人类階*级斗争历史的真像

河洛易先

＜人类階*级斗争历史的真像＞

       有学者说：「（在古代）传言或谣言、谶言，它可以在心灵世界里产生蝶翅效应，完全可以倾覆一个王朝。它的震动是基于人心力量，这些传言暗合了人心的某种期待与需要，它是一种唤醒，它可以把每一个分散的人汇聚起来，形成心灵指向，在历史转型或战争动荡之时，形成浩荡的潮流，决定历史的走向。 」

   ／／ 但是，笔者认为：人类社会发展的各个階段，其统治社会的階*级集团代表人物，总是代代「一脉相承」的人群。在这个人群中既有旧统治階*级集团的继承者，同时也有其「掘墓人」。
      社会的发展史业已显示：统治奴隸社会的奴隸主，演变为封建社会封建主，封建主演变为资产阰级，即大地主过渡为大资本家。而此前的社会共同点均为私有制。既令从资产階*级统治的社会，向公有制的社会过渡，经过最广大群众发动的运动，亦难阻止旧统治階*级集团利益的代表人物和想要埋葬旧统治階*级集团的分*裂势力代表人物，共同进入组建的新社会领导階层，甚至核心层。　
       著名小说＜白鹿原＞详细记述了，封建地主階*级与官僚资产階*级代表人物，是如何又演变为红色政权的领导人物。这才是此一长篇小说应具有的历史意义。

      ＜道德经＞云：「天地以万物为刍狗，圣人以百姓为刍狗。」在人类社会演变的漫长过程中，出现的一切形式的制度与政权，以及维持或推*翻它们而提出的各种各样的思想、主义、理论、旗帜、道路、政体、目标、规划、政策、法律-----等等都是这个历史「大舞台上」形形色色表演人物所用「道具」。这些人物及其「道具」背后，是由階*级集团的利益所掌控。
       而被「传言、谣言、谶言喚醒与汇聚起来的」广大百姓群众，在统治者眼里不过是一时可利用的「刍狗」而矣！这样的「新兴统治者及其后代」，又会被其视为「刍狗的后代」所推*翻！历史学家记录了数千年的如此般地「朝代兴替」与階*级斗争。／／


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大自在

社会的发展史业已显示：统治奴隸社会的奴隸主，演变为封建社会封建主，封建主演变为资产阰级，即大地主过渡为大资本家。

基因问题，封建社会几千年，人们在困苦与苦难中挣扎，基因上有不同的缺陷，而奴隶主，封建主，资本家，的基因可以说是近于完美的，所以他们能成为任何一个社会的主角，普通人基因的缺陷是无法弥补的，我是这样认为。

河洛易先

       古人云：「天地视万物为刍狗。圣人视百姓为刍狗。」万物与百姓完全依靠自身的力量在生存。人应贵有自知之明，知天地、圣人、万物、百姓各执其位，依天理人情法度而进退。群居守口，独坐防心，方可成就大器。
       人世间的毎一个人来到人间，都是被动而无选择性地降生，是自身以外的天地人的共同作为产生的“结果”。在参与无法回避的各种竞争中，其绝大多数人的一生，只能是为了求生图存而平庸地“活着”。
       正是这些被天地、圣贤、帝王、将相称为“刍狗”的群体，在前者的鼓舞、煽动、诱*惑、欺骗、宣传动员下，令他们产生出无穷无尽的力量，用于开天闢地、改朝换代、实现专*制或民*主----，以现代语即是去完成“顶层设计”之谋图，为之出力、流汗、流血、牺牲。由此才有了以天地帝王将相圣贤哲人为主流内容的人类文明史。
       这里还应指出：所谓历史上的为文者或为武者，不过是在"刍狗”中被选拔出来的“精英”者，其结局仍然归属于“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”之流人物。