礼崩乐坏

好蛋

礼崩乐坏
转自：成语故事

　　出自《论语·阳货》“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”。释义：指周代封建制度（“封邦建国”，非马列的封建意识形态）的规章制度遭到极大的破坏。寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，亟需内圣外王之人改进。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范，乐坏享受靡靡之音。

　　1.简介
　　用例：清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”
　　用法：作宾语、定语；指破坏礼教。

　　2.历史来源
　　礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代封建社会正走向解体。
　　礼崩乐坏是对于周代社会中礼乐制度逐步走向解体的描述，主要表现在四个方面：
　　(1)经济上井田制逐步解体，出现了土地所有制及相应的赋税制度，如鲁国的初税亩，齐国的相地而衰租等等。政治上一些强大的诸侯开始建立直属于君王的郡县制，不再对土地进行分封。
　　(2)各分封诸侯间征战不已，周天子无力阻止。
　　(3)各诸侯，卿大夫僭用礼乐的现象十分普遍。
　　(4)作为传统制度基础的分封制和宗法制遭到严重破坏，长子继承制度多不能施行，一些有权势的卿大夫在征战中势力壮大，出现了礼乐征伐自诸侯出，自卿大夫出的局面。