太上不知有之

浑沌道长

太上，下知有之，其次，亲之誉之，其次畏之，其次侮之。
。。。。。。。。
按字面解，很是别扭，好像必须穿凿才能得到合符理性的解析。
我怀疑是抄写时误笔。
如果“太上，不知有之。。。。。。。”可能比较好解读。
听听大家意见。。。

古越中兴

原文的确是：“太上，不知有之，其次亲而誉之，。。。”。

青竹大哥

原文的确是：“太上，不知有之，其次亲而誉之，。。。”。
古越中兴 发表于 2012-3-7 19:25

                               
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楚简本作：大上，下智又之；其即，新誉之；其既，愄之；其即，侮之。
帛书甲本作：大上，下知有之；其次，亲誉之；其次，畏之；其下，母之。
帛书乙本作：大上，下知又【之；】其次，亲誉之；其次，畏之；其下，母侮之。
河上公注本作：太上，下知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。
王弼注本作：大上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之； 其次，侮之。
（西汉末）严遵 《老子指归》作：太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。

青竹大哥

太上，下知有之，其次，亲之誉之，其次畏之，其次侮之。
。。。。。。。。

按字面解，很是别扭，好像必须穿凿才能得到合符理性的解析。
我怀疑是抄写时误笔。

如果“太上，不知有之。。。。。。。”可能比较 ...
浑沌道长 发表于 2012-3-6 22:22

                               
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在这一段文字中，有三句省略了主语“下”，补全主语之后为：
太上，下知有之；其次，下亲之誉之；其次，下畏之；其次，下侮之。

这里的“太（大）上”、“其次”、“其次”、“其次”指的是领袖与道相合的层次，“下”指的是领袖领导下的民众。

希夷生

这章应该说的是“信”！

古越中兴

元.吴澄<道德真经注>：“太上，下知有之，其次亲而誉之，。。。”，“不知”改为“不知”，通行本版本。

浑沌道长

相比之下，知有之；亲之誉之；畏之；侮之。
前者无表情，没意见。后三者有表情，有意见。
太上，不要您的意见？

青竹大哥

4# 青竹大哥  

相比之下，知有之；亲之誉之；畏之；侮之。
前者无表情，没意见。后三者有表情，有意见。
太上，不要您的意见？
浑沌道长 发表于 2012-3-9 19:58

                               
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前者合道，后者悖道。

青竹大哥

合道，故“成功遂事，而百姓谓：我自然。”