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楼主: 祁生

[小说故事] 袭人——顺治皇帝第二位蒙古皇后

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 楼主| 发表于 2013-6-22 15:43:15 | 显示全部楼层

袭人演绎的孝惠章皇后,活到77岁,寿终正寝,但膝下无子,康熙是嫡子,但不是亲子。埋葬在孝东陵。历代进谥加封。
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 楼主| 发表于 2013-7-6 16:48:03 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-14 10:59
袭人(龙衣人)最后改嫁蒋玉菡(将玉含:盛玉玺龙袍的盒子)——构思太巧妙了。

孝惠章皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒绰尔济的女儿,是孝庄皇太后的侄孙女,也是顺治皇帝侄女,顺治十一年五月,聘为妃,六月,册为后。康熙皇帝即位后,尊为皇太后,居慈仁宫。康熙五十六年十二月薨,年七十七。
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 楼主| 发表于 2013-7-25 07:06:47 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-7-6 16:48
孝惠章皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒绰尔济的女儿,是孝庄皇太后的侄孙女,也是顺治皇帝侄女,顺治十一 ...

袭人——龙袍女人。皇后也。只承认袭人是首席大丫头,不知道皇宫后宫的首席大丫头,就是皇后。孝惠章皇后。没有联想,没有推理,没有分析。是国人的思维定式。
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 楼主| 发表于 2013-8-16 11:20:13 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-7-25 07:06
袭人——龙袍女人。皇后也。只承认袭人是首席大丫头,不知道皇宫后宫的首席大丫头,就是皇后。孝惠章皇后 ...

(1)袭人先叫珍珠——是孝庄皇太后的掌上明珠,侄孙女与亲孙女。
(2)进入怡红院给了宝玉初试云雨情——顺治的第二位蒙古皇后也。
(3)袭人与史湘云矛盾——小皇后与孔四贞矛盾一辈子。
(4)袭人是薛宝钗之副——姑姑与侄女,一门俩皇后。
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 楼主| 发表于 2013-8-29 08:02:33 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-8-16 11:20
(1)袭人先叫珍珠——是孝庄皇太后的掌上明珠,侄孙女与亲孙女。
(2)进入怡红院给了宝玉初试云雨情— ...

袭人不识字。王熙凤不识字——科尔沁草原姑娘,嫁给盛京与北京的清朝皇帝,开始不识汉字。
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 楼主| 发表于 2013-9-14 09:15:16 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-8-29 08:02
袭人不识字。王熙凤不识字——科尔沁草原姑娘,嫁给盛京与北京的清朝皇帝,开始不识汉字。

判词“枉自温柔和顺”
第五回  游幻境指迷十二钗饮仙穋曲演红楼梦
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
《字句解释》
(1)枉自:徒然。
(2)空云:白说。
(3)优伶:戏子,指蒋玉函,及其隐射的历史事实。
(4)公子:王孙公子,指贾宝玉,及其隐射的历史人物。
《正文背景》
第五回云:宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:
枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
《索隐解读》
(1)“一簇鲜花,一床破席”——“鲜花”隐“花”字,“破席”隐“袭”字。这一首说的是花袭人。袭人原来是贾母的丫头,本名珍珠(掌上明珠也,同时暗示贾珍贾珠都是贾宝玉也)。贾母担心她的爱孙身边人不可靠,才把“心地纯良,克尽职任”的珍珠给了宝玉。宝玉因她姓花,便依据陆游“花气袭人知骤暖”的诗句改名为花袭人。
(2)“温柔和顺,似桂如兰”——袭人的性格和晴雯正相反,非常随和,同上下左右的人关系都很好,所以说她“温柔和顺”。而且长得也“柔媚娇俏”,所以说她“似桂如兰”。她跟了宝玉后,“心中眼中只有一个宝玉”,处处体贴,时时关切,无微不至,成了宝玉身边第一号得意的人。
(3)“优伶有福,公子无缘。”——袭人同宝玉一开始就有了性*爱关系。后来黛玉和她开玩笑,称她为“嫂嫂”,说明她“如夫人”的身分。
宝玉因同蒋玉菡交往和金钏之死而大被贾政笞挞,王夫人信得过的丫鬟只剩下袭人一个,立即将她的月银提到二两,享受荣府姨太太的待遇。
宝玉无意中将袭人的汗巾同蒋玉菡作交换。后来贾家势败,袭人果真同她骂为“混帐人”的蒋玉菡结成婚姻。
这样一个“三从四德”的女子,落到优伶蒋玉菡手里,宝玉却竹篮打水一场空。向宝玉发誓“便是八人轿也抬不出我去”的袭人(龙衣人),最终上了蒋玉茵的花轿。其深意存焉。
索隐派前辈早就看出,花袭人隐射“中华龙衣人”与“华袭人”,而袭人改嫁蒋玉函隐写清廷退位。
(1)李知其《红楼梦谜·袭人》云:“袭人的结局在第一百二十回里有很适当的交代,假的宝玺终于失落,除了申说顺治帝出家,也兼写清廷退位。”——准确的解释了袭人最后改嫁蒋玉函的故事内涵。
(2)王梦阮《红楼梦索隐》对第一百十四回云:“上文极写贾府颓败,以及政老阘冗,不足为政。其下骤接江南甄老爷到来,明系以甄代贾恢复旧物之意。虽无此事,不可不作此想。所谓过屠门而大嚼,聊快吾意也。”——明确指出,此处是《石头记》作者们在预写清朝的灭亡。
(3)王梦阮云:“蒋玉函者,将玉函也。函者,藏也。”
(4)潘重规《红楼梦新解》云:“住在紫檀堡的玉函,就是用紫檀木制的玉函。”
(5)李知其《红楼梦谜》把“蒋玉函”解为“掌玉函”。贾宝玉和蒋玉函交换汗巾,李知其解释云:“汗”是……“可汗大点兵”的汗,况北方天子……掌玉函解下原裹之朱明“大红汗巾子”缴与满帝,满帝随即把象征清虏的“松花汗巾”系于掌玉函的函上……交待了明亡清继的场景。”
(6)花袭人——清代已经有人看出“袭人”为“中华龙衣人”与“华袭人”,意思是“花袭人”为华人龙衣,世代承袭,虽然尊贵,但不断改嫁。无论何朝何代,哪个民族兄弟,只要在中国称帝,都必须穿着中华龙袍。《石头记》作者对中国各兄弟民族,都没有成见与偏见。但对背叛祖国企图分*裂独*立的噶尔丹之流,却大骂为“野驴匈奴”。
袭人隐射顺治的第二位蒙古皇后——博尔济吉特氏孝惠章皇后。从皇家法统上说,她是后宫的真正主宰者,但实际上却仅仅是孝庄皇太后安排在坤宁宫的管家大丫头与眼线。由于她既不懂汉语与汉学,又缺乏政*治才能与经验,除了规劝监督,伺候照料,温柔体贴,百依百顺,委曲求全,宽以待人等符合皇宫《女则》的优点之外,孝惠章皇后与顺治没有更深层次的感情。她也不是皇帝的性启蒙者。在顺治的眼里,自己这位外甥女正宫娘娘,更象一位照顾自己饮食起居的大丫头,或者竟是自己身上穿的一件龙袍,自己炕上的一张花席。
《红楼梦》以袭人的艺术形象,惟妙惟肖的记载了孝惠章皇后在顺治后宫里的地位与作用,是写的最好,最有血有肉的人物之一。
顺治十一年(1654)五月,蒙古科尔沁贝勒绰尔济的两位女儿同时被接进宫内,这两位博尔济吉特氏姐妹又几乎同时被聘为后妃。绰尔济贝勒是孝庄皇太后的亲侄儿,两位后妃都是太后的侄孙女。顺治十一年六月,姐姐册封为顺治新皇后(袭人),就是孝惠章皇后,本家妹妹册封为淑惠妃(麝月)。
顺治十一年(1654)五月,蒙古科尔沁贝勒绰尔济的两位女儿同时被接进宫内。一个月后,姐姐被册封为皇后,即孝惠章皇后(宝玉的袭人,贾珍的尤氏,贾琏的平儿),与顺治举行第二次大婚礼。孝惠章皇后的妹妹即淑惠妃(宝玉的麝月),也是顺治皇帝众多嫔妃中最长寿者。新晋封的孝惠章皇后姊妹做梦也未料到,她们入宫受封仅是一对儿摆在后妃位置上的偶像,在顺治眼中一个是贴身大丫头,一个是贴身二丫头,尽管日夜厮守,但圣涓淡薄,雨露稀少,所以,姊妹二人至死也膝下寂寞。
进入《红楼梦》孝惠章皇后与淑惠妃成了怡红院的丫头,又是孝庄(王夫人)安插在坤宁宫(怡红院)的卧底眼线。
《清史稿》云:
孝惠章皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒绰尔济女。顺治十一年五月,聘为妃,六月,册为后。贵妃董鄂氏方幸,后又不当上恉。十五年正月,皇太后不豫,上责后礼节疏阙,命停应进中宫笺表,下诸王、贝勒、大臣议行。三月,以皇太后旨,如旧制封进。
“及(孝庄)太皇太后崩,太后悲痛。诸妃主入临,太后恸甚,几仆地。”——孝惠章皇后博尔济吉特氏“恸甚,几仆地”者,不禁是在哭姑母,更是在哭自己的青春年华也。
袭人委曲求全——顾全大局
第三十一回《撕扇子作千金一笑》写了袭人顾全大局,委曲求全的人格。
宝玉(顺治皇帝)一面说:“你们气不忿,我明儿偏抬举他。”袭人(孝惠章皇后)忙拉了宝玉的手道:“他一个糊涂人,你和他分证什么?况且你素日又是有担待的,比这大的过去了多少,今儿是怎么了?”晴雯(贞妃董鄂氏)冷笑道:“我原是糊涂人,那里配和我说话呢!”袭人听说道:“姑娘倒是和我拌嘴呢,是和二爷拌嘴呢?要是心里恼我,你只和我说,不犯着当着二爷吵;要是恼二爷,不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事,进来劝开了,大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不象是恼我,又不象是恼二爷,夹枪带棒,终久是个什么主意?我就不多说,让你说去。”说着便往外走。
……袭人道:“便是他认真的要去,也等把这气下去了,等无事中说话儿回了太太也不迟。这会子急急的当作一件正经事去回,岂不叫太太(孝庄皇太后)犯疑?”宝玉道:“太太必不犯疑,我只明说是他闹着要去的。”晴雯哭道:“我多早晚闹着要去了?饶生了气,还拿话压派我。只管去回,我一头碰死了也不出这门儿。”宝玉道:“这也奇了。你又不去,你又闹些什么?我经不起这吵,不如去了倒干净。”说着一定要去回。袭人见拦不住,只得跪下了。碧痕,秋纹,麝月等众丫鬟见吵闹,都鸦雀无闻的在外头听消息,这会子听见袭人跪下央求,便一齐进来都跪下了。
《注解》
宝玉一面说:“你们气不忿,我明儿偏抬举他。”——隐指顺治对新皇后的基本态度。
“袭人见拦不住,只得跪下了。碧痕,秋纹,麝月等众丫鬟见吵闹,都鸦雀无闻的在外头听消息,这会子听见袭人跪下央求,便一齐进来都跪下了。——隐指新皇后顾全大局,委曲求全,是坤宁宫最有权威的女人。
花袭人为“中华息夫人”
花袭人即为“中华息夫人”——国母的意思。“堪羡优伶有福”,隐射袭人改嫁蒋玉函纯粹是两个演员在演戏——表演将满清皇帝的龙袍,退还给汉族皇帝的龙袍管理官员(将玉函=蒋玉函)。满清灭亡了(“谁知公子无缘”),汉族复兴了。仅此而已。千万不要将“一床破席”理解为“一只破鞋”。因为朝代可以灭亡,而“中华息夫人”是永远不会死的,最多改嫁罢了。有谁见过没有国母的新朝代吗?
一百二十回原文:
那日已是迎娶吉期,袭人(皇帝的龙袍)本不是那一种泼辣人,委委屈屈的上轿而去,心里另想到那里再作打算。岂知过了门,见那蒋家办事,极其认真,全都按着正配的规矩。一进了门,丫头仆妇,都称“奶奶”。袭人此时欲要死在这里,又恐害了人家,辜负了一番好意。那夜原是哭着不肯俯就的,那姑爷却极柔情曲意的承顺。到了第二天开箱,这姑爷看见一条猩红汗巾(明朝的龙袍),方知是宝玉的丫头。原来当初只知是贾母的侍儿,益想不到是袭人。此时蒋玉函念着宝玉待他的旧情,倒觉满心惶愧,更加周旋;又故意将宝玉所换那条松花绿的汗巾(后金龙袍)拿出来。袭人看了,方知这姓蒋的原来就是蒋玉函(将玉函),始信姻缘前定(过去明朝的灭亡与将来清朝的灭亡,都是天数)。袭人才将心事说出。蒋玉函也深为叹息敬服,不敢勉强,并越发温柔体贴,弄得个袭人真无死所了。看官听说,虽然事有前定,无可奈何,但孽子孤臣,义夫节妇,这“不得已”三字也不是一概推委得的。此袭人所以在“又副册”也。正是前人过那桃花庙的诗上说道:
千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!
不言袭人从此又是一番天地。且说那贾雨村犯了婪索的案件,审明定罪,今遇大赦,递籍为民。
《注解》
“这姓蒋的原来”——埋藏着“将来”二字。
“这姓蒋的原来就是蒋玉函”——清朝的龙袍,将来要回到汉族的“将玉函”紫檀匣子里,然后交给汉族新皇帝。
“蒋玉函”与《占花魁》——“蒋玉菡”(“将玉含”)本来就是一个象征。隐射“盛国家玉玺”的紫檀盒子,当然也可以盛龙袍。现在它要将“龙袍”(袭人)娶走,独《占花魁》了,隐射清朝将要亡国,满清皇帝的龙袍将要回到汉族皇帝身上了。
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 楼主| 发表于 2018-3-20 09:32:21 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-14 10:59
袭人(龙衣人)最后改嫁蒋玉菡(将玉含:盛玉玺龙袍的盒子)——构思太巧妙了。

袭人改嫁蒋玉菡——将孝惠皇后的玉玺,放进紫檀木盒子里。然后晋封为康熙皇帝的嫡母皇太后。逝世后葬入孝东陵。
这就是顺治第二位皇后的历史结局。
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 楼主| 发表于 2018-5-6 11:28:33 | 显示全部楼层
“袭人改嫁蒋玉菡”是红学家误解最大的红学问题。读者也对袭人误解最大最深。认为袭人是贾家败落后,一个改嫁“娱乐圈”的低贱的奴才。其实,作者隐写的历史是:
(1)顺治十八年正月初七朝廷宣布“顺治痘亡”,福临出家(贾宝玉出家),成了废皇帝,由废皇后静妃长春宫主位(薛宝钗)陪伴后半生,隐居山林数十年。本来是“神瑛侍者”(大清玉玺的使用者),成了"无材可去补苍天"的“臭皮囊”。袭人代表的孝惠章皇后,将凤冠霞披放回“盛装龙袍凤冠的紫檀木盒子”(蒋玉菡,将玉含也)。成了玄烨的嫡母,晋升为仁宪皇太后。从一代贤妻,变成下一代良母。这就是“袭人改嫁蒋玉菡”的隐意。
(2)预写将来“水满则溢”,大清朝灭亡,汉室复兴,袭人代表的皇后,脱下凤冠霞披,将大清龙袍交给新兴的汉族皇室。这就是贾府抄家败落后。袭人改嫁蒋玉菡的更深远的含义。所以写在最后一回(第一百二十回)。红楼梦结束于袭人(旧皇后一张破席)改嫁也。
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