“子午线”考辨
西学东渐后，西方的科学文化翻译成中国文字，形成了中国语言表达的一个现代科学理论体系。在这个科学理论体系中，翻译把一些外文的意思与中国古代文字划上了等号。于是，这些文字就变成了现代科学的一部分。今天，我们再用这些字来探索中国钟鼎文化的时候，就成了引用外国科学理念。
子午线一词，在现代西方科学中详细的记载了什么时候确定“子午线”的。并且记载了最早提出“子午线”一词的是谁。甚至有诸多典籍著作论述过“子午线”。所以，子午线就变成了现代科学中的一个专用词汇。如今我们讲任督二脉是人体结构中的子午线的时候。问题就来了？捍卫现代科学精英们，就会提出中国哪本医术里把任督二脉称为子午线了？子午线到底是干什么用的？ 这些指责也并不奇怪。因为现代科学中的子午线只是天文学中的一个词汇。而且在现代科学的理论体系中，从来没有过人体与天文可以关系在一起的理论与说法。
子午线又称经线。在天文学中，是指子午面与地球表面的交线。那么，我们为什么不能把人体也看成是一个运动的体系，为什么不能说它也是人体子午面与人体表面的交线呢？中医学把任督二脉称为人体运动变化的子午面与人类表面的交线又有什么不可以呢？
更为奇怪的说法真让人啼笑皆非！有人说，子午线是外国人发现的，具有知识产权。如果你要应用在人体生命理论的结构学说上，需要向人家知识产权付费……。洋奴到如此程度，让是让人无以言表。
外国对子午线的认识，是通过外文表达出来的知识体系。它使用的文字肯定是西文。而子午线本属于中国传统文化中固有的东西。它完全应该属于产生它的中国远古的钟鼎文化盖天论，喧夜论，浑天论。只不过西学东渐的时候，在翻译西方理论需要的时候，翻译人员认为西方的天文学与中国传统文化中的天文学都是研究人类生存的共同宇宙而产生的认识。所以在中国远古天文学中的词汇与其划了一个等号。用子午线替代了外文中表达子午线含意的外文词组。
西学东渐一百年之后，中国人已经彻底的淡忘了中国远古时代还有过盖天论，喧夜论，浑天论天文理论体系。把子午线一词完全彻底的变成了西方科学的外来语。
其实文化的定义应该是泛指文字能力和一般知识的一种综合表达方式。那么，西方文化与东方文化在一般知识的表达上，尽管文字的表达能力不同，但是仍然可能存在认识自然事物得到的形貌认识的一致性。正因为如此，子午线被翻译用于现代科学的一个具体内容上进行表达也是无可厚非的事情。但是，子午线被用来表达西方科学的一般理论之后，却变成了西方科学的词汇不再允许中国人在探索中国远古科学理论的时候再用了，真是匪夷所思的事！
子午线在干支历法知识体系中，只是一条经线，而纬线名字叫卯酉线。除了子午线与卯酉线之外，还有丑未线，寅申线，辰戌线，巳亥线。其中经纬线按一丨合十的方式进行相对运动，其它四条线按丿乀合乂方式进行随机运动。与天干体系形成司天在泉的关联关系统一运动变化体系。中国钟鼎文化依据这样一个产生在日晷与月晷上的日象，月象知识体系对时间与空间进行一体化认识后，产生了中国古老的阴阳历法。同样根据这样一个时空一体化认识方法，对人类自己的身体与生命现象进行了认识之后，产生了中医学体系。所以，在中医学中，对经络的认识同样也是延用了天文学中知识体系的名称来命名经络与穴位。充分体现了天地人时空观的统一性与一体性。
这就是说，中国传统中医基础理论是与中国传统历法科学是建立在同一理论基础上的科学理论体系。而它们的学术核心结构框架的内容，都是时空观念上的一体化认识。也就是说，在中国原始的科学理论体系中，并不重视研究物质，相反则非常侧重的研究属性与形貌、数字之间的关联关系。所以，通过中国远古钟鼎文化时代的科学理论计算出来的历法，它不仅仅只有表达时间变化的能力，同时也具有表达空间属性变化的功能。这些内容，在现代科学的空间理论体系中是找不到的。因为，现代科学研究的方法是物质与空间的关联关系，物质与时间的关联关系。二者之间并不存在二合而一的可能。所以，它只能认识到子午线存在的经纬性，而无法继续认识其它属性的相关性。
显而易见，东西方是两个不同的科学体系。而且这两个知识体系的差距性，完全决定于体系内的数学科学的狭义性与广义性。也就是说，西方现代数学科学的理论是狭义的数与形的关联关系研究。而东方属性数学的理论则是广义的，因为它涉及到的关联关系已经不再单纯是数字与形貌之间的关联关系了，而且包括了数字与属性之间的关联关系。这就是说，现代西方数学是建立在形与数二元论关系上的线性数学。而中国属性数学则是建立在形、性、数一体表达体系中的三元论关系上的面性数学。更严重的问题是，现代西方数学无法把形与数的关联关系从绝对化的时空分立认识进行二合而一。而中国属性数学不仅仅找到了二合而一的方法*论，而且找到了继续三合而一的连续推理方法。相比之下，哪个更完美一些呢？哪个更有缺陷呢？ |
发表于 2012-7-6 14:45:02
