《世说新语》是一部志人小说集，南朝宋刘义庆编撰。刘义庆，彭城（今江苏徐州）人，刘宋宗室，袭封临川王，历官平西将军，荆州、南兖州、江州刺史。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲，爱好文艺”，“招聚文学之士，近远必至。太尉袁淑，文冠当时，义庆在江州，请为卫军咨议参军。其馀吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并为辞章之美，引为佐史国臣”。魏晋时期，人物轶闻琐事小说盛行。鲁迅《中国小说史略》提出，“《世说》文字间或与裴、郭二家书所记相同，殆亦犹《幽明录》、《宣验记》然，乃纂缉旧闻，非由自造”，认为该书是刘义庆组织门下文人杂采众书编纂而成。
这是一部魏晋南北朝名人轶事小说的集大成之作。全书依内容辟德行、言语、政事、文学、方正等三十六门，分类系事，生动地记述了自汉末至南朝宋三百年间高门名士的遗闻轶事。所涉及的人物上至帝王卿相，下及士庶僧徒。故事再现了当时士大夫们品藻人物、挥麈清谈的生活情景，放诞简傲、特立独行的名士风度，以及崇尚老庄之学、重视人伦之鉴的社会思潮。所刻画的魏晋名士的群体形象，风流百态，栩栩如生，可谓是一幅色彩斑斓的历史画卷。编者对魏晋名士的逸世独行颇多赞许，对他们的狂放简傲亦有微词，有时对人物不作褒贬，然高下轩轾自见。语言精练质朴，生动隽永，切中传神，有许多至今广泛应用的成语便出自此书，例如“难兄难弟”、“拾人牙慧”、“咄咄怪事”、“一往情深”等等。鲁迅概括其艺术特色为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。
《世说》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记文学有着重大而深远的影响，在中国文学史、中国魏晋思想史上占有重要地位。所谓千金易得，名士难求，若非真性情，既非真名士。魏晋虽然已不可再至，人世间的真性情却永不可言废。
南朝梁刘孝标的注，是现存较早且完整地与传世版本相辅而行的笺注，征引广博，考据严谨，审定详明，对正文作了必要的补充、补正和疏解，是阅读《世说》的得力助手，所引四百馀种典籍今多散佚，其史料价值很高。今传世最早的刻本是南宋绍兴八年董弅刊本，原本存于日本，1956年、1962年文学古籍刊行社和中华书局曾据以影印出版，另有三种依据陆游翻刻之董弅本而传刻的版本；明嘉靖年间有袁褧嘉趣堂刻本，商务印书馆曾据以影印收入《四部丛刊》；清道光周氏纷欣阁刻本；清王先谦据袁、周二本校订重刻本。今有台湾杨勇《世说新语校笺》，1969年香港大众书局出版，1997年增补修订本由台北正文书局出版；余嘉锡《世说新语笺疏》，1983年中华书局出版；徐震堮《世说新语校笺》，1984年中华书局出版。今以明嘉趣堂本为底本，以唐写本残卷及其他版本对校，校改了若干明显讹误、影响文意的字。
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发表于 2008-4-5 21:59:43
