湖南常德桃花源风景区

好蛋 · 发表于 2014-4-30 14:40:45

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湖南常德桃花源风景区
转自：常德旅游
　　桃花源风景区位于湖南省常德市城西南部15公里的桃源县桃花源镇，地处沅水下游，风景幽寂，林壑优美。
　　桃花源景区始建于晋代，到唐宋时发展到鼎盛阶段，在元代时毁于战乱，明清以后又开始复兴。历代以来，孟浩然、李白、韩愈、苏轼等大文豪都曾到过这里并留下墨宝。
　　现在的桃花源景区内开发了桃仙岭、桃源山、桃花山、秦人洞、秦人村等景点，景区面积达到了150多平方公里，同时还有沅江风景线、战国彩菱城遗址、热市温泉等可供游览。如果你对那些新建的亭台楼阁不感兴趣，也至少可以享受到宁静的田园风光，那里的自然风光还是不错的，临沅江，靠群山，古树修竹遍面，《桃花源记》里所描绘的“芳草鲜美、落英缤纷”的意境尚可寻觅。
　　桃源县把每年的3月26日定为桃花节，桃花节内容十分丰富，有桃花源之夜灯展、桃源人家风情游、秦楚民俗风情游、沅水风光游、桃川宫庙会、桃花源文化研讨会等。

　　桃源三宝
　　方竹、九节菖蒲、黄灵龟是桃花源三宝。
　　第一宝：方竹
　　桃花源不仅是桃的世界，也是竹的天地，那劲节高风的万竿翠竹，青翠欲滴；体态婀娜的丛丛凤尾，浓荫披垂；更有那堪称竹中珍品的方竹，以它与众不同的姿态，招来许多中外游客。
　　出菊圃右侧圆门，眼前便出现一片翠绿的方竹。此竹视之似圆，摸之则方，有棱有边，职同削成。据有关资料记载：方竹亦称“四方竹”。禾本科，秆呈钝圆角的四棱形，高3——8米，直径1——4厘米，中空。秆箨厚纸质，背面具多数紫色的小斑点。这竹中稀有的品种，莫非也是避乱的秦人种植的么？
　　其实明代以前，这里没有方竹，只有一间茅舍，住着一对夫妇和他们的独生儿子。这孩子天资聪敏，却非常淘气。父望子成龙心切，从街上买来各色纸和笔，把桃花源里历代名人题写的碑文拓下来，当作字帖叫孩子练习。为了治治这孩子身上的野气，每天早晨下地之前，总要把孩子叫到跟前，叮嘱再三。然后将门反锁，直到晚上他下地回来，才亲自将门启开。做母亲的则不然，她生怕孩子关出毛病，等丈夫一走，就把儿子偷偷放了出来；等到红日渐渐西沉，估计丈夫快要从地里归来时，又把孩子锁进房里。每丈夫问起孩子的情况，母亲总是说孩子肯用功念书，字也写得有长进，丈夫听见妻子这样回答，脸上渐渐有了笑容。
　　日复一日，丈夫每天听到的都是同样的答复，但孩子的字迹却一个也没看见，不免起了疑心。
　　这一天，他吃过早饭，依旧把孩子喊到房里，将纸笔墨砚往他面前一放，叫他去练字，然后锁上房门，横背着锄头，一声不响地进了山，但这一次，他走了一半又折了回来，躲在一株枝叶扶疏的大树背后观看。时过片刻，只见妻子把房门打开，孩子就像一匹野马，冲到对面山上去了。
　　看到这般情景，丈夫气冲冲地跑回家，喊回孩子，反锁上房门，叫孩子写篇字来看，自己就搬条凳子坐在房门口。这回妻子只有干着急，什么办法也没有。
　　再说孩子被关进房之后，急得抓耳搔腮。他平时就没练过，哪会写什么字，找帖帖子不见，找笔笔不着。母亲急得连忙跑到集市上买了大大小小一把笔从窗子里塞进去。孩子拿过这些笔，东划一下，西划一下，支支都拿，支支都划，终未写出一个字来。面对桌上这一大堆笔，他忽然顽性又发，从身上摸了小刀，先把笔毫儿五割了，又一下一下削着笔杆儿玩，将笔杆削成扁的，又削成方的。好好的一堆笔，被他损坏得不象样子。
　　这时，房门开了，父亲满面怒容地走进来。他没看到一个字，却看到这一堆削成方方正正的笔杆，气得抓住笔杆向窗外扔去。哪知笔杆一落到窗外的湿土上，就像生了根一般一支支地直立着。不一会，支支笔杆都一节节长高，抽出细细的枝条，长出嫩绿的叶片，转眼间，就长成一丛丛郁郁葱葱的竹林。夫妻俩都被这奇异的景象惊得目瞪口呆。良久，丈夫深有感触地对孩子说；“伢子呀，你看见了吧，我们这桃花源处处是仙土，读书人的笔都是神笔，神笔落到仙土上，都能长出竹子来。你还不好读书，怎对得起养你的这块土地！”
　　听了这番话，站在一旁的妻子明白的过失，再也不娇惯孩子了。孩子成名之后，为了感激这块土地的养育之恩，感受谢父母栽培之苦，就把自己家里的那间茅屋拆了，在这块地基上盖了个亭子。因为亭后有丛方竹，此亭就名方竹亭。这方竹呢，因是笔杆儿变的，所发数百年来，始终只有笔杆那么粗。

　　第二宝：九节菖蒲
　　徜徉在桃花溪边，或漫步在桃花山上，神游于桃花林里，或嬉戏于花园菊圃，处处都能闻到一股特别的香味，淡淡的，稀稀的，眼看不到，手摸不着，但又无时无刻不在缠绕着你，只忙坏了那只灵敏的鼻子。说它特别，一点也不过分，它不同于桃花香气的恬淡，也不同于兰草香味的清幽，更不同于桂花这香那样浓烈、醉人。它就是一种独特的气息，说不了也道不明，可只需吸一口，便叫你五腑六脏通体舒畅。顺香气采一把仔细辨认，原来手中抓着的是普普通通的菖蒲。放眼四顾，水边、山上、田里、地里，到处都生长着这样的菖蒲，到处充溢着这菖蒲的清香。菖蒲一般分为五节或七节，唯独桃花源的菖蒲竟有九节！说起九节菖蒲的来历，还有一段生动的故事。
　　古时，离桃花源两百里外的一个村里住着一位名叫菖蒲的姑娘，她聪明伶俐，心地善良。那时候，同村住着一位老人，姓黄。黄老倌无儿无女，也无妻室，孤苦一个。菖蒲姑娘就天天过来给他煮饭做菜，浆衣洗裳。黄老倌感动得直流泪，就认菖蒲姑娘做了干女儿。不久，黄老倌竟一病不起，菖蒲姑娘四处求医问药，千方百计要治好她干爹的病。郎中看过黄老倌的病，除了从桃花源的最高处——元鹤峰上盗来灵芝，别无他方。
　　听说灵芝能治好干爹的病，菖蒲姑娘顿时喜出望外。她决心去元鹤峰上盗灵芝。菖蒲姑娘说走就走，背了点干粮上路了。脚上打起了血泡，找根刺挑破；走瘸了腿，截根棍子做拐杖。就这样走了三天三夜，终于走到了桃花源。再找人打听元鹤峰，人们说：“元鹤峰悬崖绝壁，根本不能上去。你还是回吧。”顺手一指，告诉她那就
　　是元鹤峰。菖蒲姑娘抬望去，果见峰顶直插云端，云雾缭绕，不禁为之一惊。但她没有退缩，坚持往前走，沿途所问，诸答此行艰险，劝她“早早收兵”。然而，菖蒲姑娘不信邪，非上去看看不可。她走到元鹤峰下，果见奇峰突兀，上山无路；处处悬崖绝壁，也没有一棵可供攀援的树。想起干爹的病，菖蒲姑娘急得哭起来，正哭着，忽听“扑楞”一声，面前站着一只花喜鹊，喜鹊问明了原由，叹了一口气说：“王母娘娘罚我姐妹来到凡间，永远不再进天庭，来，我背你上去。”说罢，就驼着菖蒲姑娘上元鹤峰。菖蒲姑娘趴在喜鹊的背上，闭上眼睛，只听耳边呼啦啦一阵风响，身上凉飓飓地愈来愈冷，待到耳边风停声静睁开眼，喜鹊早不见踪影，自己却置身在冰天雪地里。四顾寻找，就见前面有一轮灿灿的光环，他细一看，光环里有一棵巨大的灵芝。菖蒲姑娘高兴不已，按住怦怦乱跳的胸口向灵芝走去。谁知手刚铡挨着灵芝，，猛听得头顶一声断喝，一个黑脸天将挥舞着鞭子朝她打来。菖蒲姑娘身上着了九鞭，滚下了悬崖。她没能再回到干爹身边，就先他而去，死在了元鹤峰下。菖蒲姑娘死后就变成一株菖蒲，因为她摸着了灵芝，身上就带有一种独特的香气，她身上着了九鞭，也就成了九节菖蒲。

　　第三宝：灵龟
　　桃花源有一只灵龟，这灵龟虽说也带一个“龟”字，但与一般的乌龟很不相同。它身上披着三十三块金鳞片，头上生了三十三个孔，背上长有鳍，嘴里生有钩，它怎么长成这个样子的呢？据说，当初这灵龟还和普通乌龟一样，秦人来桃花源避乱，它日夜和他们在一起。他们讲外面的苦楚，它同情；他们讲洞里的欢乐，它也高兴。并且暗暗许下心愿，一定尽自己的力量帮助这些老百姓做一件使他们最满意的事情。
　　那时候，桃源洞下面有一个水潭，潭子不深，潭水不清，一天，村落里的秦人商量着派人去镇潭，可是谁也没有本事把潭了挖深，谁也没有本事把潭水澄清，他们的话一字不漏地传进了乌龟的耳朵里，正在大家没有办法的时候，它爬过来自告奋勇地要试一试。
　　人们一看是这只黑漆漆、笨拙拙的乌龟，都哈哈大笑，说挖潭要三十三把泥铲，清潭要三十三个吸泥筒，你一样也没有怎么镇潭？乌龟不怕笑，依旧请求试一试。
　　最后大家同意了乌龟的请求。这只乌龟就从洞里爬出来，“卟通”一声跳进潭里。乌龟不信邪，他闭着眼一头扎下去，晃动长长的颈项不停地朝底下铲松，脚蹼再把泥沙掀起来。铲着铲着，掀着铲着，直觉得身上胀胀的，痒痒的，越铲越深，越掀越快了。它铲呀掀的，不觉铲了几十几丈深，忽然“轰隆”一声把潭底铲穿了。又不知从哪里涌出好些水，潭里一下子就装满了水，还翻着水花，乌龟铲累了，退下来歇气，把头反过来在身上擦擦痒，它这才发现身上竟长出了鳞片儿，数了数，三十三块，每块鳞片儿缝缝里都夹着泥沙。
　　自从身上长出了三十三块鳞片以后，乌龟觉得身子一天比天轻，东西不想吃了，水也不想喝了，是什么原因呢？它自己也不明白。
　　潭是很深了，可潭水还是浑浊的，想要吸掉污泥又没有这么大力气，怎办呢？这时，不知从什么地方飘来一朵彩云，乌龟一踮脚，身体就离了地，到了彩云上，它乘着云飘，一飘飘到了太阳边。从太阳那里借得了热，又飘到月亮上；从月亮那里借得了光，又飘上了玉皇殿和昆仑山。玉皇大帝和土地公公都把天上和地下最好最好的东西给了它。
　　乌龟吸取了日月的精华，采集了天地的灵气，“卟通”一声跳到了潭里。这一次，它不光觉得身轻，还觉得气顺，轻轻一吸，潭水就从鼻孔里’滴溜溜“流进了肚里，一张嘴，水又从肚子里吐了出来。说来也怪，它吸进去的浑水，吐出来的却变成清水了。吸着吸着，觉得头上有好多条小道直往肚里灌水，吐出来时，嘴里活象有一股泉水不停地向外涌。乌龟就这样不断地吸，不断地吐，潭里的水渐渐变清了。等到潭水变清亮的时候，它对着潭水晃了晃头，发现头上多了许多小洞洞，数了数，三十三个。原来是这些小洞在帮它吸哩。
　　歇了一会，乌龟又把头浸到水里，它轻轻地吸，三十三条水柱静静地朝肚里流；它越吸越凶，水也越流越快，最后狠狠一吸，一潭水吸进了大半，嘴一张，水从口里涌出来，清亮的水出现了一片一片桃花瓣，从此，这潭就叫做桃花潭。
　　因为这乌龟长了三十三块鳞片，人们就把它叫“鳞龟”。又因为它采集了天地的灵气，使潭水里出现了一片一片的桃花瓣，人们又叫它“灵龟”。
　　自从有这只灵龟镇守桃花潭以后，一年四季，潭里的水清得象明镜一样，也从不淤塞了。

　　德山
　　据传说，上古唐尧时，善卷先生由中原南下，隐居在与桃花源一水（沅江）相依，相距不足百里的今常德德山，这位虞舜以天下相让而受德高望重隐者，给湘沅之地带来了中原文化，人们把他隐居的山称为“德山”。因而民间流传有“常德德山山有德”之说。善卷先生晚年经桃花源到溆浦，寓居庐峰山，后又移居大酉山，常往来于两地，影响和教育两地人。

　　沅水
　　沅水，又称沅江，是流经中国贵州省、湖南省的河流，属于洞庭湖水系。支流还流经重庆市、湖北省。沅水是湖南省的第二大河流，干流全长1033公里（湖南568公里），流域面积8.9163万平方公里，其中位于湖南省5.1066万平方公里，多年平均径流量393.3亿立方米。

好蛋 · 发表于 2014-4-30 14:47:38

桃花源记
　　作者：陶渊明
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

好蛋 · 发表于 2014-5-1 17:09:11

本帖最后由好蛋于 2016-11-28 21:58 编辑

柳叶湖
　　柳叶湖位于古城常德东北，水域面积21.8平方公里，是湖南省最大的山、水、城三位一体的生态型城市旅游休闲度假区，因湖的形状像柳叶而得名，白鹤山、花山、太阳山环绕湖北部。其中白鹤山很早以前就是白鹤栖息的宝地，每年5月-9月，成千上万只白鹤与白鹭在蓝天碧水间翩翩起舞，为柳叶湖增加了奇丽的色彩。　　
　　柳叶湖山环水绕，流霞飞烟，景色宜人，碧水与长天一色，青山和古城相映。柳叶湖边的太阳山，层峦迭嶂，松竹青翠，清溪蜿蜒，泉水潺潺。柳叶湖西南的花山，山虽不高，却十分秀丽，每逢春天，满山杜鹃花，姹紫嫣红，一片鲜亮世界。刘海砍樵的美丽传说就发生在这里。

　　渔樵村
　　渔樵村位于湖南最大的山、水、城三位一体的常德柳叶湖北侧，三面环水，被“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的千亩荷花池所包围，占地面积277亩，总计18万平方米，有建筑物共75处，它是柳叶湖旅游度假区的核心景区。渔樵村是一个深度体验荆楚湖湘地区传统渔、樵、耕、读田园生活的生态旅游景区，以“刘海砍樵”的美丽传说为主线，以山水为背景，以游客为演员，通过参与各种鱼猎、采摘、传统手工作坊等活动，追寻当年洞庭人家的生活踪迹、品味荆楚湖湘的民俗文化、欣赏山水相依的生态景观、体验洞庭湖的水畔生活。全景表现湖湘地区“渔、樵、耕、读”的生活场景，全方位展示洞庭湖区的民情风俗，我们可以充分品位“湖湘民俗大观、洞庭渔猎天堂”的独特韵味。湖湘民俗风情第一村——渔樵村，欢迎您的到来！

壶瓶山自然保护区
　　壶瓶山自然保护区位于湖南西北部常德市石门县境内，是湘鄂两省分界山，海拔一般在2000米以上，主峰高达2098.7米,被称为湖南屋脊。壶瓶山山顶四周高，中间低，形如壶口，故名壶瓶山。
　　壶瓶山共有面积15平方公里，珍木异草遍野。现有原始森林4万亩，木本植物831种，其中国家重点保护树种28种，有药用植物1019种，野生动物350多种，生物专家誉为“内藏万金的绿色宝库”，相传唐代诗人李白流放过此，写下了“壶瓶飞瀑布，洞口落桃花”的千古佳句。
　　在珍稀动物中，有国家一级保护动物云豹、金钱豹、华南虎、黑鹿、金猫等7种；有国家二级保护动物猕猴、白冠长尾雉、红腹角雉以及世界现存的最大两栖动物──大鲵（娃娃鱼）等41种。有国家一级保护植物珙桐、钟萼木两种。国家二级保护植物银杏、连香树、厚朴、鹅掌楸等29种，这些珍稀植物的大部分属于第三纪冰川期的古植物和第三纪以前的孑遗树种，有“活化石”之称。其中，湖南花楸、石门鹅耳枥、长果秤锤树为以前没有发现的新种，被誉为“天外来客”。中外植物学家证实，壶瓶山小溪一带的珙桐是目前世界上面积最大的珙桐群落集中地。

好蛋 · 发表于 2014-5-1 17:17:20

皂市水库
　　坐标：29°40′35″N 111°12′56″E
　　级别：大（一）型水库
　　水库位置：湖南省常德市石门县
　　大坝位置：石门县皂市镇
　　下游流出：渫水
　　集水面积：3000平方千米
　　洪水位：144.5米
　　正常水位：140米
　　死水位：112米
　　最大库容：14.4亿立方米
　　正常库容：12亿立方米
　　大坝类型：碾压混凝土重力坝
　　坝顶高程：148米
　　最大坝高：88米
　　坝顶长度：351米
　　装机容量：120MW
　　开工时间：2004年9月30日
　　竣工时间：2008年12月
　　总费用：32.52亿元
　　移民数：34570人

　　皂市水库位于中国湖南省常德市石门县和慈利县（国太桥）交汇处，大坝位于皂市镇北2千米处的渫水（洞庭湖水系澧水流域的I级支流）上，坝址下游距湖南省石门县城19km，距皂市镇2km。皂市水库是渫水梯级开发的最下游一个梯级，坝址控制流域面积3000平方千米，占渫水总流域面积的93.7%。枢纽任务以防洪为主，兼顾发电、灌溉、航运等综合利用。
　　皂市水利枢纽是澧水流域规划中渫水支流梯级开发的最下游一个梯级，坝址控制流域面积3000平方公里，占渫水总流域面积的93.7%。枢纽任务以防洪为主，兼顾发电、灌溉、航运等综合利用。
　　水库正常蓄水位140m，总库容14.4亿立方米,防洪库容7.83亿立方米；坝型为碾压混凝土重力坝，坝轴线长351m，坝顶高程148m，最大坝高88m。
　　皂市水库淹没石门县、慈利县幅员面积约54km，影响区为滑坡、孤岛、失去生产生活条件的库周地段、浸没等。淹没人口34570人；房屋总面积180.4万平方米；耕园地36991亩。水库淹没处理及移民安置补偿静态总投资共计约14亿元，约占设计概算总投资的43%。

好蛋 · 发表于 2014-5-1 17:36:29

石门夹山寺
　　夹山寺位于湖南省石门县东南约15公里处，原名“灵泉禅院”。唐懿宗咸通十一年（870年）兴建，宋、元明、清各代屡加修缮。原来的规模很大，从山门到大殿距离较远，俗有“骑马关山门”之说。但几经沧桑，今仅存清朝重建的大雄宝殿。大雄宝殿面积五百多平方米，五架梁，纯木结构，共有32根大木柱支撑起重檐歇山式的大屋顶，屋角起翘缓和，檐下只用券棚装饰，正脊中有宝葫芦，两端用鳌鱼收尾，为清朝常见的建筑形式。
　　夹山寺因有奉天明玉和尚而名噪一时。今寺左大路西侧存奉天明玉和尚石塔墓。《石门县志》载：清乾隆十一年至十八年（1746-1753年），沣州知州何璘撰《书李白成传后》一文，云亲自到夹山，见到奉天明玉和尚的遗像，高观深幽目曷鼻，与《明史》所载李自成同，便认定其为自成。文中还分析李自成“舍骑入山”，削发为僧的原因，是“势所不得不然”，又列举了在此前后一系列的史事证明此说无疑。民*国初年，章太炎受孙中山派遣作为“湘西劳军使”经石门皂市，访得了李自成《梅花百韵》诗五首。此后阿英《李闯王》剧本也持此说，并进而对李自成死在湖北九宫山之说提出了质疑。1980年石门县文化部门在夹山寺附近获得了许多珍贵实物资料，如奉天明玉和尚墓志、明瓷骨灰坛、《梅花百韵》木刻板等，都说明过去和现在持奉天明玉即李自成之说者不无根剧。今夹山寺一带还流传有“闯王殿”、“玉玺井”等故事。玉玺井传为李自成退出北京城时，将明皇室一颗玉玺带来夹山，因恐官府搜索而弃于此井。雍正间，有寺僧捞出，献于知县，知县转呈于朝，后人即称此井为“玉玺井”。与夹山寺相邻近的天门山，以及大庸、慈利、临沣等县城，都陆续发现一些和奉天明玉有关的文物资料，亦有很多传闻，引起人们莫大的兴趣。李自成隐居夹山时，法名即奉天明玉和尚，在寺院最后一进院所专辟殿堂作为其住所，当地居民称为“金殿”。据同治八年（1869年）《石门县志》载：此处“旧有紫石牌坊，制造壮丽，为当事者所扑碎。”近年在其旧址重建殿堂名“藏经殿”，乡民仍称“金殿”，另有旧时“金殿”对联可证：“马上得来，帝座魂销金殿黯；鹿犹失去，禅居梦醒夹山青。”
　　令夹山寺闻名于世的另一因缘是碧岩禅学即缘起于该寺。北宋徽宗政和年间（1111-1118年），圆悟克勤大师住持灵泉禅院（夹山寺）时，在碧岩方丈室编著了十卷本的《佛果圆悟禅师碧岩录》，亦称《碧岩录》，并在夹山寺宣讲唱说此“颂古百则”。该书在录“百则”的每一则之前，先加“垂示”以作解题提示；列出“本则”后再逐句评论，介绍公案提出者的简历；并就其警句加以评唱，自作颂语；最后又评唱之，圆悟克勤大师的思想精义和这种独特的传法方式，形成了该寺特有的碧岩禅风，并逐渐流传于国内外。《碧岩录》因而成为中国禅学临济宗的主要典籍，尤其对东瀛佛教禅宗产生了极大影响，被誉为“宗门第一书”。寺内现有对联赞之：“青嶂为屏，千年禅院兴三学；碧岩著录，十卷宗门第一书”。1998年8月28日，东瀛佛教文化考察团一行二十余人，在文学博士石井修道团长的带领下，专程来夹山寺寻根问祖，参观碧岩禅的源头——碧岩灵泉和祖师塔，因之有联曰：“僧人碧岩参佛果，客来禅院品灵泉”。
　　夹山寺于1992年重建，现存佛教建筑主要有大雄宝殿、天王殿、大悲殿、法堂、藏经楼等，其中大悲殿系清初奉天明玉和尚所建。寺内蒇有清朝碑记二通，一为康熙碑记；一为道光碑记。另外，夹山寺还有二座著名佛塔，一为开山祖善会和尚祖师塔；一为碧岩禅创始人圆悟克勤禅师塔。

好蛋 · 发表于 2014-5-1 18:02:05

石门县北站
　　石门县北站位于湖南省石门县东城开发区，该站中心里程为焦柳线K847+673处，石长线由该站接轨。距离焦柳线月山站852千米、距石长线捞刀河站264千米。1995年石门县北站开站办理行车和货运业务，2009年石门县北站改扩建工程客运站房奠基，2013年6月竣工，2013年7月1日重新开通客运。设有7个售票窗口（含一个残障人员售票窗），普通候车室面积2200平方米，软席候车室190平方米，可同时容纳2000名乘客，年吞吐货物400万吨。
　　隶属铁路局：广铁集团
　　途径铁路：焦柳线、石长线、洛湛线
　　站台规模：2站台10股道(目前)
　　车站等级：三等站
　　车站地址：石门县东城区站前路

　　站址位于湖南省常德市石门县东城开发区，邮政编码415300。隶属广州铁路集团公司张家界车务段管辖。该站中心里程为焦柳线K847+673处，石长线由该站接轨（现正在修建石长复线）。1995年石门县北站开站办理行车和货运业务，2009年石门县北站改扩建工程客运站房奠基，按二等枢纽站建设[1]，于2013年6月竣工，2013年7月1日客运开通，原石门县站的客运业务整体搬迁至石门县北站办理(原石门县站改为货运站，2013年7月3日停止客运业务)。焦柳铁路和石长铁路在这里呈T型交汇，洛湛铁路共用了洛阳-石门县北区间的焦柳线和石门县北-益阳区间的石长线。
　　石门县北站总建筑面积21355㎡，包括站房建筑面积7991㎡，站台雨棚投影面积13364㎡，地下出站地道建筑面积665.5㎡，现设有2个高站台共3个股道办理旅客列车作业，同时设有7个售票窗口（含一个残障人员售票窗），普通候车室面积2200平方米，软席候车室190平方米，可容纳2000名乘客，开行16对旅客列车，年吞吐货物400万吨，为湘西北铁路枢纽站。

常德火车站
　　常德站站址在湖南省常德市武陵区，邮政编码415000。建于1997年。离石门县北站74公里，离捞刀河站190公里，隶属广州铁路集团公司管辖。现为三等站。客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。不办理货运营业。

湖南常德桃花源风景区

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