"雅语"的由来

重庆吴戈

初入<古艺国粹>之苑，见有年少之君问及"雅语"，苑內有答，其中常山良牙君之言极是。

常山君曰:"雅言的基础是华夏联盟使用的方言。" 实之，所谓"雅言"，源于夏语，变故于

汉语。周语于<诗经>中仍基本沿用夏语，特别是"大雅"和"小雅"之王室宫迋乐歌。然本

为"大夏丶小夏"之本音，于汉朝时因依靠背诵传承之"大夏丶小夏"，由于听者之近音字误丶

抑或乡音字误，误把"夏"字误听误记为"雅"字，并因<诗经>被奉为经典而以讹传讹至今。


      这一千年之讹，导致古今经学界解释"何谓大雅?何谓小雅?"时，乱象纷呈。<诗经.权

舆.晋公子重耳与秦康公简书>曰:"昔我矣，夏屋廊曲，而今矣，每食无余。"又由于不解"

夏屋"何意，从而误上加误。晋公子重耳所说的"夏屋"即"宫殿"之意，中国宫殿形制始于夏

朝，因此，商周之时还有人称宫殿谓 "夏屋"。所谓"大夏" 即天子面南之大殿，而"小夏"即

公卿面北之小殿。成王少小，公卿只好登大雅之堂南面诸侯;厉王流亡时，六卿也只好登上

大雅之堂，南面诸侯。所以，这两个特殊历史时期，公卿简书谱曲配乐后，演唱丶演奏于

大雅之堂;而宣幽时期的公卿简书作乐后，演于小雅之堂。

       一言蔽之，雅言矣，河南话也。