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[原创] 贾宝玉——顺治的童年少年与中年

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发表于 2013-7-7 06:12:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 祁生 于 2013-7-7 06:18 编辑

贾宝玉——顺治的童年少年与中年
顺治八年正月十二日正式亲政之前,满清政权由“皇叔父”或“皇父”摄政王多尔衮控制。在这七年的历史阶段,大清国名义上的皇帝是顺治,后台是母亲孝庄皇太后,朝政的实际管理者是摄政王多尔衮。
这段历史进入《石头记》,贾府(满清政府)的名义小主子(皇帝)是贾宝玉,后台是贾母、王夫人、王熙凤(大清国国母、大清王国的凤凰),前台的代理家长是贾赦贾政与贾琏(大清国摄政王,皇叔父摄政王、皇父摄政王)。
顺治(贾宝玉)的童年与少年时代,实际上是孝庄与多尔衮(主要为王夫人与贾政,王熙凤与贾琏)联合执政时代。贾家(满清)的总后台是贾母(国母孝庄皇太后),家权(国家权利)的象征是贾宝玉(顺治皇帝)的“通灵宝玉”(大清国玉玺)。王夫人与贾政,王熙凤与贾琏的关系,前五六年是事实婚姻(同居),后一两年是合法婚姻。第七回《送宫花贾琏戏熙凤》就是这七年“养小叔子”的历史坐标。
两种婚姻关系的最后结果是复杂的。在《石头记》里平儿(苏麻喇姑)总结说:“纵在这屋里操上一百分的心,终久咱们是那边屋里去的”——证实当时孝庄已经下嫁多尔衮,虽然还在慈宁宫操心,还是皇太后,但死了以后还是要算多尔衮的妻子,按皇家的正统观念,“终久咱们是那边屋里去的”——所以孝庄与苏麻喇姑死后都没有进入清东陵,都在皇陵的围墙(风水墙)以外。

进入中国历史,孝庄皇太后已经没有资格与清太宗合葬,也没有资格进入遵化清东陵,只能“停棺不葬”三十七八年,后代子孙才勉强同意将她埋在东陵围墙的外面,美其名曰“昭西陵”——意思是,既不属沈阳的昭陵,也不属北京的东陵。而属于皇陵之外也。同时预报以清圣祖康熙为准,昭穆制度中的昭者,都要葬到易县清西陵。
七年的“多尔衮时代”,主要历史大事如下:
(1)顺治元年(1644年),崇祯十七年,顺治皇帝七岁。五月初二多尔衮入主北京。五月初三在武英殿正式摄政。立刻修复被李自成焚毁的明故宫与西苑中南海北海琼华岛(第十七回)。九月十九两宫皇太后与福临从盛京迁都北京。当晚出席摄政王在中南海举办的接驾盛典(元妃省亲)。十月一日,福临在太和门登基(《起嫌疑顽童闹学堂》),然后派遣豫亲王多铎与英亲王阿济格西征李自成,然后进行江南战役(贾蔷贾蓉到江南采买戏班女孩子)。赖爷爷(礼亲王代善)说,不必从京里带银子,江南甄家尚欠北京贾家“五万两银子”——江南出现弘光、鲁王、唐王、郧西韩王、永历等五个万岁爷。“先要三万两,剩下两万两”——先消灭弘光、鲁王与唐王。
顺治二年(1645),南明弘光元年,合崇祯十八年,顺治皇帝年八岁,孝庄三十二岁。豫亲王多铎奉谕,别了英亲王阿济格,军士分作三支,长驱河上,如入无人之境。肃亲王豪格横扫山东。山东既平,奉命接应多铎,到归德来会多铎。淮北一带,望风降清。多铎由归德趋泗州,安渡淮河,继续南征。豪格回京复命。
顺治二年四月二十五日,清兵破扬州,史可法为国捐躯。——林黛玉(史可法义子史德威,男扮女装,如同后来的四大名旦梅兰芳)在这一天做《惜花吟》。纪念江阴屠城,与史可法殉国。
顺治二年四月二十六日小满,多铎开始扬州十日屠。——林黛玉(史可法义子史德威,男扮女装,如同后来的四大名旦梅兰芳)在这一天做《葬花词》,强烈谴责与愤怒控诉“小满”,在扬州十日屠中犯下的滔天罪行。

1645年阴历(时宪历)四月二十六日,是“小满”,不是“芒种”。但作者故意写成“芒种”。通常“言小满一过,便是夏日了”,但作者故意写成“尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”如果以上文本改为正确的节气,就是:“尚古风俗:凡交小满节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言小满一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”——意思是:“经过扬州大屠*杀,南明元气已完,此后就是小满的天下了,弘光退位,须要饯行。”所以,必须将“小满”节气,该成“芒种”。才能避免文*字*狱。

顺治二年五月四日扬州死难者集体大殡葬。——在这一天冒着大雨“龄官画蔷”十八划。画了“几千遍”。龄官隐射多铎(贾蔷)从江南抢到北京的汉族小寡妇刘三季(秀),被多铎纳为正福晋。“十八划”纪念崇祯十八年四月二十六日“小满”,在扬州发生的大屠*杀。纪念十八划的民族英雄“史可法”。

顺治二年五月五日多铎纵兵对扬州妇女集体大奸污。——在这一天大雨, “可巧小生宝官、正旦玉官两个女孩子,正在怡红院和袭人玩笑,被大雨阻住。大家把沟堵了,水积在院内,把些绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯,捉的捉,赶的赶,缝了翅膀,放在院内顽耍,将院门关了。袭人等都在游廊上嘻笑。”袭人“关门捉鸭”——隐写崇祯十八年五月初五端阳节,多铎等禽兽对扬州女人的围扑大奸污。
    贾宝玉进门对袭人就踢了一脚。袭人吃了“窝心脚”——代表顺治皇帝不同意多铎在江南奸淫烧杀的野蛮做法。
顺治二年五月二十三日,清兵破南京,福王弘光早已流窜芜湖。
顺治二年五月二十五日,清兵执弘光至南京,然后押解北京。一年后死去。
顺治二年六月二十七日,唐王自立于福州,称号隆武。此即江南甄家四次“接驾”之始。
顺治二年八月十七日,唐王赐郑森国姓,名成功。郑成功后称“国姓爷”(朱成功)。
此事反映到《石头记》中为第一回:“士隐只得将田庄都折变了,便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来,心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完,拿出来托他随分就价薄置些须房地,为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚,些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人,不惯生理稼穑等事,勉强支持了一二年,越觉穷了下去。”(南京弘光朝“勉强支持了一二年”,南明小朝廷“越觉穷了下去。”)
(2)顺治三年(1646),顺治年九岁,孝庄三十三岁。
九月十五  清兵杀唐王于福州。唐王死后:唐王弟自立于广州,号称隆武。同时,韩王自立于郧西,称号定武。桂王自立于肇庆,称号永历。唐王称帝福州,为“江南甄家”第一次接驾。隆武称帝广州。定武称帝郧西。永历称帝肇庆。反映到《石头记》中,则为“江南甄家”第二第三第四次“接驾”也。
桂王、唐王与隆武的反清斗争很快被扑灭了,只有韩王定武坚持了十九年,到康熙二年,史书才记载云“韩王不知所终”。反映到《石头记》第一百三回《昧真禅雨村空遇旧》云:“雨村复又心疑:“想去若非士隐,何貌言相似若此?离别来十九载,(注:南明政权维持十九年)面色如旧,必是修*炼有成,未肯将前身说破。但我既遇恩公,又不可当面错过。看来不能以富贵动之,那妻女之私更不必说了。”想罢,又道:“仙师既不肯说破前因,弟*子于心何忍!”
顺治三年可折算为崇祯十九年,第十九回《情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香》即为历史标志。万儿与茗烟偷*情,宝玉抓奸,隐写孝庄与索尼偷*情,九岁的福临恶作剧。万儿“大不过十六七岁了。”——隐写孝庄16加17为33岁。“他母亲养他的时节做了一个梦,梦见得了一匹锦,上面是五色富贵不断头卍的花样,所以他的名字叫作万儿。”——隐写万儿是后金文皇后,天命天聪崇德顺治康熙,五代富贵不断头。这次抓奸使索尼成了孝庄福临的铁杆保皇派,索尼的孙女后来成了康熙的第一位皇后。
(3)顺治五年(1648),南明定武三年,永历二年,顺治年十一岁,孝庄三十五岁。
顺治皇帝尊多尔衮为“皇父摄政王”。孝庄下嫁多尔衮,在此后不久。多尔衮篡位的步伐加快,顺治与孝庄都感到了威胁。反映到《石头记》中,为第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼》(五五“二十五回”:强调顺治五年),孝庄与福临母*子(王熙凤与贾宝玉)的生命与皇权都受到威胁。满洲八旗与汉军八旗联手相救(癞头和尚与跛足道人),动用国家神器玉玺(通灵宝玉:除邪祟),粉碎了多尔衮范文程(赵姨娘马道婆)的篡权阴谋。

(4)顺治六年(1649),南明定武四年,顺治年十二岁,孝庄三十六岁。第三十三回《不肖种种大承笞挞》,福临企图提前亲政(穿上蒋玉菡送的“大红汗巾子”),贾政多尔衮想直接打死贾宝玉顺治——孝庄(贾母王夫人)与多尔衮(贾政)拼死搏斗,双方(帝后派与摄政王派)几乎决裂。三十三回为三加三,为顺治六年的历史标志。
为了化解风险,以柔克刚,顺治六年二月初八日,孝庄下嫁多尔衮。反映到《石头记》中,为第五十四回《史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣》。
同年,孔有德改封定南王,开藩广西。耿仲明改封靖南王,后开藩福建。尚可喜改封平南王,开藩广东。平西王吴三桂仍开藩云南。反映到《石头记》中,四大汉王,成了贾宝玉辫子上的四颗“珠子”(朱明旧臣晋封的四个王爷)。

(5)顺治七年(1650)南明定武五年,顺治年十三岁,孝庄三十七岁。十二月初九多尔衮死于喀喇城。十七日灵柩至京。顺治皇帝追封“皇父摄政王”为“成宗义皇帝”。
(6)顺治八年(1651),南明定武六年,顺治年十四岁,孝庄三十八岁。
正月十二,顺治皇帝亲政,年十四岁。多尔衮死后二十几天获罪,被抄家削爵,扒骨鞭尸。反映到《石头记》中,则为一百十二回《死雠仇赵妾赴冥曹》(“赵姨娘的声音只管阴哑起来,居然鬼嚎的一般……也不言语,只装鬼脸,自己拿手撕开衣服,露出胸膛,好象有人剥他的样子。可怜赵姨娘虽说不出来,其痛苦之状实在难堪。”)与第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》。
《死雠仇赵妾赴冥曹》隐射多尔衮被挖坟鞭尸的悲惨。
《林潇湘魁夺菊花诗》隐射顺治皇帝亲政时踌躇满志。
《薛蘅芜讽和螃蟹咏》隐射多尔衮三兄弟咎由自取也。
(7)顺治八年(1651)八月福临大婚,娶的是孝庄的内侄女,自己的表姐,科尔沁蒙古王爷吴克善的女儿(脾气似“河东狮”,“颇步凤姐的后尘” )。到顺治十年八月,顺治皇帝毅然决然的废黜了皇后博尔济吉特氏,降为静妃(从“冠压群芳的牡丹”到“冷美人”),改居侧室冷宫(服“冷香丸”,居室“雪洞一般”),朝野为之震惊。此即所谓《薛文龙悔娶河东狮》。第七十九回写了顺治从大婚到废后的全过程(夏金桂)。薛宝钗从“待选”到“冷美人”,“任是无情也动人”,就是这个长达六年的“熬鹰”过程。“冷香丸”与中南海万善殿的后宫文化补习班,使“夏金桂”改造成了“薛宝钗”,文学历史诗词歌赋,都达到了文学系博士后的水平。顺治十四年十月,恢复“长春宫主位”与“中宫荐表”。但“纵然是举案齐眉,到底意难平。”
顺治八年秋,福临亲政有年,踌躅满志,仍然心有余悸,贾宝玉林黛玉薛宝钗的三首《讽和螃蟹咏》,记载了粉碎清初“三人帮”的胜利。贾母所谓“那日谁知我失了脚掉下去,几乎没淹死,好容易救了上来,到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。”——隐写了孝庄对于下嫁多尔衮的愧悔与无奈,“谁知我失了脚掉下去,几乎没淹死”为“一失足而成千古恨”也。
(8)顺治十年(1653年)八月,清太宗十四女和硕格格下嫁吴三桂之子吴应熊。赐第在西单牌楼瞻云坊石虎胡同。此即所谓《贾迎春误嫁中山狼》。当年八月,顺治废黜第一位蒙古皇后。
(9)顺治十一年六月,顺治第二次大婚,娶的是孝庄的侄孙女与外孙女(袭人),虽然不识汉文,但“温柔和顺”,“委曲求全”。孝惠章皇后是福临的外孙女,孝庄的“珍珠”与眼线。怡红院(坤宁宫)真正的主子。
(10)顺治十一年六月,定南王孔有德的女儿孔四贞,经过湘江、长江、大运河,风雨艰难,辗转五千里,历时近两年,“扶灵归京”(“铁索揽孤舟”,“偏遇着一江风,不宜出行” )。孝庄收她为义女,晋封“格格”,终生郡王俸禄,居住皇宫大内,称“四姑娘”。才貌双全,文武全才,豪爽大度的孔四贞,与福临一见钟情,风传册封为“东宫皇后”,甚至说“已经侍寝”。惹得孝惠章皇后羡慕嫉妒恨(史湘云伺候贾宝玉洗脸梳辫子,发现“四颗珠子”丢失了一颗——四大汉族藩王,死了定南王孔有德。第二十一回《贤袭人娇嗔箴宝玉》)。只有孝庄知道,《因麒麟伏白首双星》中的雌雄麒麟,不是夫妻姻缘,而是兄妹血缘。“唯有这个孔四贞是不能册封为后妃的”——孔四贞逢懿旨下嫁广西将军孙延龄即卫若兰。后来福临“痘亡”,孙延龄被吴三桂杀害(所谓“梦断高唐,水枯湘江。”)
(11)顺治十一年二月初八,在南苑行宫家宴上,福临见到了十一弟博穆博果尔的新娘子(小襄亲王的妃子,潇湘妃子林黛玉。张华的妻子尤二姐。柳湘莲的粉丝尤三姐),娴静儒雅,文采风流,袅娜可掬,秀色可餐。一见钟情,跌入迷津,在太监总管吴良辅安排下,当日就发生巫山云雨。从此患上了相思病,忧郁症。利用“命妇入侍”制度,频繁宣入养心殿(绛芸轩),不断浇灌“雨露之恩”,所以,女方也爱的要死要活,发誓要“以泪还债”,伴君终生。一时风雨满城,惊动圣母皇太后,百般劝阻,甚至废除祖制,懿旨停止“命妇入侍”。但无效。第三回贾宝玉初见林黛玉,竟然说“这个妹妹我曾见过的。”——何止见过,早已经云雨巫山了。
(12)顺治十二年二月初八圣寿节,御花园家宴赏梅,不见弟媳妇,福临万念俱灰,婉辞避席,说要小酣。孝庄引领儿子到了皇史宬,翻阅了宗室女孙黄册玉牒(《金陵十二钗》),讲解了宫中后妃的“红颜薄命”,甚至搬出清显祖塔克石(宁荣二公贾演贾源)的圣训,劝导福临“ 今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道。”但顺治执迷不悟,孝庄万般无奈,妥协投降,引领儿子到北海琼华岛秘密行宫(秦可卿淫荡卧室),安排儿子与弟媳妇董鄂氏(秦兼美——兼有钗黛二尤之美)偷*情,“说毕便秘授以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上自去。”——福临致使弟媳妇董鄂氏未婚先孕。
母亲愤愤的骂了一句“古今天下第一淫人”。孝庄知道福临的前途,将是“此即迷津也。深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可通,只有一个木筏,乃木居士掌舵(布木布泰也),灰侍者撑篙,不受金银之谢,但遇有缘者渡之。尔今偶游至此,设如堕落其中,则深负我从前谆谆警戒之语矣。”(可怜天下父母心也)
(13)顺治十二年夏,福临一巴掌打得十一弟羞愤自杀,后者潜逃边关(张华),然后从故宫后门神武门迎娶董鄂氏进宫(贾二爷偷娶尤二姨),寄居康妃佟佳氏的景仁宫(李纨的稻香村),孝庄宣布“只是一年后方圆得房”。后知董鄂氏有孕,福临说是自己的龙种,孝庄怀疑是博穆博果尔的逆种,于是,派遣胡庸医(德国神父汤若望)采用药物流产术,打下一个“成型的男胎”(尤二姐流产)。从此埋下董鄂氏悲惨命运的孽根。
(14)顺治十四年十月,静妃(薛宝钗)恢复为长春宫主位,董鄂氏(林黛玉)生下四阿哥荣亲王。
(15)顺治十五年正月,四阿哥突然患天花而死,乃孝庄侄女蒙古族谨贵人(金钏儿)用患婴衣服传染,被孝庄赐死(金钏儿投井而死)。正月二十五孝庄要庆祝侄女静妃恢复为长春宫主位(薛宝钗十五岁生日,指代顺治十五年),规格还要超过董鄂氏皇贵妃(林黛玉),正因第二个儿子夭折而痛不欲生的福临(贾宝玉)与董鄂氏(林黛玉),悲怆悲愤,万念俱灰。顺治当天产生了出家学禅的念头。第二十二回:“宝玉细想这句趣味,不禁大哭起来,翻身起来至案,遂提笔立占一偈云:你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。”“宝钗看其词曰:无我原非你,从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!”——顺治出家的念头,都是母后干预的结果。

(十六)顺治十七年,《惑奸谗抄检大观园》隐写承乾宫太监宫女“对食儿”,还发现有性具,一时惊动顺治与孝庄。王夫人命令王善保家的抄检大观园,就直接隐写了此事。傻大姐捡的“十锦春意香袋”“裸男女”布娃娃,就是性具。
董鄂氏皇贵妃为下人辩护,吃了福临一记耳光,福临甚至胡说“你们东府里除了那一对石狮子干净,恐怕连狗儿猫儿都不干净。”甚至说“我不做这剩王八。”(柳湘莲语)——直接导致董鄂氏自杀。《情小妹耻情归地府》:“尤三姐从外而入,一手捧着鸳鸯剑,一手捧着一卷册子,向柳湘莲泣道:“妾痴情待君五年矣,不期君果冷心冷面,妾以死报此痴情。妾今奉警幻之命,前往太虚幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一别,故来一会,从此再不能相见矣。””——从顺治十二年夏进入皇宫,到顺治十七年八月十九董鄂氏去世,确乎“妾痴情待君五年矣。”

(十七)顺治十七年八月十九日,董鄂氏夭折,二十二岁,“痴情待君五年”。顺治爱过董鄂氏,也害了董鄂氏。又悲痛,又后悔。要挟孝庄皇太后一定要追封为端敬孝献皇后,否则他也不活了——《秦可卿死封龙禁尉》也。顺治要为董鄂氏端敬皇后,举办大清国最隆重的国葬,二品以上官员必须扶灵哭灵,大赦天下。福临还亲自准备了《端敬皇后行状》(诔文),他亲自宣读。这就是《痴公子杜撰芙蓉诔》。福临认为,他与董鄂氏的爱情悲剧,都是母亲一手造成的。他对母亲从误解(下嫁多尔衮)到仇恨(董鄂氏与四阿哥之死),甚至是刻骨的仇恨。
第七十八回云:宝玉听了这话,不但不为怪,亦且去悲而生喜,乃指芙蓉笑道:“此花也须得这样一个人去司掌。我就料定他那样的人必有一番事业做的。 虽然超出苦海,从此不能相见,也免不得伤感思念。”因又想:“虽然临终未见,如今且去灵前一拜,也算尽这五六年的情常。”
《芙蓉女儿诔》准确记载了福临与董鄂氏的夫妻关系与时限:“而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸。”(从顺治十二年二月到顺治十七年九月写诔文,不足五年八个月。“有畸”就是不足的意思。——芙蓉诔文,明诔晴雯贞妃董鄂氏,暗诔林黛玉端敬皇后董鄂氏也。

《芙蓉女儿诔》对圣母皇太后,竟然说出如此刻骨铭心的句子:“剖悍妇之心,忿犹未释!”
母*子仇恨——导致了福临的最后结局。
(十八)顺治十七年秋,董鄂氏端敬皇后火化。孝庄的态度是:信他胡说,谁家痨病死的孩子不烧了一撒,也认真的开丧破土起来。既是二房一场,也是夫妻之分,停五七日抬出来,或一烧或乱葬地上埋了完事。”(贾母)
顺治为董鄂氏的丧葬大事操办,从承乾宫出灵,往景山寿皇殿移灵,拆除故宫东北墙,隆重十分。(第六十九回)云:贾琏便回了王夫人,讨了梨香院停放五日,挪到铁槛寺去,王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门,收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不象,便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚,安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥,将二姐抬上榻去,用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随,从内子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备,揭起衾单一看,只见这尤二姐面色如生,比活着还美貌。贾琏又搂着大哭,只叫“奶奶,你死的不明,都是我坑了你!”
董鄂氏端敬皇后死后,福临一心一意要削发出家,折腾四个月,削了发,起了行痴和尚(贾宝玉追随癞头和尚出家)与痴道人(柳湘莲追随跛足道人出家)两个法号。但官修史书中并没有顺治皇帝出宫为僧为道的记载。
(十九)顺治十八年正月初三,福临让自己的替身大太监吴良辅,出家悯忠寺。亲自同行到了悯忠寺。回到皇宫,就说“得了痘疹”,汤若望求见,不见。第一位皇后静妃博尔济吉特氏,以长春宫主位的身份求见,不见。说是口授顺治遗诏给予汉族大学士王熙。王熙将遗诏给了孝庄,后来被篡改为十四条罪状的《顺治罪己诏》。在汤若望的建议下,册立玄烨为太子即位。正月初七,顺治因痘疹,“驾崩养心殿”。遗诏四位辅政大臣辅政——索尼,苏克萨哈,遏必隆,鳌拜——贾宝玉的四大书童:茗烟,锄药,扫红,墨雨。王熙偷梁换柱,修改顺治遗诏。进入《红楼梦》,就是王熙凤移花接木,黛死钗嫁也。
红楼梦中贾珠贾珍贾宝玉贾琏柳湘莲,联合演绎顺治皇帝的一生。贾珠之死,隐写顺治“痘亡”。但出走的贾宝玉与柳湘莲,并没有死,而是“走来名利无双地,打出樊笼第一关。”
(二十)从隐史红楼梦的情节分析,2006年出土的石景山龙袍干尸应该是没有“痘亡”而“打出樊笼”的顺治皇帝:
1)“黛死钗嫁”——贾母王夫人王熙凤设计的“移花接木”。隐写篡改的“顺治罪己诏”——孝庄命令大学士王熙“偷梁换柱”的“顺治遗诏”十四条罪状。
2)“贾珠,十四岁进学,不到二十岁就娶了妻生了子,一病死了。”(富家孩子不可能十四岁才进学)——隐写福临十四岁亲政(顺治八年一月二十日),婚后生了儿子,二十四岁“死了”。
3)第一百二十回贾政说,贾宝玉“竟哄了老太太十九年”,出家当了和尚或道士——隐写顺治当了“十九年皇帝”,在董鄂氏皇贵妃死后,福临削发,非要出家不可,还有两个法号,“行痴”与“痴道人”。最后贾宝玉追随癞头和尚与跛足道人出家(应该在顺治十八年正月初七离宫出走,“痘亡”是假的,“出走”是真的)。
4)柳湘莲在尤三姐自裁后,追随跛足道人出家,当了蓄发的道士——也隐写顺治皇帝离宫出走(柳湘莲与贾宝玉出家,都隐写顺治十八年正月初七,二十四岁的福临离宫出走。史载“痘亡”是假的,红楼梦记载“出家”是真的)。
——红楼梦隐写与清朝正史记载,哪个是真的,哪个是假的?
——“顺治罪己诏”可以弄虚作假,以假乱真,移花接木,“黛死钗嫁”。
——“顺治死于天花”难道不能弄虚作假,以假乱真吗?
贾珍贾珠贾宝玉贾琏贾芸柳湘莲甚至薛文龙,都在不同场合与时间,演绎过顺治皇帝福临。
——贾珍贾琏贾芸薛文龙演绎到红楼梦结尾,并未死去或出家。
——贾珠隐写的顺治皇帝死了。贾宝玉隐写的福临做了“十九年”皇帝却出家为僧了。柳湘莲隐写的顺治皇帝也出家为道了。
虚虚实实,是不是隐写顺治没有真死,而是假死,然后离宫出走了?

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 楼主| 发表于 2013-7-7 06:31:39 | 显示全部楼层
(1)贾宝玉隐写了两代少年天子——福临与玄烨。叫做“天外书传天外事,两番人作一番人。”
(2)凌力《少年天子》与《少年康熙》中的福临与玄烨——合起来就是贾宝玉的一生。由演员邓超一人演出。
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 楼主| 发表于 2013-7-8 06:16:39 | 显示全部楼层

(1)《孝庄秘史》
(2)《江山风雨情》
(3)《少年天子》
(4)《少年康熙》
(5)《康熙王朝》
——以上五部电视剧已经将红楼梦隐写的明亡清兴史,演绎的一清二楚,主要情节为:
(1)皇太极盛京称帝征明与暴亡
(2)福临继位孝庄扶持多尔衮摄政
(3)崇祯四面楚歌景山自缢
(4)大清朝迁都北京太后下嫁顺治亲政后大婚再婚与弟媳妇的婚恋悲剧
(5)董鄂氏夭折顺治削发出家
(6)汤若望荐举康熙擒鳌拜平三藩收台*湾划界尼布楚亲政噶尔丹。
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 楼主| 发表于 2013-7-9 06:14:56 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-7-8 06:16
(1)《孝庄秘史》
(2)《江山风雨情》
(3)《少年天子》

作者在第一回中说:“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。
这不是文字游戏,而是声明——“历来野史,皆蹈一辙,莫如我这不借此套者,反倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!”作者的意思是:演员表演的故事取材于历史的“事体情理”,故事里的演员都是假的,隐写的历史都是真的。

《风月宝鉴》正面看是美*女(无非公子与红妆),反面看是骷髅(白骨如山忘姓氏)。红楼梦不能只看小说的正面,必须要看历史的反面。

五部电视剧(历史演义)——写的是红楼梦的反面。
红楼梦(古典小说)——写的是五部电视剧的正面。
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 楼主| 发表于 2013-7-18 16:27:34 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-7-9 06:14
作者在第一回中说:“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者 ...

红楼梦中,贾宝玉福临出家离去,没有继续记载顺治出家后的经历与结局。
估计红楼梦作者也无从了解福临的逝世与葬礼。
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 楼主| 发表于 2013-8-19 08:21:30 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-7-18 16:27
红楼梦中,贾宝玉福临出家离去,没有继续记载顺治出家后的经历与结局。
估计红楼梦作者也无从了解福临的 ...

石景山龙袍干尸身穿的龙袍,是清朝皇帝真正的龙袍。北京电视上著名的王教授鉴定龙袍,张教授分析清史,都确定龙袍确为真品。福临可以说,自己不是皇帝了,不用穿龙袍国葬,但儿子玄烨不能也不敢这样说。所以,一品武官麒麟补服穿着,五爪御制龙袍也穿着。头发前部是满族光头,后部是道士发髻。
葬服的矛盾——反映了历史的真实。他是离宫出走的清世祖顺治皇帝。半生皇上天子,半生居士隐士。死后如何盖棺论定?留给了后人一个难题。
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 楼主| 发表于 2013-8-23 14:01:36 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-8-19 08:21
石景山龙袍干尸身穿的龙袍,是清朝皇帝真正的龙袍。北京电视上著名的王教授鉴定龙袍,张教授分析清史,都 ...

贾宝玉首先隐写顺治皇帝。后半部隐写玄烨。清朝时候,大家就看出来了。民*国后胡适提出曹寅家事论,就乱起来。引来了相互争论,谩骂侮辱,甚至也想挥老拳。
既然都是知天命之年的人了,能不谩骂侮辱,就尽量不。暴力革*命近百年,WG后50年,养成了中华民族全大*陆地区的谩骂侮辱的习惯。所以,也不怪诸位。只能怪这个“礼坏乐崩”的革*命时代。大家骨子里,血液中,都是文化革*命那一套。可以理解。恢复传统文明,需要新一代领导人艰苦的努力与带领。首先是以身作则。
来坛子上,无非是喜欢红楼梦。谁也不会认为,自己搞一点儿红楼梦研究,就是有了真正的学问。红学家本身,就是骂人的话。说你是红学家,就像说你万寿无疆,永远健康一样,是在破口骂你。不要当真。
既然如此,还是学术自由,兼容并包,海纳百川,有容乃大。为好。
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 楼主| 发表于 2013-8-28 06:44:18 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-8-23 14:01
贾宝玉首先隐写顺治皇帝。后半部隐写玄烨。清朝时候,大家就看出来了。民*国后胡适提出曹寅家事论,就乱起 ...

最关键的红楼梦舞台,就是所谓的“太虚幻境”。
(1)“太虚幻境”位于大观园中。也就是位于西苑三海的北海。
(2)“太虚幻境”有水环绕,叫灌愁海,也就是北海水域。
(3)“太虚幻境”有山,叫放春山,也就是北海中心的琼华岛。
(4)“太虚幻境”山上有遣香洞,也就是琼华岛上用太湖石构建的假山洞。
(5)“太虚幻境”前方有大石牌楼,也就是永安桥北端的“堆云”大牌楼。牌楼以北属于天上,牌楼以南属于人间。
(6)永安桥是大观园内天山人间的分界。“叠翠”大牌楼以南属于人间。
(7)“太虚幻境”的最高首领,管理天山人间,叫警幻仙姑,也就是崇德顺治康熙三朝的孝庄皇太后。
(8)秦可卿卧室,位于琼华岛西侧,是孝庄的秘密行宫,曾经是孝庄与满蒙汉的狗儿猫儿打架的地方。第五回在劝说警告无效的前提下,安排福临与弟媳妇董鄂氏(贾宝玉与兼美)幽会偷*情的地方。顺治十二年二月初八“圣寿节”。当时福临已经第二次大婚,新皇后是孝惠章皇后(袭人)。
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 楼主| 发表于 2013-8-29 07:30:34 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-8-28 06:44
最关键的红楼梦舞台,就是所谓的“太虚幻境”。
(1)“太虚幻境”位于大观园中。也就是位于西苑三海的北 ...

林黛玉应用李义山的“留得残荷听雨声”,借题发挥——隐写顺治十四年十月,经过四年的废黜,静妃恢复为长春宫主位(薛宝钗)。董鄂氏(林黛玉)在其中起到了重要的作用。两个字“宽容”。顺治十五年正月二十一,孝庄()贾母要为侄女(薛宝钗十五岁生日)的复位庆祝,家宴的规模还要超过董鄂氏皇贵妃(林妹妹),此时四阿哥刚刚夭折(花魂),福临(贾宝玉)痛不欲生,看到母后如此不公的态度,顿时产生了出家的念头。写了一首谈禅的诗。后宫哗然。从此董鄂氏与长春宫主位(钗黛合一),解释前嫌,团结如一人,企图阻挡福临的出家念头。红楼梦写的清楚。
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 楼主| 发表于 2013-9-5 15:47:07 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-8-29 07:30
林黛玉应用李义山的“留得残荷听雨声”,借题发挥——隐写顺治十四年十月,经过四年的废黜,静妃恢复为长 ...

贾宝玉出家的结局如何?
2006年出土的石景山龙袍干尸,就是结论。
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 楼主| 发表于 2013-9-10 09:07:01 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-9-5 15:47
贾宝玉出家的结局如何?
2006年出土的石景山龙袍干尸,就是结论。

福临出家后的经历与结局,红楼梦没有写,恐怕作者也不知道。2006年出土的龙袍干尸,是最好的交代。
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 楼主| 发表于 2013-9-12 15:26:09 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-9-10 09:07
福临出家后的经历与结局,红楼梦没有写,恐怕作者也不知道。2006年出土的龙袍干尸,是最好的交代。

贾宝玉演绎顺治康熙两位少年天子。《情僧录》仅仅涉及福临。康熙时代的故事,包括:平定三藩、收复台*湾、签订怒不出、击毙噶尔丹。
(1)“大舜之正裔”是第六十三回中,贾宝玉说的。贾宝玉演绎少年天子福临与玄烨。他认为自己的祖宗是“大舜之正裔”,是真正的汉族人,不是世据辽东的女真满族人。是从山东半岛,移居辽东半岛的汉族人。
(2)所以,玄烨贾宝玉认为“耶律匈奴”(契丹与匈奴),“自尧舜时便为中华之患”。而顺治康熙为汉族政权,不是完颜阿骨打后裔的政权。
(3)玄烨贾宝玉认为,匈奴、契丹、女真、蒙古、满族,都属于“自尧舜时便为中华之患”的游牧民族。不是汉族农耕民族。
(4)这段话,从血统上推*翻了从龙入关后,北京政权是满清女真政权的事实。程本也好,乾隆也好,都要禁止删除。
(5)“大义觉迷录”说满族女真政权是“大舜之正裔”的“东夷人”的合法政权,将辽东满族人与山东半岛的东夷人,混为一谈,属于皇帝的狡辩。而贾宝玉说,北京大清政权是山东汉族人的正统政权,根本不是满族爱新觉罗后裔的政权。
(6)这段话,是红楼梦最要命的地方。
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 楼主| 发表于 2014-6-23 14:46:52 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-9-12 15:26
贾宝玉演绎顺治康熙两位少年天子。《情僧录》仅仅涉及福临。康熙时代的故事,包括:平定三藩、收复台*湾、 ...

大舜是山东诸城人。孟子说他是“东夷之人也”。也就是说,贾宝玉自诩为“大舜之正裔”,也是“东夷之人也”。
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 楼主| 发表于 2015-5-11 07:39:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-5-13 07:46 编辑

红楼梦人物最基本的隐写艺术
红楼梦演员一个人演绎好几个宫廷历史人物的情况比比皆是:
  (1)秦可卿扮演皇太极崇祯帝孝庄皇太后董鄂氏皇贵妃康熙的仁孝皇后赫舍利。
  (2)贾宝玉扮演顺治与康熙两代少年天子。
  (3)王熙凤扮演孝庄皇太后与康熙的生母(生了康熙大帝的雌凤凰)。
  (4)林黛玉扮演董鄂氏皇贵妃孝惠章皇后孝庄皇太后史德威将军(葬花词)。
红楼梦多个演员扮演同一个历史人物更是俯仰即是:
  (1)娇杏智能儿多姑娘傅秋芳万儿警幻仙姑秦可卿元春王熙凤王夫人贾母——联合演绎孝庄辉煌而有争议的一生。
  (2)贾赦贾政贾王连——联合演绎摄政王多尔衮大起大落的一生。
  (3)史湘云贾惜春妙玉——联合演绎孔四贞豪气与“欲洁何曾洁”的一生。
  (4)绛珠草秦兼美林黛玉林红玉尤二姐尤三姐——联合演绎董鄂氏皇贵妃悲剧的婚姻。
  ——这是红楼梦最基本的写作手法,“一手二牍一声两歌”的魔幻艺术。
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 楼主| 发表于 2015-5-13 07:36:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2015-5-13 07:39 编辑

图片20圣母皇太后与福临到昭陵发丧.jpg
1643年崇德八年八月皇太极在盛京暴亡,福临贾宝玉继位,孝庄王熙凤晋封圣母皇太后,协理后宫事务《王熙凤协理宁国府》,为皇太极举办隆重国葬。这是母子去昭陵的路上。当时福临六岁。“天下官管天下事”了。
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 楼主| 发表于 2015-5-13 07:47:53 | 显示全部楼层
从隐史红楼梦的情节分析,2006年出土的石景山龙袍干尸应该是没有“痘亡”而“打出樊笼”的顺治皇帝。
图片31石景山龙袍干尸才是福临的真身.jpg
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 楼主| 发表于 2016-2-2 14:48:21 | 显示全部楼层
红楼梦半数演员从崇德顺治时代,演绎到康熙早中期。半数演员只演绎到顺治出家为止,再出场就不再演绎历史人物了,只是一个小说人物而已。还有的演员表演历史人物的幽灵,例如癞头和尚与秦可卿在早期的章回中演绎清太宗皇太极,到第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真》与第三十三回《不肖种种大承笞挞》中,癞僧就是皇太极的幽灵了。而第101回《大观园月夜警幽魂》中,秦可卿与大狗联合演绎皇太极的幽灵,向康熙二十五年1686年已经七十四岁的王熙凤孝庄,垂询1643年皇太极临终遗诏(“万年永远之基”)的落实情况。
红楼梦,就是如此魔幻。

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 楼主| 发表于 2016-7-25 09:30:53 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2016-2-2 14:48
红楼梦半数演员从崇德顺治时代,演绎到康熙早中期。半数演员只演绎到顺治出家为止,再出场就不再演绎历史人 ...

红楼梦最高女主角是孝庄皇太后与太皇太后——警幻仙姑王熙凤王夫人贾母(还有智能儿,娇杏,万儿,多姑娘灯姑娘)……
红楼梦第一男主角是少年顺治与少年康熙皇帝——贾宝玉贾珠贾珍贾琏贾芸柳湘莲薛文龙(还有贾兰)……
红楼梦第一女主角是董鄂氏皇贵妃——林黛玉林红玉尤二姐尤三姐)(还有秦兼美)……

顺治十八年正月初八为分水岭——前后为顺治王朝与康熙王朝。顺治出家就是贾宝玉出家,最后结局为2005年出土的石景山龙袍干尸。康熙少年中年(贾宝玉)写到第六十三回(康熙三十六年)击败噶尔丹,成就了千古一帝(自称“大舜之正弈”)。
红楼梦隐写的顺治康熙少年天子,是中国文学的光辉典范。他们懂得“民为邦本,本固邦宁。”(“世法平等”)
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