羌族羌年

好蛋

羌族羌年
转自：兄弟民族

　　羌年是中国四川省羌族的传统节日，于每年农历十月初一举行庆祝活动。节日期间，羌族人民祭拜天神、祈祷繁荣，展示与自然的和谐相处和对自然的尊重，并促进社会和谐、家庭和睦。
　　在释比(神父)的细心指引下，村民们身着节日盛装，举行庄严的祭山仪式，杀羊祭神。然后，村民们会在释比的带领下，跳皮鼓舞和萨朗舞。活动期间，释比吟唱羌族的传统史诗，人们则唱歌、喝酒，尽情欢乐。新年之夜，每个家庭的一家之主会主持祭拜仪式，献祭品和供品。通过庆祝新年，羌族的传统、历史积淀和文化信息得以继承和传播，族人的社会习性得以巩固，羌族人民也借以表达了对所有生灵、对祖国和对祖先的尊重与崇拜。
　　然而，近年来，由于人们的迁徙活动日益频繁、年轻人对羌族传统文化的兴趣不断减弱，加之外来文化的冲击，庆祝羌历新年的人越来越少；2008年汶川大地震摧毁了许多羌族村庄，羌族人民聚集区遭到严重破坏，羌历农历新年也因此陷入岌岌可危的状态。






　　羌年的民俗活动很多，有推杆、爬杆、篝火等。

　　羌族推杆
　　羌族推杆主要流传于四川省阿坝州的汶川、理县、茂县、黑水、松潘等羌族地区。
　　推杆源于羌族尚武传统和武士间比武较量。是羌族地区最为普遍的一项体育活动。比赛时，只需要一块两丈见方的平地，用一根长约一丈，手臂一般粗细的木杆。一人紧握一端，并将木杆骑在两腿之间作为防守；另一人则握着木杆的另一端，用力向前推，作为进攻。攻守双方面对木杆须保持水平，不能上下摇摆或忽然猛推。进攻的一方必须将木杆向前推至两尺以外的界线处才算获胜，否则被判失败。裁判由村寨的长者或有威望者担任，以击掌五次限定一个回合的时间。比赛结束后姑娘们抬出一坛坛醇香的咂酒，首先向胜利者敬上一碗，然后众人以细管吸饮，以示庆贺。推杆比赛由于防守的一方较为省力，进攻者可逐渐增加人数，直至胜利。比赛时，围观者以呐喊声为之助阵，使比赛显得紧张热烈。现在已发展为羌族全民体育活动。

　　羌族民俗中的“爬杆”

　　篝火

好蛋

羌笛
　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
　　羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。羌笛两管数孔（以前五孔，现在多为六孔，）用当地高山上生长的油竹制成，竹节长、管身较细，,生长在海拔3500-4000米的地方。双管并排用线缠绕连结在一起。终身全长13 ～19 厘米，管口直径2 厘米左右，笛管上端装有4 厘米长的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平，并在上端约3 厘米处，用刀切开一薄片作为簧片。它主要用于独奏，有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。


羌族口弦
　　羌族口弦的表演形式大多为独奏或合奏，少则1人多则4-5人不等。口弦长约11cm，厚约0.15cm，从中分为一头宽约1.3cm，另一头宽约0.8cm，成酒瓶形状的小竹块，再将中间雕刻成长约8厘米的形如笙管中之簧片。口弦两头各凿一小孔，前孔（小头处）穿麻线，左手无名指、小指挽之，大、食二指捏穿孔处，横侧贴腮靠近微微张开的嘴唇间，以气鼓簧片。后孔（大头处）用近30厘米的麻线穿之，以右手食、中二指挽线将其徐缓牵动，鼓顿有度，其簧闪颤成声。根据牵动力度大小和口腔形状、气息大小和唇舌位置的改变，构成音阶和旋律。口弦曲调大多即兴创作，音域一般在八度之内，系五声音阶，扯动麻线竹簧即发音响，发音优美，音量细小，娓娓动听，流传较广。口弦乐曲主要有《吆羊歌》、《薅草歌》等。
　　羌族女子正在吹口弦

羌红
　　藏族、蒙古族有献哈达的习俗，而羌族有献羌红的习惯。
　　系上羌红送上平安，羌红是羌族人祈求吉祥的信物，用于过年和其他民族仪式中。羌族人年年祈福，岁岁挂红，用红红细细的布条，悬挂在庙宇前的树枝上，称之为羌红。“献红”，俗称挂红，是羌族在长期的社会交往中数为庄重的礼仪形式。“献红”所祝词﹙羌语﹚纳吉纳鲁即万事如意。阿特依娜既一生幸福之意。
　　1.历史典故
　　羌族“献红”的来历有一段传说：炎帝为羌人的始祖，炎帝又称赤帝，赤为红色。羌人为世代牢记自己是炎帝子孙，每逢盛大节庆或各种典礼仪式，均以红色为吉庆物，以示永远不忘自己的始祖炎帝。天长日久，这种“献红”习俗逐步规范成羌族的最高传统礼仪。
　　“红”的品类大体为：一般的棉纺红布；高级红绸缎料；有各种图案，但以红色底色的绸缎或布料。
　　“红”的品式为：“红”的两端为齐头；“红”的两端有须线。
　　“红”的规格：一般人为六尺长﹙布尺，以下相同﹚；贵客高*官，直系亲属，功绩显赫者为九尺或一丈二尺；安门，上梁或向神灵菩萨“献红”则为二到三尺。

　　2.“献红”对象
　　(1)羌人所信奉的神灵。
　　(2)在科举考试中金榜题名者。
　　(3)管辖一方的首领和文武官员。
　　(4)对远征凯旋的英雄武士。
　　(5)修房造屋，安门上中梁。
　　(6)应邀做客的嘉宾。
　　(7)向结婚的新人贺喜。

　　3.羌红礼节
　　“献红”的意义：红即赤色，“献红”表示了主人对客人，晚辈对长辈，下级对上级的盛情迎接，敬献赤诚的意思。红色又象征着嘉庆，“献红”让人置身于团结，祥和，欢乐的气氛中。
　　“献红”礼节：羌族的“献红”礼仪十分庄重，向对方“献红”，必须庄重严肃，以微笑的姿态敬献，受红者也必须庄严地肃立，“红”要放在事先准备好的托盘之中，献红时用双手捧献，受者如是男宾则从左肩斜挂于右肋下方并挽成结，如是女宾则反之。意思是向接受者表达万事如意 ，一生幸福之意。