周易序卦

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周易序卦

J.M.九宫格

位爻系数规则：“8/上九；16/九五；32/九四；4/九三；2/九二；1/初九；0/凡六”，为易平方定义六十四卦顺序，同时建立易卦索引。利用易平方六十四卦基础顺序可以推导出周易卦序的序卦方法。

按卦理，由易平方图分别取得规范的“参半错变图”和“四分易变图”并按易平方点对称的方位建立易卦索引，利用独环演绎原理在三轴对称覆變结构的序卦版图上受卦序自身定义的约束按所得两图的索引号对64卦逐一进行序卦(序卦独环中顺时针前卦后序)，可获得满足各方定义和约束条件的唯一的标准的周易卦序。

按数理，由周易卦序获得序码完美幻方并按易平方相同方位建立索引，序码完美幻方与易平方之间存在独环充分演绎的逻辑关系。事实上序码完美幻方与同款式的易平方卦码完美幻方也存在独环充分演绎的逻辑关系(略)。

以上就是周易卦序的序卦方法及其逻辑原理。

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整体变局一旦确定了其始末两端，那么构成这个整体的单元要素之间，会自然地形成多个循环组别。这些循环组别并非随意形成，而是基于整体变局的内在逻辑和结构。这种结构性的循环组别，为理解整体变化提供了基础。

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整体的变化是依赖于这些循环组别的变化的。各循环组别并非孤立存在，而是同步进行变化。这种同步性使得整体变化具有一致性和连贯性。而这种变化又通过单元要素的更替来体现，即每一个循环周期中，单元要素都会经历一定的更替和转换。

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各个循环组别都有自己的循环周期。这意味着不同的循环组别在时间上可能会有所不同，它们按照各自的节奏进行循环。然而，整体变化的循环周期并非由某一循环组别单独决定，而是由所有循环组别的循环周期共同决定。具体来说，它是各循环组别循环周期的最小公倍数，这意味着整体变化周期是各组别变化周期的最大公约数，保证了整体变化的和谐与统一。

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基于以上的理解，古人认为事物的变化是遵循一定规律的，是循环往复、周而复始的。这种规律性使得变化变得可以预见，人们可以通过观察和分析循环组别的变化来预测整体的变化趋势。

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通行本卦序，它确实只是古人表达变局的一种特定状态。卦序作为易学体系的一部分，反映了古人对事物变化规律的一种理解和表达。它并不是唯一的方式，但确实为我们提供了一种观察和解读整体变局的角度。

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易学的观点为我们提供了一种深入理解和分析事物变化规律的方法，使得我们可以更好地把握事物的发展趋势和本质特征。通行本卦序作为其中的一部分，为我们提供了一种具体的解读方式，但我们也应该意识到，易学体系本身是一个开放和包容的体系，它允许我们从不同的角度和层面去理解和探索事物的变化规律。

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将缤纷的世界强行描述为黑白世界，是一种片面和简化的理解，这并不符合“易”的深邃内涵。

在《易经》中，阴阳并不是简单的对立，而是相互依存、相互转化的关系。阴阳的转换是一个动态的过程，它描述了事物发展的起伏变化，而非仅仅关注结果。

周易序卦从初始基础到结果形态也表明了这一道理，卦序的重点在于生成机制、在于过程。

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只讲“结果”而不讲过程，实际上是对事物发展全貌的忽视。因为事物的结果往往是过程的积累和体现，而过程则包含了无数的变化和可能性。只有深入理解并把握过程，才能更好地理解结果，并做出正确的判断和决策。

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事件边界的不确定性确实存在，这使得事件的起始和终点变得模糊。在现实生活中，很多事件并没有明确的开始和结束，它们往往是在不断发展和变化中逐渐显现的。因此，世界上也没有绝对的成败，成功和失败往往是相对的，取决于不同的标准和视角。

对于事件演绎，周易强调的是循环，甚至是个莫比乌斯环。

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将世界简化为黑白、只关注结果而忽视过程、以及忽视事件边界的不确定性，都是对“易”的误解和糟蹋。真正的“易”是理解事物的本质和规律，把握事物发展的全貌和过程，以及灵活应对不确定性和变化。

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周易的六十四卦顺序，即通行本卦序，确实是这部古老经典的核心内容之一。这一特定的卦序，对于理解周易的深层含义和逻辑结构至关重要。它不仅仅是六十四卦的简单排列，更蕴含了丰富的文化价值和深刻的思想内涵。