中国当时的需求就那么大,现在呢?- d }4 s/ K" S- j 消费饱和,商品饱和,并不是需求不行了,是人们更加挑剔了,没有我感觉到好的东西,除了必需品以外,% S/ X! \- r3 u4 n5 J 当然就不消费了。中国的经济并不是邪教,中国是扶持着老白姓一点一点长大的,如果用西方的资本主义,- M, C: ^' s8 F 那中国老百姓可就惨了。有人说,中国文化产业的很薄弱,但是电视不是文化吗?歌曲不是文化吗?德云社: ^; k* D) S* i" c+ n 不是文化吗?电影不是文化吗?中国的文化产业多的很,谁说中国没有文化产业。 4 Q: C- M+ b: q 2 w6 B6 B0 w. k2 d |
27.中国的实际问题/ c6 W% R% P# W " T S- o8 G( v1 j6 H! t6 e 重复贫困是中国的实际问题,有些父母生活就拮据,孩子好几个, 孩子得奋斗吧,得拼命吧,孩子的孩子还得奋斗,拼命,这样的* G7 P+ X F: M/ ?! F7 }2 K8 n 重复贫困是中国的实际问题,这些中国人面对结婚,工作,孩子, 住房,户口,等等很多问题,根本应付不来,国家应该掠夺掠夺, L) k8 l( p$ W; r 中产阶级给这些人,而现在,没有关系就意味着玩完,这是中国几千年 根深蒂固的东西,老伤疤,中国包括老人和儿童,至少有四亿人是" J' @% w# r/ c" j/ w* o / H3 _: a: n/ D5 h5 a 低保一样的生活,打工是这些人唯一的选择。9 g- S% @# A3 R |
本帖最后由 大自在 于 2016-4-12 16:43 编辑 28.谈文化有多难' q3 v; u6 p! U% e6 g; m 社会上很多装逼人士,我要问他们,有文化吗?好,就算你有文化,* J! Y% q$ U1 M% m# N& J6 x% B ; X, h \ ^; L7 |9 U% ] 你那是人的文化吗?如今,过去的猴子文化,现在的狗文化,猫文化,鸡文化,恐怕 - a: }* ?; e, M2 A" y 还要流行几十年,我要问,有人的文化吗?那我要问,一个有文化的人,历朝历代的 书看的懂吗?起码的反传统的书看的懂吗?李贽的焚书,续焚书,王夫之的读通鉴论,# g- \) G8 y( E8 ~: V 王阳明全集,鲁迅的书,这些都是反传统的,什么是反传统?答案很简单,就是反压迫。 8 k( m1 I& p. o# D, h& [ 什么是传统?就是古代的制度文化,其实,在反传统和传统,确实很难选择,反传统 就要抛弃信仰,道德,伦理,而传统意味着大多数人变成被压迫者。这要是我很难选择。 好,古代文化不懂,现代音乐能听的懂吗?西方的音乐能听的进去吗?坂本龙一, 卡恩,的东西能听的懂吗?听不懂?澳洲的ACDC总听过吧。这些都没看过,没听过, - b4 v* l6 K! {2 T. i- Q 那只能算是盲流,说的有点严重,其实就是这样。 6 g4 v1 p2 [+ c% a- y: _, d 6 V& a8 s* q2 e0 h# E* W' t |
29.谈文化有多难(2)5 [6 k% S, K+ _2 f& N 梁思成写了中国古代建筑,其实这本书之伟大,不亚于论语,3 ]+ g1 C) U4 T, u( L/ e/ I # ~( i- L: b) J" r4 c 文化之难就在于这里,一个时代,出一本全国所有人都认可的书, * ?7 ~' V# h4 ~/ l, A 很难很难,明朝出了四大名著,一个朝代才出了四本名著,现代书之% D$ Y1 {3 a& ]9 v5 T 3 i# _$ z9 Q* i. o s* ]+ b1 _ 乱编已经是很低很低的文化了,清朝出了本镜花缘,而新中国出了几本书, h) X9 @8 p1 V' m5 c9 j" f 6 g8 T" i& d, L0 i 令人感动的几乎没有,几乎全是革命,反传统的书,新中国也就出了点资料书,: s1 C H8 a/ O3 s; D& S% T5 i $ R6 {0 ?, G/ v( z8 q# I$ b 新华字典,字源,咬文嚼字,真正打动世界的书,是还没出。可见文化建设有多难,现在的. [! D) e9 m. G) ? 文化,还停留在清末水平,歌曲也算是一类文化,光唱爱情那叫文化吗?为什么罗大佑3 q! L9 h) ]# m' w # o4 k. F; ^6 X2 I- C; w, |9 t 是音乐教父,为什么崔健是音乐教父,那是因为它们唱的是人类的感情,其他的歌曲只能是5 r5 Z% S7 b+ i6 {( L9 X2 n # D; X5 V7 E( r/ b0 e0 F* K 叫猫呢。可见文化建设有多难。离开为了钱而感动,离开为了爱情而感动,其他就没有可写的吗?+ e7 ~- Z% l' @# X# ^0 K 3 _( t. `! y5 u* b. \% ^3 W8 Q 电影文化,除了爱情就没别的事了,要不然就是钱,罗大佑写的光阴的故事,那才算是感情,其他的有人味吗?, X* `% _& _, l, |5 J |
30.谈各种阴霾: @8 t1 _( H5 {2 e 中国人的手段很多,阴术也很多,下面就谈谈中国的阴霾之术, . X2 Y9 q( c! a6 ^( B 但是我只提名称,不细说, 7 Q3 z- [. L# e) F* w4 y 1.天火之术 薄皮抽筋 脑中黑子碰 射箭 穿针 狼人 眉间七色光 眉间白光 眉间黑光 眉间十字 椅子术 黑人术 奇人术 胸中白 胸中黑 胸中八卦& H# V* B: V; }' b. l4 d 杯水术 头上草 两胁出血 滚脑上球 榨脑中黑- O( S: w. L2 f$ ~: ^ : T: T6 d1 I; p: A 四蜡烛术 机器人 血崩言 兔子的刀 摄魄术 # F* e; o/ D& Y" E1 Q 电线人 堵背窍 阴钱 网人术 订钉子术7 N- e0 P: @0 {5 ] 中国的邪术,有几十万种之多,这么多阴霾,人们一看就懵了, 这些只是一点点东西,中国这么多阴霾,人怎么会有安全感? |
31.周围的十种纯洁行 1.别居一格 c. v' B: C9 w 2.独处无染# L; v+ K$ d V, F 3.天降(Xiang)丝路" b- `7 q( |3 ?$ m# B) s 4.从中于话 , q8 k. B* h% q# M, [0 X0 x6 R 5.不为尚品9 p+ A ^% N, [8 M! Q 1 d' x3 Y. v% S. H) c2 Z 6.质大宁颜 ' z8 ~* R& d+ E: T/ ?. q 7.寻天地为* _6 [; b1 `# S; w& m l) L0 z 8.不为天是 / H2 ~* E5 J( q( W. a. h 9.牛生双走 5 G* c- U2 B% g- L9 B 10.疾风略醒 1 ?. G$ l4 Q: P |
本帖最后由 大自在 于 2016-4-14 09:24 编辑 3 }* e( k. l1 ~( H2 @% A% C+ Z# t2 G 32.贪嗔痴慢疑 一个普通人,都有贪嗔痴慢疑,贪字是第一位的,其他是后面的, % A- T% h: x) h8 ?* V 而有二十种是不正常的混合型毛病,下面一一指出,& V9 H9 U1 @ Y" G& m 9 s( r- v0 W' L" W2 w 1.贪疑 贪慢 贪痴 贪嗔 2.嗔疑 嗔慢 嗔痴 嗔贪7 g4 r- C7 T/ ?; i& v7 I ) {, v; C( J# v# L8 P& @6 ~ 3.痴疑 痴慢 痴嗔 痴贪 5 `) q& T$ D. {8 @7 | 4.慢疑 慢痴 慢嗔 慢贪& b$ a) Y" L) J" S/ F 5.疑慢 疑痴 疑嗔 疑贪 & T& F6 b) \( c, g/ b 这是人的二十小节使,还有五大节使,身见、边见、邪见、见取见、禁戒取见。, m' }6 Y6 v t" Z6 p! M0 h , a9 C7 Z2 h; {5 z; F1 t- Y U4 m' d9 Z |
不想再写了,因为这样的写下去,会无边无际。 |