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发表于 2012-1-29 12:45:11
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本帖最后由 zqc4124 于 2012-1-29 12:47 编辑
日本現存唐抄本及古寫本典籍
唐代是中日兩國交流史上最輝煌的篇章，其間日本曾18次任命遣唐使（13次到達長安），每次遣唐使團人數多達數百人。其中留學生最著名的有吉備真備（695—775）和阿部仲麻呂（701—770）。吉備真備於開元間入唐，研覽經史，該涉六藝，歸國時攜回《唐禮》130卷等漢籍，晚年官至右大臣，在入唐留學生中最為顯宦。阿部仲麻呂漢名朝衡或晁衡，仕唐官至秘書監、安南都護，與李白、王維、儲光羲等交遊唱和。以“入唐八家”（最澄、空海、常曉、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗睿）為代表的求法僧，均有攜歸書目傳世，其中除了大量佛教典籍外，也有不少文學類書籍。如空海《遍照發揮性靈集》卷四所記歸獻圖書中有《劉希夷集》四卷、《朱晝詩》一卷、《朱千乘詩》一卷、《雜詩集》一卷、王昌齡《詩格》一卷等；圓仁求法目錄中有《祝元膺詩集》一卷、《杭越寄和詩集並序一卷》、徐隱秦《開元詩格》一卷、駱賓王《判一百條》一卷等；圓珍等的攜歸目錄中也有大量唐人詩文集。藤原佐世（？—897）奉敕編撰的《日本國見在書目錄》，共存錄漢籍1568部，17209卷，約及《隋書•經籍志》和《舊唐書•經籍志》所著錄的圖書之半，足見唐時東傳漢籍數量之巨。其中小學家存詩文評著作45種，別集家存152種1619卷，總集家存85種2835卷 ，頗多中土不傳之書，與唐代文學關係密切。大量唐寫本傳入的同時，日人抄寫中國典籍也蔚然成風，從天皇、貴族大臣到普通經生學子，都有寫卷存留。其後的鐮倉（1192—1333）、室町（1333—1573）、江戶（1603—1867）時代，也都有可觀的寫本傳世，往往保存了古佚書的內容。
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发表于 2012-1-29 12:34:44
