本帖最后由 重庆吴戈 于 2011-11-2 08:42 编辑
[ 随笔 ]
二. 凤
天牲三物中,凤凰是鸡,国人亦多不认同。我以为我们的先人与世界
其他种族的先人一样,皆崇拜自然,崇拜动物和植物。而先人崇拜的任何图
腾,都是人类熟知的,有具象的。"凤凰"一词,典出《诗经.召康太保与周公
简书》。其曰:"凤凰于飞,翔翔美羽,栖集缓缓;小小王多吉士,惟周公使,
媚于天子。"凤翔之名,典出于此;凤凰山之名,典出于此也。
召康太保解凤凰曰:"凤凰啼鸣,卷阿高岗;梧桐栖身,日迎朝阳。"句
中"卷阿"即凤凰山古名,而此句已点明"啼鸣朝阳"之关系。国人"梧桐招凤"之
民谚,也形成于此。
"龙凤麟"三物皆君之象征,周人并无"龙谓雄,凤谓雌"之观念。周朝
之男君女君皆为君子,是周文王总结殷商男女不各就各位之教训,于干部必
读之《易经》中明确规定: 女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义
也。"殷商时,女人也主外。武丁之妻妇好就经常帅军征伐,结果战功累累、
战伤亦累累,英年早逝。周朝禁止军中有女,不准女性从事高危职业,尊重
妇女也。
至于"凤"何时作为王后之专属,未考。 |