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[其它] 第四章 生命本质的内容 第一节 生命本质最核心内容----生命体 (一)

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发表于 2015-2-3 12:25:31 | 显示全部楼层 |阅读模式



    《生命本质的论证》彻底的证明了生命体的存在。
    从而彻底的证明了---
    生命体不是神秘不可知的;生命体不是超物质的,生命体不是虚幻玄妙的;生命体实实在在的存在我们的生命之中;
    生命体在时间上是永恒的,在空间上是无碍的。生命体是一个特殊的物质气物,存在人的大脑中(一切生命都是一样的);生命体不
会被消灭,也不会被创造出来;生命体只能认识,发现,证明它的存在;
    生命体是特殊的物质的特殊性 是;
    1,生命体没有固定的形象,不是用眼睛可以看见的,不是用科学仪器可以看见的;
    2,生命体是本来存在的,没有开始,也没有终点;
    3,生命体不能独*立存在,不能独*立起作用;只有在生命体与身体,意识和合的时候,才能表现它的作用和存在;
    4,证明生命体存在的唯一正确的方法是开发出人的绝对智慧,人的绝对智慧是证明生命体存在的唯一方法;相待智慧及其理论和方法,不能发现和证明生命体的存在;
    5,证明生命体的存在,只有在自我的生命中,才可以实现;运用外在的条件,无论它是怎样的先进,都是不能证明生命体的存在的;

    生命体的基本特点是:
    1,生命体是生命的本源,载体和最终原因;是意识和身体的存在的根本的依据。
    2,生命体具有储存记忆的功能。通常认为,大脑是的储存记忆功能的唯一条件,其实,这种说法是不完全对的。这可以从人的死亡现象来分析,有的人死亡后,大脑是完好无损的,这应该是还具有记忆功能的,但事实上,已没有了记忆功能。这说明大脑不是记忆的根本条件,只是辅助条件。有例子说明,据德国《明镜》周刊报道,一名7岁小姑娘,在3 岁时,左半脑因病切除,但这名小姑娘仍过着正常的生活。 《生命本质的论证》证明了,生命体是储存记忆的根本条件,大脑是辅助条件;生命经过看过的一切东西,都会记忆在生命体中永远不丢失;

      正确的 认识生命体是储存记忆功能的根本条件,可以从思想产生,存在到消失变化的过程中的分析来证明;
     (1),思想是人在日常生活中产生的各种念头,想法,因为有了各种念头,想法人才会有各种不同的语言和行为;
     (2),思想是不会凭空产生的,必须依据一定的条件才能产生;
     (3),思想产生和存在的基本形式是:
          (a)思想的产生必须有个依据的载体,比如浪花的产生,水是载体,没有水是不会有浪花的。
          (b)思想产生的铺助条件,包括大脑,眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体等条件,还有自然环境条件和社会条件;如浪花的产生必须还有风等外界的作用。
         ( c)思想存在的形式,这就是文字,语言,艺术,理论,念头等。
         ( d)运用去除法,就可以证明人的记忆功能所依据的根本载体是生命体;
       具体做法是,在思想产生以后 ,再把思想产生的铺助条件和存在形式一个一个的去除掉,去掉了以后,认真的想一想,还剩下了什么。剩下的这个东西,就是生命体。
     3,生命体是一个特殊的气物,没有固定的形象,没有自性实体,由于这个特点,决定了生命体的特别的特点是;
        (1),生命体的依他性特点,这个特性决定了生命体不能独*立的存在和起作用,依他性表现有俩个方面;
         一方面是,生命体自身是不能独*立的表现出来,必须依据身体和意识的条件才能表现出来;
         另一方面是,生命体与意识和身体和合以后在完全的表现出生命的形式的以后,具有向外求的追逐性,总是在不断去追逐着外界的东西而很难平静下来;
        (2),好奇性,对于所有的与欲念有关的事情都是特别希望甚至是执着的去追求,在生命存在的过程中总是对不同的事情,不同的欲望,不停的,不断的去追求,不能停下来;
        (3),超越性,生命体具有超常智慧的潜力,这个潜力不是特异功能,不是超自然的,更不是神秘不可知的。这个潜力的特点是,具有超越相对思维而达到绝待思维的能力。只要是正常健康的人,在正确的指导下,通过学习和实践,都是可以开发出生命的这个潜力的。生命体的这个潜力发掘出来的特殊的作用是,可以让思想超越相对智慧及其理论和方法的束缚,进入到绝待智慧的层次,从而达到彻底认识生
命本质的目的,最后达到彻底的实现让自己的生命从必然王国到自由王国的转变。
    生命体没有自性,没有固定的形象,这是认识生命体的难点,只有在开发出绝待智慧以后,才能真正的突破这个难点。
     4,生命体是纯粹的特殊的物理性,不是灵魂,不是虚幻万能的神我。 生命体不能自己表现为生命,它必须是与意识和身体的和合的统一,及依靠铺助条件才能表现出完整的生命。铺助条件主要是:父母,水,空气,矿物子,碳水化合物等等。
     5,生命体没有障隘性,在宇宙中只要有产生生命的铺助条件,生命体就可以达到,就会有生命产生出来。
     6,生命体没有差别性,一切生命的生命体都是一样的特点的,生命存在的形态千差万别,但是,生命体是没有差别的。
      7,生命体具备了身体产生的胚胎原始的种子特点,事实上,生命体就是生命的种子,具有,意识,身体产生的原始胚胎。
     《生命本质的论证》证明了生命体的存在,同时也证明了生命奥秘的最核心的问题是什么。这个最核心就是生命体的存在。
     生命体的存在是生命真理中的至理。
     8,证明生命体存在的基本过程是;
       a,用绝对智慧看见生命体的存在;
       b,看见后深信无疑;
      c,明白生命体性周遍宇宙,心不被名,相所拘;
       d,知道身体有生死而生命体没有生灭;
      e,对善恶知分别而不执着;
      f,对生老病死已经没有恐怖,障碍,触处都是自在之境;
      h,完全的做到理,事无碍了,永不退转了;
     9,对生命体的认识应该注意的问题是;
      疑心大是好事情,疑心越大约有动力;
     生命体是自己生命里存在的不是修炼出来的;不要执着文子;骄傲容易狂,急躁不能深入;不要以为看见生命体就是彻底究竟了;证明了自己生命体的存在,就如同一个新生婴儿,需要慢慢的培养,等到长大成人了,才能真正的达到把握自己生命的目的;培养的过程就是慢慢的彻底的去除自己的习气和对生命错误的认识。那种认为证到了自己的生命体就彻底究竟了是错误的。
     10,认为记忆的工具是大脑,证明了生命本质的存在就会知道这是错误的,大脑是物质的,人死了,大脑就腐烂了,每个生命都有自己的系统,这个系统是自成体系的不可分的意识与生命体的作用实体,这个作用的实体才是生命存在的依据,记忆存在与储存的工具;对这个问题的认识,必须是成就绝对智慧,否则是不可能以其他方法正确的认识生命存在的载体及其工具作用的;
    11,证明生命体的无性之性,只能在性用中见到,生命体的性用是;在眼为看,在心为想,在手为用,在足为走,在口为说,在舌为偿,在鼻为闻,在耳为听;生命体的无性之性就是无相,但是可用,无性则相不成,用不成,生命体妙在于无相虚无而妙用无穷,无生灭,是生命之灵;而生命体的用则有生灭,有相,有因果,有时空;
     12,生命体是无相之法,是最难信难解难知的,唯有绝待智慧可知;



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