《周礼·秋官司寇第五》中说:庶氏,下士一人,徒四人。
郑注:庶,讀如藥煑之煑,驅除毒蠱之言。
煑,就是煮。而“庶”字,音煮。
过去对于庶字为何音煮,多以其形声解之。比如清翟灏的《通俗编·语辞》:
“《周礼·秋官》有‘庶氏’。注曰:驱除毒蛊之言,字从声。疏曰:庶,是去之意,取声也。按,今凡驱物作声曰庶庶,其字乃如此。”
但随着甲骨的发现,此字又有了新的说法:
对于这个字,于省吾先生释读读为“庶”,他说庶字是“‘从火石、石亦声’的会意兼形声字, 也即煮之本字”。“庶之本义乃以火燃石而煮,是根据古人实际生活而象意依声以造字的。”
以火燃石而煮是怎么回事呢?
《艺文类聚•食物部》引《古史考》说:“神农时,民食谷,释米加烧石上而食之。”这就是所谓石炙法。大概在古人发明锅之前,就是把食物放在烤热的石头上烫熟吧。
而在凌纯声在《松花江下游的赫哲族》一书中,记述赫哲人“在用铁锅煮物以前,没有知道制造陶器, 在他们的传说中是用极大的木盆一个,内盛水,将肉放在其中,以石块烧红,立刻浸入大盆水中,如是数次即水沸肉熟。”
于省吾先生就是结合这个民族的原始习俗,考定“庶”字的。 |