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《统计月相》中的铜器、拓片(摹本)及铭文释文(三)

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发表于 2013-2-13 11:01:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:03:24 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:05:33 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:07:39 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:10:24 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:12:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:16:36 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:19:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 walhyh 于 2013-2-13 11:22 编辑

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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:24:37 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-2-13 11:26:41 | 显示全部楼层
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发表于 2013-2-14 00:20:11 | 显示全部楼层
秦公大墓石磬殘銘考釋
王輝、焦南鋒、馬振智     
陝西省鳳翔縣南指揮村秦公一號大墓出土有銘石磬多枚(已殘,估計原先最少有三套),經綴合後共有銘文26條,206字(包括重文6字)。這批磬銘對研究春秋時期秦國歷史、文化以及秦系文字演變情況,意義至關重大。磬銘最長的一條為「(湯湯)(厥)商。百樂咸奏,允樂孔煌。虎(鉏鋙)入,又(有)()羕(漾)。天子匽喜,龔(共)(桓)是嗣。高陽又(有)(靈),四方以(宓)平。……」。「商」為七音之一,「百樂」乃各種樂器,諸樂合奏,又有鉏鋙止樂,足見秦樂演奏程式之完備,秦人之好樂。磬銘稱秦公燕喜周天子,得其認可,繼共、桓二公大統,再結合「唯四年八月初吉甲申」(元前573年八月初二或初三)的銘文,可斷定大墓墓主為秦景公。磬銘有「□□宜政」,即宜於主持國家政務,我們由之推定磬乃秦景公四年親政祭祖、祭天之物。磬銘關乎景公即位的合法性,故以之隨葬。磬銘提到秦人始生祖顓頊(高陽),提到「上帝」,「作(極)配天」,皆為祭祀對象;「□寢龔雍,四方穆穆」、「雍雍孔煌」,乃莊重、肅穆、敬和之祭祀氣氛;「□靈□」,即吉玉,為祭祀所用之玉;「□□百姓,□□寢宮」,為祭祀地點及助祭者;「(申)用無疆」乃祭祀目的:祈求國祚無限。由磬銘可以考見春秋晚期周秦關係相當密切,亦可知秦文化深受周人影響。磬銘文字與傳世秦公鐘、民國初年天水出土秦公簋接近,可為二器斷代提供佐證。磬銘稱「允龢又(有)靈」,亦為研究編磬的發展史及中國刻石的起源問題提出了新的課題。http://www.ihp.sinica.edu.tw/~bihp/67/67.2/ching.html

部分铭文拓片:
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发表于 2013-2-14 00:30:46 | 显示全部楼层
能够确定秦景公身份及年代的两条铭文为:
唯四年八月初吉甲申(图2左1)
汤汤厥商。百乐咸奏,允乐孔煌。𢼎虎𩛥入,有璣𩛥漾。天子匽喜,共桓是嗣。高阳有灵,四方以宓平。(图1右1)
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发表于 2013-2-14 21:05:25 | 显示全部楼层
卫卣(缀遗12.31)“九月初吉庚午”,引自刘雨《金文初吉辨析》(《文物》1982年11期)所附“金文初吉表”,未见铭文。
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 楼主| 发表于 2013-6-5 11:25:31 | 显示全部楼层
修订与补充
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