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& a6 Y5 J) ~3 e$ o0 w曹魏在朝代建立之前,以调代替了汉代的赋,原来征收资赋、算赋、口钱、更赋等都综合于调,并一律征收绵绢,这是赋税制度中一个较大的变化。本文只研究三个问题:(1)调的产生及其原因,它与赋的渊源关系。(2)调与资的关系,是否户调之外另征资赋?(3)户调与封建政治、经济的变化。+ _- J+ h! O' [2 ]2 O4 N1 V9 I' ]9 S3 O
& }$ ?; J/ D3 c: g% n/ O' ?4 t1 E ~后汉之初,调作为赋税专称⑤,已开始见于诏令。《后汉书》卷二《明帝纪》,中元二年,诏“赦陇西囚徒,减罪一等,勿收今年租调”,表明这种调不是一般所谓“调度”——临时征调,也不是一般所谓“调度”——地区间租赋调拨,而是常年赋税,所调物品和数量等都比较固定,为汉皇朝一项经常收入。
+ h6 U, ?4 K. c! j& H调与赋有着密切的渊源关系,赋调二字在后汉,既互为区别又相互联属,《后汉书》卷八七《刘陶列传》:“急绝诸郡赋调,冀尚可安”,同上卷一。三《刘陶列传》:“岁割青冀赋调二亿有余,以足给之”,赋调已经成为一个专门名词。有时又相互为用,几乎没有什么
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, S5 L0 n- J6 N+ u! h2 P9 d, Q扬雄:《方言》“平均赋也”,叫赋为平均,与“平其差品”有关,二者可互为说明。后来一切赋敛都叫“平均”,其根据是从赋税征收中而来的。
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4 H' U6 k& n* l" A2 t《汉书》卷五八《儿宽传),“收租税时,裁阔狭与民相假贷,……大家牛车,小家担负,输租襁属不绝,课更以最”,其中也是有变通的。
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《三国志》卷一《武帝纪》建安九年注引《魏书》。
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《后汉书·明帝纪》,中元二年诏。( _. u6 y( j$ d( y3 l
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, J' U D4 F% S2 |1 R唐长孺:《魏晋南北朝史论丛》,“魏晋户调制及其演变”——“一,户调制的起源”,其中多是作为通称的资料引证.这单着重追溯作为专称的开始。& L' j' [: U$ S2 n$ d) K/ |1 X/ y" {
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区别,下面三个记载可证:6 E Y" q1 G, V. `% T
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8 o( p8 F) i- r2 Z% P农人急于务,而苛吏夺其时,赋发充常调,而贪吏夺其财。①
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* p$ V; g1 ~$ @# {4 t( K京师诸官,费用增多,诏书调发,或至十倍……公赋既重,私敛又深。②' L* _1 d4 P; ^# z4 e5 ? V- f
0 L h1 r+ H+ R" O# U3 q今复募发百姓,调取谷帛,……外伤羌虏,内困征赋。③
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这三条记载中有调、有常调、有征赋、有赋,可见调与赋都分经常与临时的两种内容。由于赋外增调、调外增赋、赋改为调、调后再赋等原因,赋与调难解难分,以致名词应用上也可以互为说明,有时显不出什么区别,后来人自然更难了解。3 L9 i. |4 J- Y- U
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赋与调仍旧可以区别开来,从严格意义上讲,二者相互区别乃是重要的方面。汉代赋主要征收货币,调则主要征收实物;而且主要征收布帛。古书上说“调布”,调与布帛相联,固亦由来已久④。至于赋则说是“赋钱”或者说“赋敛取其钱”,赋由征实物转到征钱,秦以前也已开始⑤。二者还有一项最重要的区别,前汉一般只征赋钱,赋外无调,后汉一般渐变为赋外有调,多取调物;前汉赋钱日增,如訾赋即其一例,后汉赋外增调或赋改为调,在于多括实物。增加赋税是漫无底止的,改变征收内容与方式,是在不同的经济变化中加重人民负担的一种表现。
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为什么赋与调在后汉更加联属在一起以至发展到统一于调呢?主要有三个原因:
5 o7 F% a4 \0 _% I/ B5 g V7 ]第一,由于前汉的均输标准变化而来。《汉书》卷二四下《食货志》:“大农以均输调盐铁助赋”、“令远方各以其物如异时商贾所转贩者为赋”、“诸均输帛五百万匹,民不益赋而天下用饶”,以赋为调,征取实物,以代赋钱,或者地方官以赋钱购买民间布帛,以供调度⑥。汉皇朝收入有钱有帛,自后“赐钱”的也可“赐帛”或者“钱帛兼赐”,成为汉皇朝收支的一个重要项目⑦。均输的调,如河内郡出产缣素绮毂等⑧,汉简中有河内帛,也有河内赋钱,都是常调常赋,而常调由常赋转变而来⑨。至于临时由赋钱转为调物者,如前汉昭帝元风二年和六年,令三辅太常郡得以菽粟当赋,性质与均输不同,却也是以物代钱、以调为赋⑩。调源于赋,是赋调互相联属的一个原因。4 w) U' U. O' Y
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% Z7 a, R$ w( ?& ]% T《后汉书》卷五六《韦彪列传》。: O" L' ]; Y5 z8 Q6 d- G |7 p
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$ K; Z% C8 {! g, r7 O! d) X《后汉书》卷七三《朱穆列传》。
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$ {. m3 {6 _, m7 c! k' y《后汉书》卷八一《庞参列传》。( o) X8 c0 f. B# |! i f$ {2 `, C" W9 e2 \
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《朝非子·外储篇》有“调布而求易钱”之文。
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! W! k4 \9 u( ~: _/ @5 V. [! N( @《汉书》卷九《晁错传》“今秦之发卒也……死事之后,不得一算之复”,是以钱计征。
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5 i8 u3 a: h. I' H桓宽《盐铁论·本义篇》。
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⑦
0 M0 X4 ?+ d: y4 v) S赐钱布有一定比例,参阅《后汉书》卷七二《阜陵王列传》,卷八五《济北王列传》等。! |# j! M0 D6 f3 w
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5 _% y/ n; H1 ~1 R* U# Q. I/ ~ Q《后汉纪》卷二十。: D; _- M z! f- q! j2 o! l
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陈梦家:《汉简所见奉例》,《文物》1963年第5期。汉简中也有“调钱”,为从别郡调度财物,非调为赋税的意思,兹不征引。2 {% H, j$ ?- S
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《汉书》卷七《昭帝纪》。
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第二,由于边区钱物的调度委输发展而来。《汉书》卷三五《百官志》:“大司农,边郡诸官请调度者,皆发报给,损多益少,取相给足”,注引王陵《小学·汉宫篇》:“调均报度,转漕委输”,凡某些边郡所需的钱物,由大司农转令内郡调拨,这种调度,只是原征赋调的委输转漕,本身并不成为赋税制度。但赋调中物资的委输转漕,比钱更艰难,后来便从边郡本身调集或征收,或者由赋钱转为调物,或者赋钱之外另征调物,因而陇西有租调、青冀幽有赋调,此外如陇西还有“调取谷帛”的临时征发等①。这样便形成了一种调的办法,本身构成赋税制度。当制度在变化时,常赋之外有常调,以至赋外有调,调外有调,极为冗重错综②,我们对于这些赋调,往往不易区分清楚,实际情况确也混淆。
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. Z# o* X( E7 z- {) R第三,由于谷帛代钱的广泛通行演变而来。前汉末年,地广钱少、钱重物轻的现象已经发生③,后汉末年更形显著,实物交换的事实,正在发展④。州郡征调,调既为物,赋亦可以用物折钱,赋调二字,便可通用。《后汉书》卷六一《陆康列传》:“诏调民田亩敛十钱”,赋钱亦称为调,又如说“赋发充常调”,可以是钱也可以是物,而“发调”被指为“公赋”、“调取”被指为“征赋”,由于征收内容上往往混同,而名词应用上也就不会严格地加以区别。& v% Y# P9 b3 v) `
) G. Y$ ]) c3 S% O! X由上可知:赋与调本是相互区别的,调的征收比较晚。最初赋征货币、调征实物,区别原较清楚。由于均输平准、调度委输和实物交换等原因,赋与调联系得更紧密,以至趋于混一,这是与封建赋税的加重和封建经济领域的继续扩大密切相关的,从前汉末年到后汉末年,中间经历了二百年的变化。) I' ~# U7 c, D6 ^& j
. k% A6 Y5 F) `) I+ {+ d7 H调的全部实行,在后汉建安九年(204年),正是曹操开始擅权的时候。
, q6 K5 U/ W+ P曹操平邺以后,定令“收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤”,并确定“他不得擅兴发,郡国守相明检察之,毋令强民有所隐藏,而弱民兼赋也”⑤。户出绢二匹、绵二斤,确系后来所谓户调,而当时命令原文,仍称为赋,不以调的名义出现。而且同时下令“无出今年租赋”(邺及其附近地区)、“重豪强兼并之法”,又是制度的具体施行。两者联系来看,租指田租,赋指户调,又是可以断言的。至于当时习惯称谓,早已把户绢称为户调,《三国志》卷二三《赵俨传》:“急录户调”,“收其绵绢”⑥,这样事发生在建安六年,可见户调绵绢,原已在部分地区通行,曹操作为统一的赋税制度颁布,便更加固定和统一了。当时在法令上所以不即称为调而称为赋,由于以调代赋,调源于赋,取其本名而已。( s E6 _1 |9 J9 ~6 T3 P3 \
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7 F9 B6 ^2 r1 Q3 |# i3 }《后汉书》卷八一《庞参列传》。
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4 z; H6 H/ i- }/ X《后汉书》卷五六《韦彪列传》、卷七三《朱穆列传》等。3 }$ W8 @# P) Y2 z5 }3 z
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③
' [/ R, `1 Z6 C# Y《后汉书》卷一《光武纪》:“初王莽乱后,货币杂用布帛金粟。”, I% c* m$ w- a/ \
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《通典》卷八《食货》,和帝时货轻钱薄,久不铸钱,后竟以谷帛为市。
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⑤
3 W# A( ^+ O# q% u$ u* {9 m! h《三国志》卷一《武帝纪》建安九年,并注引《魏书》。
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e+ _, D6 w- `% I" P c参阅《资治通鉴》卷六三,建安六年,“时操制新科下州郡,颇增严峻,而调绵绢方急”;《三国志十二·何夔传》作“又收相税绵绢”,显然不如《资治通鉴》的切合,前后语气也不甚衔接,《资治通鉴》或另有所本。: y2 J5 M! Z6 Y" i
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西晋太康元年(280年)平吴之后,颁布“户调之式”,丁男之户,绢三匹绵三斤,在法令上正式称为“户调”。当时赋、调二字仍然通用,调、布二字也通用,甚至又统称为课,一直到南朝都是如此①。( Y( i, B, f6 i6 C
' E* r$ L" R; ~7 b4 E+ G户调绵绢包括资赋在内,实行户调绵绢之后,资赋即不另外征收。一般以户调之外,仍有资赋,那完全是一种误解。
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在实行户调以前,资赋也曾征收绢帛,王莽天凤六年(19年),“一切税天下吏民訾,三十取一,缣帛皆输长安”,应为资绢的最早源流②,后汉时赋的内容分别以算赋、口钱、更赋、资赋等项目计征,遇到天灾或战争减免赋税时,也往往指定所免的具体项目③,可见赋的各种项目并未合一。然而地方官征赋的时候,又似乎把一些项目合一了,或者是赋以资赋为主要内容了。刘平为全椒长,“人或增资就赋,或减年从役”,“郑弘为乡啬夫,知人贫富,为赋多少,平其差品”,都指整个赋的内容,而系以资为差品的④,按算赋、口钱、更赋等一般没有增加,有时减额计征,资赋后出,所增较多。既然赋以资赋为主,可能都以资为差品而趋向于统一征收,但目前还缺乏确切的证明资料。3 }8 u& [. s7 Y7 B
曹魏之制,户出绢二匹、绵二斤,是征收的一个指标,并非每户平均交纳,每户资产不同,即根据资产差品而定出每户征收的不同数字,《三国志》卷九《曹洪传》注引《魏略》,有如下一个故事:, `- x; M% ?, `* C8 n0 P& U
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初大祖为司空时,以己率下,每岁调发,使本县评赀。于时谯令评赀财,与公家等,太祖曰:我家赀哪得如子廉耶!2 {+ ^0 A4 g; |9 c% m0 i; W9 \
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1 ?. \" x$ P: v# o& }4 y按这件事发生的时间为建安十三年,曹操作汉朝的司空,其时已评资定调⑤。曹操定令户出绢绵为建安九年,正前后不久互相衔接,户调是以家资为差品,亦可概见。自后户调征收都系如此,一般没有改变,例如:6 J1 q' a) ~: I' h+ N
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5 O& I( W- N# h9 c' E, w4 x! w9 b东晋刘超为句容令,“常年赋税,主者常自四出,诘评百姓家产。至超,但作大函,村别付之,使各自书家产,投函中讫,送还县,百姓依实投上,课输所入,有逾常年”⑥。宋后废帝元徽三年,“检括民户,穷老尤贫者蠲除课调,丁壮犹有生业,期宜宽申,赀财—————————- S9 ]+ @ A7 {+ t* Z8 M
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《册府元龟》卷四八九《邦计部》,晋惠帝永平元年称户调绵绢,东晋宋并言租布,齐并言租调或租布,梁时亦并盲租赋。《宋书》卷二《武帝纪》有租税调役之名,同书卷九《后废帝纪》有课调之名。名词很多,仍可分辨清楚。" D Q$ J T. @1 p" v
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《册府元龟》卷五一0《邦计部》。资赋征缣帛,此为最早记载。
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《东汉会要》卷三一《算赋·口赋·更赋》。& y: P) j; Y) Z+ z3 ]
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1 z( {1 G& Q c《后汉书》卷六九《刘平列传》、同书卷六三《郑弘列传》。! i& Z J- x( k9 a ?4 \# L$ ~( a0 |
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《方言》“平均赋也,燕之北鄙,东齐北郊,凡相赋敛渭之平均”,《方言疏证》七,“案《广雅》平均赋也,本此”。这里表示量资为赋的意思在内,故后人多释为“评量”、“平均”,反映赋税征收的一些实际情况。, w$ z( Q( o ~7 J% y8 l+ |2 o6 t8 S
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《晋书》卷七0《刘超传》。
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足以充限者,督令洗毕”①。南齐时,“围桑品屋,以准资课,致令斩树发屋,以充重赋”②。南齐明武建武四年,“诏所在结课,屋宅田桑,可详减旧价”③。很显然,计资征调,已成定制,如是户调亦得称为“资税”、“资赋”,更有简称为“资”的,《晋书》卷一0四《石勒载记上》:“阅实人户,户赀二匹、租二斛”,这个赀也就是调,含义非常明确,一点也不含混,值得我们重视④。
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曹魏户调的平均指标,非常繁重,它把后汉一切赋的内容包括进去了。绢一匹按一般低的价格为四百文,两匹八百文,绵一斤价为绢一匹的三分之一,两斤为二百七十文,两共一千。七十文⑤。如果说汉文帝时“民赋四十”,汉武帝时“民赋数百”,那么曹魏时“民赋一千”,增加的趋向是明显的。再从租与赋的比重来看,汉文帝时民赋四十,租占一百文,赋占八十文⑥,租与赋为3:2;曹魏时,租粟价增作四百,赋已一千,租与赋已为1:2.5,租与赋比重的变化,赋益居于重要地位,户调把算赋、口钱、更赋、资赋等合一征收,已很繁重,原令“他不得擅兴发”,是不可再增加的,也即户调之外不可能再征资赋。当然鱼盐竹木等关市之征以及所谓“牛肉小赋”等杂征,一般不在调赋范围之内,自当别论。至于赋调合一征收后,不久会巧立名目,以致调外有调,那必然会产生,封建财政经常的利用这个办法来加重赋税,容在后面予以论述。
$ T) n2 k! f: F9 N9 ?, h曹魏的户调绵绢,是与封建经济的发展密切相关的。秦汉以来,封建政治经济领域的扩大较为迅速,而其发展仍极为不平衡。原来关洛一带经济比较发展,随后益州、扬州、冀州、青州等地也跟上来,这些地区的城镇及其交通便利地方,一般通行着货币交换,前汉赋征货币,主要在这些区域。但北方边疆许多地区和南方岭南、黔中等地,经济比较落后,许多地区钱不通行,就是在经济比较发展的关洛,穷乡僻壤,钱也是稀少的,因而实物交换,在汉整个统治范围内,占有很大的比重,自然经济在封建前期的发展,往往都是如此。前汉晁错建言“贵五谷而贱金玉”,认为入粟多则“民赋少”,是基于这种自然经济而言的⑦。贡禹更主张停止铸钱,“租税禄赐,皆以布帛及谷”⑧。又当时郡国举贤良文学之士,都主张“赋税于民也,因其所工,不求其拙,农人纳其获,女工效其功”,同是反映这一时期自然经济的议论⑨。后汉时,货币不足以流通,往往发生钱重物轻的现象,而赋征货币,“富商大贾,
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( z5 j1 Z9 t, V$ n8 G; M《宋书》卷九《后废帝纪》。; M9 h- K4 E7 e
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《南齐书》卷四○《萧子良传》。
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# {8 t& ^' U0 g《南齐书》卷六《明帝纪》。/ H3 ]* o) i$ n5 J4 K7 S4 x
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* z- t8 H4 s8 s( {+ {8 _- ]9 X, e按《陈书一·宣帝纪》太建九年,出现租调、租田米粟夏调绵绢、赀绢等名词,又有租赋的说法,赀绢恐即调绢,从上文年限之不同、赋税之类别可以看出,正如《南齐书四·萧子良传》资课和赋相连,而《晋书·石勒载记》以赀为调,名称不一,实际是一回事。
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⑤
+ j S- |) S! n" q: E实际绢价,尚不止此,一般为500~1000文,这里暂以最低价计算,更能说明问题。
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3 h( o9 |5 o+ V& _2 U$ ` T孝文民赋四十,王侯收赋,恐不会按比例递减,这里仍作八十文计算,即算赋全归王侯,或大部分归王侯。均不确切,只是作为估计,希望了解得更具体一些,不能用为依据。按孝文以前租与赋为1:1,已如上述。
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《汉书》卷二四《食货志》。) j$ z( V( F5 P, t4 |
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2 n; a8 w5 c3 |' @6 j《汉书》卷七二《贡禹传》。
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《盐铁论·本议篇》。$ m7 u( o. L ?* {) C/ f. h
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多放田货”①。高利贷深入农村,张林建言,“可尽封钱,一取布帛为租”,这个建言虽没坚持全部施行,正反映出社会上货币杂用布帛金粟这一实际情况②。汉代封建经济的整个发展,货币交换和实物交换是相互交错的,封建经济领域日益扩大,加上战乱频仍、政治败坏、生产衰落等原因,实物交换在后汉末年乃更普遍。封建经济发展迟缓,而且曲折很大,并不是马上都可以进入货币交换,货币交换的发展也不是直线上升的,其中会出现曲折的现象。③
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从地区讲,赋征实物,早在新开发地区的南方实行。巴郡在秦,“其民户出布八丈二尺、鸡羽三十镞”;武陵在前汉初,“大人输布一匹、小口二丈,谓之布”;哀牢在后汉初,“其邑豪岁输布贯、头衣二领、盐一斛”④。这种情况一直到南朝仍然存在,《隋书》卷二四《食货志》:“江南之俗,火耕水耨,土地卑湿,无有蓄积之资;诸蛮陬俚洞,霑沐王化者,各随轻重,收其赕物,以裨国用,……定令列州郡县,制其任土所出以为征赋。”实物为赋,在南方极为通行,而后汉时陇右有调,河内、广汉等地以布绢代赋⑤,仍然是“任上所贡以为征赋”,只是经过折纳,在制度上不易于分辨出来,史籍对折纳过程很少记载,实物为赋的事实乃被淹没。我们应当注意,秦以前赋征实物,汉代一度征钱,既表明了封建经济有所发展,中间出现曲折,仍是极为可能的。
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由此可知,实物交换在汉代仍很通行,在一些边远地区和穷僻地区乃是交换的主要形式。后汉末年,封建经济凋敝,实物交换逐渐又成为普遍的现象,反映到赋税制度上乃变赋征货币为调征实物。这种变化,又具体到征收对象上,原来赋征货币,主要基于户,仅仅算赋、口钱、更赋等基于丁,现在户调绵绢则完全基于户;在征收数量上又有着较多的增加。当日战乱频仍,“著藉者寡”,户口不易检核,丁比户的检核更困难些,调基于户乃是财政上必然发展。户调以户资为依据,比较合理一些,但实行起来,会是征及下贫,“屋不得瓦,皆责资实”⑥,在封建剥削制度下总会是这样的,二者必须区别开来又当联系起来予以分析。
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. ]- v, T$ s. k; k7 y《后汉书》卷五八《桓谭传》。
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《后汉书》卷七三《朱晖列传》。
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③
) w) r# Y- F- }" C: C- V! J0 `参考《资本论》卷3,第6篇第47章和卷1,第1篇第3章。
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分别见《后汉书》卷一一六《南蛮列传》各有关部分。) h' `5 e J" V. U
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河内、广汉绢布调度到西陲,以供卒吏俸禄,见汉简,不转录。
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! a' C# y- Y* ^3 P# S4 o《宋书》卷八二《周朗传》,《南齐书》卷四0《萧子良传》。 |