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二位版主並諸師友您好：
《左氏 昭公》 ：“二十年，春，王二月，已丑，日南至。”
杜預曰：“是歲朔旦，冬至之歲也。當言正月已丑朔，日南至。時史失閏，閏更在二月後。故經因史而書正月，《傳》更具於二月，記南至日，以正曆也。”
《正義》言：“曆法，十九年為一章，章首之歲，必周之正月朔旦冬至。僖五年正月辛亥朔，日南至，是章首之歲年也。計僖五年至往年合一百三十三年，是為七章。今年復為章首，故云‘是歲朔日冬’至‘之歲也。朔日冬’至‘謂正月之朔當言正月已丑朔日南’至“今《傳》乃云：‘二月已丑，日南至。’是錯名正月為二月也。曆之正*法，往年十二月後宜置閏月，即此年正月當是往年閏月，此年二月乃是正月，故朔日已丑，日南至也。時史失閏，往年錯不置閏，閏更在二月之後，《傳》於八月之下，乃云：‘閏月戊辰，殺宣姜。’是閏在二月後也，不言在八月後而云在二月後者，以正月之前當置閏，二月之後即不可，故據二月言之。時史謂閏月為正月，故《經》因《史》而書正月，從其誤而書之。《傳》以《經》之正月實非正月，更具於二月記南至之日，以正曆之失也。日南至者，謂冬至也。冬至者，周之正月之中氣。曆法閏月無中氣，中氣必在前月之內。時史誤以閏月為正月，而置冬至於二月之朔，既不曉歷數，故閏月之與冬至悉皆錯也。杜下《注》云‘時魯侯不行登臺之禮，使梓慎望氣。’是杜意以為時魯之君臣知此已丑是冬至之日，但不知其不合在二月耳。服虔云：梓慎知失閏，二月冬至，故獨以二月望氣。則服意以為當時魯人置冬至於正月之內，獨梓慎知二月已丑是真冬至耳。其義或當然也。”
叩請二位版主並諸師友不吝賜教{:soso_e183:} |
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发表于 2011-12-18 10:37:29
发表于 2011-12-18 16:04:58
发表于 2011-12-20 22:16:05
