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整体变局一旦确定了其始末两端,那么构成这个整体的单元要素之间,会自然地形成多个循环组别。这些循环组别并非随意形成,而是基于整体变局的内在逻辑和结构。这种结构性的循环组别,为理解整体变化提供了基础。 |
整体的变化是依赖于这些循环组别的变化的。各循环组别并非孤立存在,而是同步进行变化。这种同步性使得整体变化具有一致性和连贯性。而这种变化又通过单元要素的更替来体现,即每一个循环周期中,单元要素都会经历一定的更替和转换。 |
各个循环组别都有自己的循环周期。这意味着不同的循环组别在时间上可能会有所不同,它们按照各自的节奏进行循环。然而,整体变化的循环周期并非由某一循环组别单独决定,而是由所有循环组别的循环周期共同决定。具体来说,它是各循环组别循环周期的最小公倍数,这意味着整体变化周期是各组别变化周期的最大公约数,保证了整体变化的和谐与统一。 |
基于以上的理解,古人认为事物的变化是遵循一定规律的,是循环往复、周而复始的。这种规律性使得变化变得可以预见,人们可以通过观察和分析循环组别的变化来预测整体的变化趋势。 |
通行本卦序,它确实只是古人表达变局的一种特定状态。卦序作为易学体系的一部分,反映了古人对事物变化规律的一种理解和表达。它并不是唯一的方式,但确实为我们提供了一种观察和解读整体变局的角度。 |
易学的观点为我们提供了一种深入理解和分析事物变化规律的方法,使得我们可以更好地把握事物的发展趋势和本质特征。通行本卦序作为其中的一部分,为我们提供了一种具体的解读方式,但我们也应该意识到,易学体系本身是一个开放和包容的体系,它允许我们从不同的角度和层面去理解和探索事物的变化规律。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-3-29 09:54 编辑 将缤纷的世界强行描述为黑白世界,是一种片面和简化的理解,这并不符合“易”的深邃内涵。 在《易经》中,阴阳并不是简单的对立,而是相互依存、相互转化的关系。阴阳的转换是一个动态的过程,它描述了事物发展的起伏变化,而非仅仅关注结果。 周易序卦从初始基础到结果形态也表明了这一道理,卦序的重点在于生成机制、在于过程。 |
只讲“结果”而不讲过程,实际上是对事物发展全貌的忽视。因为事物的结果往往是过程的积累和体现,而过程则包含了无数的变化和可能性。只有深入理解并把握过程,才能更好地理解结果,并做出正确的判断和决策。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-3-30 17:55 编辑 事件边界的不确定性确实存在,这使得事件的起始和终点变得模糊。在现实生活中,很多事件并没有明确的开始和结束,它们往往是在不断发展和变化中逐渐显现的。因此,世界上也没有绝对的成败,成功和失败往往是相对的,取决于不同的标准和视角。 对于事件演绎,周易强调的是循环,甚至是个莫比乌斯环。
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将世界简化为黑白、只关注结果而忽视过程、以及忽视事件边界的不确定性,都是对“易”的误解和糟蹋。真正的“易”是理解事物的本质和规律,把握事物发展的全貌和过程,以及灵活应对不确定性和变化。 |
周易的六十四卦顺序,即通行本卦序,确实是这部古老经典的核心内容之一。这一特定的卦序,对于理解周易的深层含义和逻辑结构至关重要。它不仅仅是六十四卦的简单排列,更蕴含了丰富的文化价值和深刻的思想内涵。 |