“两个黄鹂鸣翠柳”的来历

古越中兴

论动物界“鸟”的量词，现代汉语都用“只”，但杜甫写于成都草堂的名诗《绝句四首》之三一诗，却是“两个黄鹂鸣翠柳”，而不是“两只黄鹂鸣翠柳”。这是什么缘故呢？莫非，唐代指鸟的量词是“个”，而不是“只”？抑或，这是出于诗歌格律需要？
      指人用“个”。例如王勃《九日》：“不知来送酒，若个是陶家。”（陶家：指陶渊明那样的爱酒之人），卢照邻《行路难》：“若个游人不竞攀，若个倡家不来折。”，李适之《罢相作》：“为问门前客，今朝几个来？”，任华《寄杜十遗》：“昔在帝城中，盛名君一个。”，贯休《战城南二首》：“邯郸少年辈，个个有伎俩。”（伎俩：能耐，身手），无名氏《注苗张二进士题名》：“一双前进士，两个阿孩儿。”，任华《郑遨与罗隐联句》：“一壶天上有名物，两个世间无事人。”（“个”指的是杜甫）。
     指物也用“个”，杨炯《和石侍御山庄》：““莲房若个实，竹节几重虚。”，东方虬《春雪》：“不知园里树，若个是真梅。”，岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》：“橘怀三个去，桂折一枝将。”（将：持，拿），刘长卿《送惠法师游天台，因怀智大师故居》：“定攀岩下丛生桂，欲买云中若个峰。”，杜甫《屏迹三首》之一：“村鼓时时急，渔舟个个轻。”。
     指鸟用“只”，贯休《上杜使君》：“讼庭何所有，一只两只鹤。”（讼庭：指衙门），白居易《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》：“ 老鹤两三只，新篁千万竿。”，白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“朱顶鹤一只，与师云间骑。”，元稹《有所嗟二首》之二：“只应长在汉阳渡，化作鸳鸯一只飞。”，李贺《静女春曙曲》：“冰洞寒龙半匣水，一只商鸾逐烟起。”。
     指鸟或动物也用“个”，杜甫《夜归》：“庭前把烛嗔两炬，峡口惊猿闻一个。”，杜甫《题柏大兄弟山居屋壁二首》之二：“萧萧千里足，个个五花文。”（个个：指老虎），韦应物《寄二严》：“打破蜘蛛千道网，总为鹡鸰两个严。”。
     杜甫之前，似乎未见有用“个”指鸟或动物的，用“个（个）”指鸟，可能是杜甫的创造性使用。
     中古音系（《广韵》）里，“只”是“之石切”，入声调；“个、个”都是“古贺切”，去声调。即，它们都是仄声字。因此，按照诗歌格律，“两个黄鹂鸣翠柳”，杜甫是完全可以写成“两只黄鹂鸣翠柳”。
     杜甫之所以不用“只”，而用“个”，原因可能有三个：一是“个”接近当时民间口语，更加通俗易懂；二是用通常指人的量词指黄鹂鸟，感情上显得亲切；三是不用发音短促的入声调字，吟诵起来舒缓一些，与诗意协调性尤一致。

雪狼

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闲看云溜溜

偶猜，可能是杜诗圣预见到，千年以后“只”字会被列为平声字，会坏了格律，所以用“个”不用“只”{:soso__11840892570835646234_1:}

古越中兴

2# 雪狼
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