简论水与君子处世

古越中兴

水之为物，无色无味，至柔至清，至真至正，故老子赞曰：“上善若水”。水之无色无味，方能调和众色、容纳百味；至柔方能克刚，沛然于天地之间，滴水穿石是其证验；至清，方能彰显一切有色无色、有味无味、混浊清醇。至真，柔之性也，至正，正色正味也。
   《庄子．山木》云：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。” 朋友相处当以道义为先，平和宽容，清淡纯正，此为正道。
    人以利交，利尽人散；人以名重，名损人轻；人以情交，情变人伤；人以仇怨，气恨终生。唯有剥离了名利情仇的君子之交，方能久远恒常不变不动，与上善水齐也。

浪花

无为是不要违背事物规则乱为，
而不是不为，

上善若水，是尚
而不是不计后果必须这样做

般若

君子之交淡如水，君子处世淡若水，就不是淡定了，是冷淡。就失去了水的本性，就会随波逐流。
君子处世，既可以滴滴答答，也可以疑是银河落九天。以培育君子为己任。

希夷生

问下：君子淡以亲，的“亲”做何解？{:soso_e113:}

古越中兴

天起雨露，地承物华，君子偕时以兴，天地无为，德行而为；
天起雨露，地承物华，君子冲气以和，天地无为，德行修为。

古越中兴

问下：君子淡以亲，的“亲”做何解？{:soso_e113:}
希夷生 发表于 2012-3-13 08:28

                               
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呵呵，“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”一句，按“且君子之交淡若水，君子淡以亲；小人之交甘若醴，小人甘以绝。”文意盎然矣。{:soso_e113:}

希夷生

[quote]
呵呵，“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”一句，按“且君子之交淡若水，君子淡以亲；小人之交甘若醴，小人甘以绝。”文意盎然矣。{:soso_e113:}
文意盎然是先生自己认为，不等于别人拥有。吾只想问先生这个“亲”何解？
《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”庄子在这里也说到“亲”，应该相同的吧？{:soso_e113:}

古越中兴

文意盎然是先生自己认为，不等于别人拥有。吾只想问先生这个“亲”何解？

《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”庄子在这里也说到“亲”，应该 ...
希夷生 发表于 2012-3-14 10:27

                               
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善恶本是万物对照过程中的是非观，并非单一事物的特征。“为善无近名，为恶无近刑”则身心清明不疲累，行善不求名声，行恶不惹坏名声，行事有度不会招来是非。
“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”顺应自然之道，可以护卫自身，可以保全本性，可以不给父母遗留忧患，可以颐养天年。

古越中兴

“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”一句，君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像美酒一样；君子淡泊处事但心地亲近，小人甘甜与人却利断义绝。
如此解释，如何？

河洛易先

“至柔方能克刚，沛然于天地之间，滴水穿石是其证验”

《上善若水》

立身邙岭伊洛间，
遥望嵩岳白云端，
西来九曲天上水，
劈开崤函王屋山。

古越中兴

1、上善至柔至弱，莫过于水。攻坚强者，莫知能胜。本质清明，“心如止水”。以善下之，故能为百谷王。不争，故不尤。
2、上善水的行为准则：居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。