鼎、矴、碇、磸

高老夫子

鼎、矴、碇、磸

         停船时沉入水底用以稳定船身的石块或系船的石礅称为“dìng”，字写作“矴”，较早的用例是《三国志·吴志·董袭传》：“（黄祖）横两蒙冲，挟守沔口，以栟闾大绁系石为矴。”后世亦用，《新唐书·杨瑒传》：“（杨瑒）在官清白，吏请立石纪德，瑒曰：‘事益于人，书名史氏足矣，若碑颂者，徒遗后人作矴石耳。’”

        字又作“碇”，出现时代稍后，如唐韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“蕃舶之至泊步，有下碇之税。”马其昶注：“碇，锤舟石，与矴同。”权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》诗：“下碇夜已深，上碕波不驻。”李商隐《赠刘司户蕡》诗：“江风扬浪动云根，重碇危樯白日昏。”

       《玉篇·石部》：“矴，丁定切，矴石。”

       《集韵》去声四六“径”韵：“矴、碇、磸，丁定切，锤舟石也。或从定、从奠。”

        无论是字书、韵书的记载，还是从实际用例来看，似乎是中古以后才产生的一个新词。

        其实，在西汉扬雄的《方言》中，早已出现，不过字写作“鼎”而已。

       《方言》卷九：“舟，自关而西谓之船，自关而东或谓之舟，或谓之航。……楫谓之桡，或谓之櫂。（郭璞注：今云櫂歌，依此名也。）所以隐櫂谓之桨。（郭璞注：摇橹小橛也，江东又名为胡人，音奖。）所以县谓櫂之缉。（郭璞注：系櫂头索也。）所以刺船谓之篙。（郭璞注：音高。）维之谓之鼎。（郭璞注：系船为维。）首谓之轼闾，（郭璞注：今江东呼船头屋谓之飞闾是也。）或谓之艗艏。（郭璞注：鹢，鸟名也。今江东贵人船前作青雀是其像也。音亦。）后曰舳，（今江东呼柁为舳，音轴。）舳，制水也。……”

         其中“维之谓之鼎”之“鼎”，即“矴、碇”之义。或许当时尚未为表“维舟之具”的“dìng”造一专字，或许是扬雄记录方言的原则是重音不重形，在这里扬雄用表“三足两耳形古器物”之“鼎”这个同音字来记录了实际语言中表“指维舟之石礅”的这个词而已。

         钱绎《方言笺疏》卷九：“维，系也。……系船谓之维，犹车盖系谓之维也。……鼎之言定也，今吴俗谓船行止所在谓之鼎，其古之遗语与。”钱疏似未中的。因《方言》自“楫谓之桡，或谓之櫂”以下，直至“所以刺船谓之篙。维之谓之鼎。”所释“桡（櫂）”“浆”“缉”“篙”均言船上之用具，故“鼎”亦当为维舟之具。后释之“閤闾（艗艏）”“舳”均为船之部位名称。若如钱说，则“鼎”成了动词（即“停”义），与整个注释体例相舛。

         虽然，维舟之“矴（碇、磸）”与“止所在”之“停”有语源上的关系。如：亭，《说文》：“亭，人所安定也。”《释名·释宫室》：“亭，停也，亦人所停集也。”停，《释名·释言语》：“停，定也，定于所在也。”《广韵》：“停，息也，定也。”

         奠，《书·禹贡》：“奠高山大川。”传：“奠，定也。”《周礼·天官·职币》：“皆辨其物而奠其录。”注：“奠，定也。”上古“丁”为“端”母“耕”韵；“定”“亭”为“定”母“耕”韵；“奠”为“定”母“真”韵（耕、真通转），声近义通，均有“止息”之义（如从“丁”得声之“叮”、“盯”亦有“止”、“定”义）。故“矴、碇、磸”三字均声中有义，都与表“止息”的“停”有关，但前者为“停舟之具”，后者为“停止”的行为，不当混而为一。再者，“鼎”上古“端”母“耕”韵，“矴”为“丁定切”，上古亦为“端”母“耕”韵，两字同音，所记当为一词。

（摘自董志翘的《扬雄《方言》与中古、近代汉语词语溯源二例》一文）