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从“群经之首、大道之源”说起

发布者: ab11bc | 发布时间: 2024-1-17 17:38| 查看数: 310| 评论数: 12|帖子模式

本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-17 17:41 编辑


从“群经之首、大道之源”说起


说到“群经之首、大道之源”喜欢传统文化的朋友们皆知道,是专指“周易”而言。可是真实的“群经之首大道之源”的描述,是这样的吗?我从;从卦变到成卦(作者:李震(清华大学人文学院)),地址;http://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=94988一文说起,看看我的观点是否有不妥不对甚至是错误之处,欢迎朋友们批评指正


24011701(郭宗).jpg


请注意;
在卦变说体系中,只有乾坤具有自本自根的地位,阴阳爻不过是乾坤结合的产物。这种观念,决定了卦变必然遵循生成而非构成的原则。
这个“阴阳爻不过是乾坤结合的产物”具体真实的含是什么义
或者说,这个“阴阳爻不过是乾坤结合的产物”在“群经之首大道之源”说法中所起到真实的作用是什么
希望朋友们,能在学习研究思考“传统文化”之时,有个比较符合客观实际的认识;此时的这个“群经之首、大道之源”到底是指什么

在邵雍一分为二的成卦方案中,乾坤与阴阳的地位发生了根本改变。乾坤不再是诸卦之祖宗,只是按一分为二原则画出的两卦;阴阳不再是乾坤的产物,而是六十四卦由以产生的根源。
这个“阴阳不再是乾坤的产物,而是六十四卦由以产生的根源”具体真实的含义是什么
或者说,这个“阴阳不再是乾坤的产物,而是六十四卦由以产生的根源”在“群经之首大道之源”说法中所起到真实的作用是什么
希望朋友们,能在学习研究思考“中华文化(传统文化、优秀传统文化)”之时,有个比较符合客观实际的认识;此时的这个“群经之首、大道之源”是指什么


综上而言;
我认为,在这个科学技术飞速发展的今天,“群经之首大道之源”之说,应该是《易经(伏羲六十四卦方位)》。只有说的是“伏羲六十四卦方位”,一切的人文思想,才会符合客观事物的发展规律,才会为我们今天这个世界带来和平和谐



最新评论

七宝 发表于 2024-1-17 18:06:32
各位专家老师,讨论下六爻是咋来的吧,搞不懂六爻的出处,还是没有办法理解六爻。
ab11bc 发表于 2024-1-17 23:13:39
本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-17 23:23 编辑
七宝 发表于 2024-1-17 18:06
各位专家老师,讨论下六爻是咋来的吧,搞不懂六爻的出处,还是没有办法理解六爻。 ...




这位朋友,首先我要声明
我不是什么专家,只是一名“中华文化”的业余爱好者
由于多种原因,能使我有机会深入接触到“传统文化、优秀传统文化”,并对他们进行学习研究思考
这种学习研究思考的时间比较长久,自然就会形成了一点自己的看法想法
我把这种看法想法整理形成文字,希望能得到前辈老师朋友们的指点

因为,你在我的帖子跟帖,就“六爻”进行询问
欢迎这位朋友自己参阅百科介绍

六爻,
它是中国古人观察大自然的法则
详细说明,请参阅“百科 / 六爻”


24011703(郭01).jpg


谢谢关注,欢迎交流


七宝 发表于 2024-1-18 09:30:42
感谢楼主朋友贴出来的百度百科,
一是确实想知道六爻来自什么规律,从现阶段学习看,周易不仅仅是世俗算命法,能体现宇宙运行规律和人文治理理念,但六爻之间的联系并不太明显,六爻的规律还待探索和研究;
二是本人不太愿意相信六爻八卦只是算命,虽然贵教建教就提倡光干活没权益,但是本人学习以兴趣出发,就是以欲乐为导向,如果简单把六爻归为算命,我就没有研究的动力了,因为我挺,不,应该是特别讨厌算命类;

所以我们应该共同探讨和研究六爻的来源、规律和作用。

ab11bc 发表于 2024-1-18 11:34:10
本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-18 11:49 编辑
七宝 发表于 2024-1-18 09:30
感谢楼主朋友贴出来的百度百科,
一是确实想知道六爻来自什么规律,从现阶段学习看,周易不仅仅是世俗算命 ...

24011801(七01).jpg


这位朋友,既然你想了解“六爻”的来龙去脉
我就试着用文字表述的方法说说,希望能对你有个启发作用

六爻(或者说;六爻八卦),是易学的一个分枝
易学,是研究易经一切学问的集合
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典
这个古老经典是由六十四个卦象组成。这六十四个卦象可以形成多种排列方式。现在,有比较明确的两种排列方式
1;是以乾坤为首的(周易)易经排列方式,一般称为,卦序;或者,周易卦序
2;是以自然界变化规律为变化规律的排列方式,伏羲六十四卦方位

其实,(周易)易经排列方法,是伏羲六十四卦方位的一个变化

六爻(六爻八卦),说的是六十四卦象其中一个确定的卦象
也可以这样理解;“六爻八卦”是客观事物发展变化的一个确定状态

我的学问有限,只能这样解答,难免挂一漏万,希望你不要太在意


希望,这位朋友能明白
中华文化,是最接近自然界变化规律并能用于指导人们社会生活领域的思想体系
中华文化的详细解释请参阅
1;如何正确学习理解“中华文化”
2;中华文化“三观”
地址;“中华文化概述(什么是“道”,第100楼)”

谢谢关注,欢迎交流


七宝 发表于 2024-1-18 12:14:40
六爻八卦”是客观事物发展变化的一个确定状态


感谢楼主朋友,你说的确实有启发。

你说六爻是讲确定状态,那我明白了,也就是说六爻是在《彖》《象》及上爻状态下,执取的一种现象或情况。(“确定”就说明经过了教理证后的择取)

那我顺着这个方向研究下。
ab11bc 发表于 2024-1-19 09:53:31
本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-19 10:02 编辑

十翼服务于周易
周易的本质是服务于乾坤
乾坤主宰天下,是唯我独尊思想体系的基础

伏羲六十四卦方位,其实就是诸卦表示的是客观事物发展变化的一个确定的过程,合计形成一个变化周期
也就是说,六十四卦表述的是客观事物发展变化的全过程(或者说;客观事物发展变化的一个循环)
只不过,这个发展变化的每一个阶段各具特色(也可以这样说;地球上万事万物的发展变化受自然界变化规律的影响,这个影响有大有小,从而客观事物发展变化的每一个阶段各具特色),是共同体思想体系的基础
ab11bc 发表于 2024-1-22 00:26:04
本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-22 10:56 编辑


朋友们,一定要明白,这个“地球上万事万物的发展变化受自然界变化规律的影响”其实质


24012101(主01).jpg


在地球上,有不受地球“四季”影响的事物吗?
既然,地球上的“四季”对事物形成影响
那么,这个影响就有对事物有利的一方面,也有对事物不利的一方面

当人们对有利的一方面,极尽能力掘取之时;那么,那个不利因素也会同时在悄然积累
当不利因素积累到一定程度之时,就会爆发;不利因素集中爆发,也就是灾难的突发


中国先人早就看到有利、不利因素的辩证关系
从而形成“适度、天人合一”等一系列指导人们日常生活的思想体系
这个思想体系
即能帮助人们提高日常生活水平又能对自然界影响人们生活的不利因素的积累,降低到最小程度
使整个人们的社会生活平等和平和谐


综上所述
伏羲六十四卦方位,是阴阳变化的产物(阳为昼、阴为夜),这个产物(或者说;卦于卦之间)是平等和平和谐(或者说;决不能极尽能力,掘取对自己某一方面有利的一面),他们共同体现自然界变化规律对事物的影响,是平等和平和谐思想体系的基础

用现代语言表述
伏羲六十四卦共同接受自然界变化规律的影响(或者说;地球上万事万物的发展变化受自然界变化规律的影响),形成一个集体。
这个集体,有平等和平和谐是的思想基础

伏羲六十四卦方位,是平等和平和谐思想体系的基础,于人类命运共同体的含义有相似之处
人类命运共同体的详细解释

24012101(主02).jpg


人类命运共同体;旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球,各国共处一个世界,要倡导“人类命运共同体”意识


谢谢关注,欢迎交流


ab11bc 发表于 2024-1-22 10:59:07
本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-22 14:05 编辑



朋友们,一定要明白
乾坤主宰天下,是唯我独尊思想体系的基础
伏羲六十四卦方位,诸卦平等,是平等和平和谐思想体系的基础



ab11bc 发表于 2024-1-23 08:59:46
本帖最后由 ab11bc 于 2024-1-23 09:04 编辑

朋友们,一定要明白
我们目前由于科学技术的飞速发展,地球形成了地球村
说句直白一点的话;就是整个地球形成了一个大家庭
在这个大家庭中;人们想事情做事情,是不是要有一个共同的基础啊?人们的力量,是不是要在一个共同的指导思想(或者说;核心价值观)下汇聚啊?

而这个“共同的基础”“核心价值观”要如何形成呢

我认为;中华文化(传统文化、优秀传统文化)
就是产生“共同的基础”“核心价值观”非常丰厚的土壤
1;共同的基础,由中华文化的“仁义礼智信”产生
2;核心价值观,由责任先于自由、义务先于权利、群体高于个人、和谐高于冲突,四方面构成


那么,那个“非常丰厚的土壤”来源是什么
就是“伏羲六十四方位”,他是产生平等和平和谐局面的根源

请朋友们一定要认真仔细学习研究思考;伏羲六十四卦方位

谢谢关注,欢迎交流


七宝 发表于 2024-1-23 09:29:34
楼主朋友真不仁慈,天天在我们这些劳苦大众跟前喊责任先于利益,义务先于权利的口号,还要把讨厌的很多人放到生命共同体里来。
这种文化随便放到早八晚十的高峰期比比皆是。

ab11bc 发表于 2024-1-23 12:01:31
七宝 发表于 2024-1-23 09:29
楼主朋友真不仁慈,天天在我们这些劳苦大众跟前喊责任先于利益,义务先于权利的口号,还要把讨厌的很多人放 ...




24012301(七01).jpg



ab11bc 发表于 2024-2-29 23:02:11
本帖最后由 ab11bc 于 2024-2-29 23:09 编辑



我们现在所说的“群经之首、大道之源”。其实,是指“伏羲六十四卦方位”。只是由于种种原因,人们产生了误解。以为是“周易卦序排列”的那个易经


其实,易经有两种排列方式


1:伏羲六十四卦方位;这是一种,以自然界变化规律为基础的易经排列方式,是对自然界变化的真实表述
2:周易卦序;这是一种,以“天尊地卑、家庭关系”为基础的易经排列方式,是人文思想的一种表述


用人文思想表述 来 解释自然界发生发展的变化,肯定是有其力所不能达之处


就以北极星太阳地球,这三者的运动关系为例来说
1;在地球上,太阳永远在东方升起;对吧?
2;在地球上,北极星永远在北方;对吧?
3;在地球上,有个二十四节气。二十四节气中,有个冬至夏至
①冬至,白天(昼)时间最短,冬至之后,有个三九天
②夏至,白天(昼)时间最长;夏至之后,有个三伏天


综合上面所言,形成下图北极星太阳地球之间的运动关系




Screenshot_20240130_215918_edit_5381880459092.jpg




简单解释一下,北极星太阳地球运动关系(右手法则);
右手手掌平展,掌心向下,四指并拢并弯曲;四指弯曲的方向,就是地球自转方向,拇指所指的方向,就是北极星方向。阳光,在食指小指之间往复循环移动;当阳光直射食指时,就是地球上北半球的夏至,当阳光直射小指时,就是地球上北半球的冬至


伏羲六十四卦方位,是对北极星太阳地球相互运动关系的真实描述。所以,伏羲六十四卦方位,才是“群经之首、大道之源”的根本





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