抄书语

大自在

国家之道，人心相背，然人之无良者然耳，君子常谓自愧，圣人常以自期。

世道之人常多欺，多奸，相诈相虞以致不可测。

君子怀刑，小人畏法，愚者抠思，若以诚御诈，无诈不消。

人之日用，朝夕旦晚之勤，无滥其度支，以付嘉宾宽宴之费。

为人者，不应倚于有，不应沦于无。

道者，不远于人，天经地义之理，深入求焉，人世岂有惊奇之处。盖圣人常为庸人之事，庸人常取圣人之心。

夫学之人，虽未尝策之，究未能阻我辈以学也。意气外袭之端，抑有阴用其无信者耳，假愚夫之面目诈之，指天誓以自明，用阴欺人，以无信告人。

君子，不溺于珍奇，常驰聘文章，澹澹日月之明，悠悠我思之忧，修途正自无穷耳，非将心归于虚空寂灭之学也。

古越中兴

“为人者，不应倚于有，不应沦于无。”，善也，水之为矣。{:soso_e181:}

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君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
德，有道之得；刑，惩罚手段。
君子的有道之得也需要刑法支持，小人种地纳粮只能指望君子的恩惠。

君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。只要对上唯之与阿即可盘剥小人。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，[君子]有耻且格。
方括号里是遗漏的两个字，补上，使两句对称。
因为，刑不上大夫，礼不下庶人。又因为只有君子才可怀德，小人只能怀土。

camel39

古越中兴 发表于 2013-4-22 17:42

                               
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“为人者，不应倚于有，不应沦于无。”，善也，水之为矣。

为人者，不应倚于有，不应沦于无。
为民者，理应作于无，理应纳其有。

上古，人为城堡里的士大夫，民为农村劳动群体。

大自在

君子坦荡荡，小人常戚戚。

何况君子有成*人之美。

古越中兴

"君子，不溺于珍奇，常驰聘文章，澹澹日月之明，悠悠我思之忧，修途正自无穷耳，非将心归于虚空寂灭之学也。"

有之极,返于无,空明其性,日月之本然.