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[转帖] 贵族的风度---王后对刽子手道声“对不起”

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发表于 2012-9-22 16:59:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
---来源  中国经济网


在巴黎逗留期间,我和儿子去西岱岛参观了法国大革*命时期的监狱,特别是关押过路易十六的王后玛丽·安东涅特的牢房。这里离巴黎圣母院不远,除了我和儿子外,几乎见不到其他中国游客。监狱的门票赶上了卢浮宫门票的价钱,达8欧元,远道而来的中国人,很少有人愿意在这里多花时间。倒是有不少美国游客。美国是一个历史短暂的国家,美国人似乎对一切有历史的东西感兴趣。
她生来就是王后
1789年7月的巴士底狱事件,宣布了法国大革*命的开始。苦苦支撑了两年多后,昔日的皇室成员都成了阶下囚。法国大革*命推*翻了封建王朝,制宪会议任命的革*命法庭占据这座监狱的两年间,被革*命法庭判处死刑的囚犯有2700多名,他们在这里度过了生命的最后时刻。他们中的绝大多数是无名之辈,也有为数不多的几个贵族、学者……其中,最著名的当数玛丽·安东涅特王后和罗伯斯比尔。
玛丽·安东涅特王后的囚室内有一道屏风,将王后和看守的宪兵隔开。王后在遗书中,要求她的儿子记住父亲的遗言,千万不要寻求复仇。可是她不会想到,她惟一的儿子,不久就死在监狱里。
在最后关头,玛丽王后坚持留在丈夫路易十六身边。1793年1月,路易十六被送上断头台。同年10月,饱受丧夫之痛、一直郁郁寡欢的玛丽,被认为是国家腐*败的罪魁祸首,在断头台上结束了短暂而痛苦的一生,享年37岁。
据说,王后在走向断头台的时候,不小心踩了刽子手的脚,立即轻声向他道歉。法国人至今对此念念不忘,觉得她生来就是王后。
同一个刽子手
说起法国大革*命,不得不说一说协和广场。协和广场是在18世纪由法王路易十五下令修建的,为了向世人展示他至高无上的权力。在法国大革*命时期,协和广场被当成了展示王权毁灭的舞台。曾经有段时间,牛群和羊群行至协和广场就停下,被浓重的血腥气惊扰,再也不肯向前。
从1792年到1794年,在协和广场上处决了大约1100名皇室成员和保皇党人。架设在协和广场上的断头台,据说还包含了被它砍断脖子的路易十六的“智慧”。它的设计初衷是“迅速、无痛地处决死囚”。路易十六在为断头台的设计出谋划策时,肯定没有想到,他也在为自己设计死亡的方式。
宣判路易十六死刑的是大名鼎鼎的法国资产阶级革*命时期雅各宾派的首脑人物罗伯斯比尔。他曾因反对极刑而辞去法官职务,在大革*命时期却又坚持主张处死路易十六。在路易十六被处死的一年多后,罗伯斯比尔也被推上了协和广场的断头台。想来,他在宣布路易十六的死刑时,不会料到自己也有着同样的命运,两个人死在同一个刽子手的手里。
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发表于 2012-9-23 13:01:46 | 显示全部楼层
一方故土起从容,,王后弥留消恩仇.死前一道歉,何等庄严也.比那所谓"母仪天下"的东土强胜百倍也.
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发表于 2012-9-24 16:50:28 | 显示全部楼层
在那遥远的东方,人们有着“杀鸡儆猴”的“东方思维”,处死囚犯越慢越来劲。
老百姓对死囚的肉,更是趋之若鹜,高价收购以一饱口福。
奇怪的是,在他们自我的标准下,这是一个无以伦比的“文明古国”。。。。。。。
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发表于 2012-11-6 22:10:58 | 显示全部楼层
压*迫者和被压*迫者在世界的每一个国家当中都不能避免,区别是西方世界有个基*督教缓减了这种根本对立的矛盾。无论是上层和下层的人都会或多或少地学会宽容,久而久之形成了一种之下而上的道德标准,我们的宗教是个尴尬的角色。
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 楼主| 发表于 2012-11-19 16:39:54 | 显示全部楼层
唯人唯书唯圣贤
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