物质和意识是哲学中的两个顶层概念,物质作为自然科学研究的主体,现行的科学分类已经十分庞大,而人类意识范畴的分类却十分凌乱或残缺,这有待一个划时代的进步。意识在心理学中定义为人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式。意识是具体事物的组成部分,是人脑把世界万物分成生物和非生物两大类后,从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体,是具体事物的存在、运动和行为表现出来的普遍性规定和本质,是每个具体事物普遍具有的自主、自新、自律的主体性质和能力。意识到目前为止还是一个不完整的、模糊的概念。一般认为是人对环境及自我的认知能力以及认知的清晰程度。人类进化发展至今,作为高等动物传承和繁衍,其头脑的发达和智慧的涌现,是使其有脱颖与动物并有别于一般生物的关键。那么人类的意识能力范畴到底有哪些,其关系又如何?我将人类意识基本功能按照传统五行分类为:
觉悟(金);梦幻(水);想象(木);思维(火);记忆(土)
五大意识能力的细分
觉悟:慧力(金)、聪力(水)、明力(木)、念力(火)、定力(土)
梦幻:梦境(金)、梦话(水)、梦游(木)、梦想(火)、梦乡(土)
想象:理想(金)、幻想(水)、构想(木)、思想(火)、猜想(土)
思维:思考(金)、思绪(水)、思索(木)、思辨(火)、思路(土)
记忆:记取(金)、记录(水)、记认(木)、记性(火)、记得(土)
觉悟力的五种细分
慧力:天慧(金)、智慧(水)、通慧(木)、恩慧(火)、贤慧(土)
聪力:天聪(金)、钟聪(水)、聪颖(木)、睿聪(火)、聪达(土)
念力:信念(金)、咒念(水)、观念(木)、意念(火)、理念(土)
定力:镇定(金)、淡定(水)、坚定(木)、决定(火)、安定(土)
明力:圣明(金)、甄明(水)、精明(木)、光明(火)、贤明(土)
“觉悟”顾名思义是感觉和觉悟的呈现,再细分则有以下的构成:人类的觉察能力和悟性。
觉力可分为
直觉:听觉(金)、味觉(水)、嗅觉(木)、视觉(火)、触觉(土)
感觉:感悟(金)、感知(水)、感想(木)、感情(火)、感受(土)
灵觉:灵慧(金)、灵通(水)、灵性(木)、灵感(火)、灵魂(土)
自觉:觉悟(金)、觉醒(水)、觉察(木)、觉得(火)、觉眠(土)
知觉:知道(金)、知识(水)、知遇(木)、知晓(火)、知化(土)
觉力的对错可分为:错觉和正觉
悟性分类:顿悟(金)、渐悟(水)、领悟(木)、感悟(火)、醒悟(土)
察力分类:考察(金)、洞察(水)、审查(木)、侦查(火)、观察(土)
心情分类:情意(金)、情绪(水)、情怀(木)、情操(火)、情感(土)
心情的五种细分 情绪:惊恐(金)、忧悲(水)、恨怒(木)、喜乐(火)、思虑(土) 情怀:怀恋(金)、悲悯(水)、兴致(木)、开怀(火)、郁闷(土) 情操:恩情(金)、交情(水)、友情(木)、爱情(火)、亲情(土) 情意:情义(金)、情由(水)、情趣(木)、情欲(火)、情致(土) 情感:感恩(金)、感动(水)、感谢(木)、感激(火)、感触(土) 心意分类:心理(金)、心曲(水)、心扉(木)、心魄(火)、心地(土)。
心意的五种细分 心理:需要(金)、动机(水)、气质(木)、能力(火)、性格(土)。 心曲:心声(金)、心静(水)、心安(木)、心醉(火)、心亡(土)。 心扉:雄心(金)、虚心(水)、胸心(木)、开心(火)、诚心(土)。 心魄:心灵(金)、心动(水)、心智(木)、心想(火)、心念(土)。 心地:狭窄(金)、纯洁(水)、善良(木)、热诚(火)、平和(土)。
思意分类
心思:意思、意见、意味、意念、意志。
心愿:意愿、愿意、意向、意图、意想。 情态:春意、诗意、惬意、情意、意境。
表意:示意、注意、在意、至意、余意 志趣:志向、志气、志士、志愿、志学 仁义:正义、信义、侠义、主义、忠义 众议:建议、商议、提议、动议、决议 示意:指示、演示、预示、透示、表示 显示:宣示、告示、昭示、提示、警示 五示:示士、示众、示宁、示孥、示产。 注:五示: "一、明位示士;二、明惠示众;三、明主示宁;四、安宅示孥; 五、利用示产。"古时君主昭示臣民的五件事:《逸周书.成开》 意识本身是一个有人与自然背景的结构系统。过去意识体系的划分仅包含知、情、意三者的统一。而心力和觉悟力却被忽视,尽管宗教中有所感悟和阐释,但是受所谓唯物论的影响,作为主力学科的建设却将其淡化。所以本文借鉴中国传统的五行思维体系,从新构建了全新的人类意识体系,除了设计隶属层次的变化关系外,每种平行要素中还确立了彼此对应的五行关系,随着这种关系的明晰,必然产生生克制化的系统辩证关系,使得整个概念体系都会灵动起来,变得富有生命力,这对我们认识和应对事物变化有极大的裨益。 中国现代学科形成划分与西方学术体系的引进有着密切的关系。近代西方学术运作的模式是将所谓的“理论”从事实中抽取出来,将它们与多要素混杂的具体性相剥离,形成了所谓的“概论”、“原理”等,体现到具体的学科上就有了一系列似可独*立演进与表述的理论系统,一般每一学科均有一概论或者××学之类的东西,用以阐述该学科的范围、研究目的、研究方法,以及这一学科所涉及到的基本知识和关键性的理论问题。然而这种思路将导致事物之间的横向联系变得模糊与混乱,如同人进入了原始森林,一叶都可障目。这不利于人们系统的去认识自然和把握自然,也同时极大地影响着并左右着我们思维体系的建立。 由于人的心海如同浩瀚的宇宙,以一己之力去构建这样庞大的意识体系已经是勉为其难,意识体系的建设还有待更多的时间和人才不断的完善和充实,随着科技的发展和人类思想的日益进步,意识体系的扩展永远不会穷尽,但值得期待。。。
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