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【老貓字典】【卷二】【口源】【口部】

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发表于 2014-4-17 23:53:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
【口源】



【卷二】口部-口-問-扣-釦-叵-笸-启-啟

  【卷二】告部-告-造-酷-靠-浩-梏-窖-誥-皓

  【卷二】名部-名-銘-茗-酩

  【卷二】品部-品-闆-癌

     【卷二】喿部-喿-操-燥-臊-澡-藻-躁-噪

     【卷十二】區部-區-軀-樞-摳-驅-謳-漚-嫗-鷗-歐-嘔-嶇-慪

  【卷二】咠部-咠-輯-緝-揖-葺-楫

  【卷二】吅部-吅-哭-咒

  【卷二】召部-召-招-超-沼-詔-紹-貂-昭-照-迢-笤

  【卷三】古部-古-故-姑-沽-酤-苦-枯-詁-怙-蛄-估-骷-軲-咕

     【卷四】胡部-胡-湖-瑚-糊-葫-醐-猢

     【卷六】固部-固-涸-錮-痼-個

     【卷八】居部-居-鋸-据-倨-裾-踞

  【卷三】㗊部-㗊-器-囂-噩

  【卷五】冋部-冋-炯-迥

  【卷五】可部-可-河-苛-坷-柯-舸-呵-哥-歌-何-荷

     【卷十四】阿部-阿-婀-啊-屙

  【卷六】員部-員-勛-損-圓-隕-殞

  【卷七】吕部-吕-宮-鋁-營-侶-串-患-閭-櫚

  【卷七】同部-同-銅-桐-洞-恫-筒-胴-酮

  【卷九】石部-石-宕-拓-磊-碧-泵

  【卷十一】谷部-谷-俗-裕-浴-欲-卻-腳-壑-峪

     【卷七】容部-容-溶-鎔-熔-蓉-榕

  【卷十三】加部-加-賀-駕-枷-茄-痂-瘸-架-袈-咖



部二十四。文一百七十三。





【卷二】【口源】【口部】



口:說文部首。甲骨文。

問:金文。

扣:小篆。

釦:小篆。

叵:甲骨文。

笸:後起字。

启:甲骨文。

啟:甲骨文。



告:【卷二】【口源】【告部】

名:【卷二】【口源】【名部】

品:【卷二】【口源】【品部】

咠:【卷二】【口源】【咠部】

吅:【卷二】【口源】【吅部】

召:【卷二】【口源】【召部】

古:【卷三】【口源】【古部】

㗊:【卷三】【口源】【㗊部】

冋:【卷五】【口源】【冋部】

可:【卷五】【口源】【可部】

員:【卷六】【口源】【員部】

吕:【卷七】【口源】【吕部】

同:【卷七】【口源】【同部】

石:【卷九】【口源】【石部】

谷:【卷十一】【口源】【谷部】

加:【卷十三】【口源】【加部】



文八。根十六。







【說文】:人所以言食也。象形。凡口之屬皆从口。

【時間】:甲骨文。

【字形】:象人口形。

【本義】:人之口也。

【造字義】:人之口也。

【辯證】:口者,象人口形。人之口也。



口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。







【說文】:訊也。从口門聲。

【時間】:金文。

【字形】:會意兼形聲。从口从門,門亦聲。

【本義】:詢也。

【簡化】:问。

【辯證】:問者,从口从門。會意。

口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

門者,大門也。此門字之本義也。以門字造字皆出此義也。

問者,謂入人家族之大門,門內乃有口問詢之也。

故,問者,詢也。



問字从門。門者,家族之大門也。不可輕入,是故問詢之。乃訓詢。

启字从戶。戶者,一戶之門也。呼娘子開門,則門開矣。乃訓開。







【說文】:牽馬也。从手口聲。

【時間】:小篆。

【字形】:會意兼形聲。从手从口,口亦聲。

【本義】:握其口也。

【辯證】:扣者,从手从口。會意。

手者,象人手形。人之手也。此手字之本義也。以手字造字皆出此義也。

口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

扣者,謂以手握其口也。

故,扣者,握其口也。



環環相扣之扣,其本義也。







【說文】:金飾器口。从金从口,口亦聲。

【時間】:小篆。

【字形】:會意兼形聲。从金从口,口亦聲。

【本義】:金飾器口也。

【簡化】:扣。

【辯證】:釦者,从金从口。會意。

金者,金屬之總稱也。此金字之本義也。以金字造字皆出此義也。

口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

釦者,謂以金飾器之口也。

故,釦者,金飾器口也。







【說文】:不可也。从反可。

【時間】:甲骨文。

【字形】:會意。甲骨文从匚从口。小篆訛字。

【本義】:笸籮也。

【辯證】:叵字,《說文》新附字也。然叵字見于甲骨文,非後起字也。然徐鉉童鞋多作亂訓,此又一例也。



叵者,从匚从口。會意。

匚者,象受物之器形。受物之器也。此匚字之本義也。以匚字造字皆出此義也。

口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

叵者,謂敞口之器也。

故,叵者,笸籮也。



叵測者,以笸籮篩而測之也,猶難測也。







【說文】:未錄。

【時間】:後起字。

【字形】:會意兼形聲。从竹从叵,叵亦聲。

【本義】:笸籮也。

【辯證】:笸字之本字,叵也。叵字之義別有所專,後世乃復增竹旁,作笸字。

笸字,後起字也。然仍从先人造字之法。



笸者,从竹从叵。會意。

竹者,連根之木也。此竹字之本義也。以竹字造字皆出此義也。

叵者,笸籮也。

笸者,謂竹製之笸籮也。

故,笸者,笸籮也。







【說文】:開也。从戶从口。

【時間】:甲骨文。

【字形】:會意。从戶从口。

【本義】:開也。

【辯證】:启者,从戶从口。會意。

戶者,象一扇門之形。一戶之門也。此戶字之本義也。以戶字造字皆出此義也。

口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。

启者,謂呼之則戶門矣。

故,启者,開也。



問字从門。門者,家族之大門也。不可輕入,是故問詢之。乃訓詢。

启字从戶。戶者,一戶之門也。呼娘子開門,則門開矣。乃訓開。







【說文】:教也。从攴启聲。《論語》曰:不憤不啟。

【時間】:甲骨文。

【字形】:會意兼形聲。甲骨文从又从启,启亦聲。金文、小篆,皆訛字。

【本義】:導也。

【簡化】:启。

【辯證】:啟者,从又从启。會意。

又者,象右手形。手執也。此又字之本義也。以又字造字皆出此義也。

启者,開也。

啟者,謂門開而有手導引之,乃登堂入室也。

故,啟者,導也。



《論語》云:不憤不啟。

非如許慎童鞋所言,不憤不教,當是不憤不導之也。
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