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生命起源的问题是人类一直在探索的至今没有真正统一认识的问题。
研究,认识生命起源的意义，就是要弄清生命是怎样诞生的，其意义还在于可以正确的彻底的认识，了解生命的全部内涵，生命与环境，个体生命与物质和能量的内在关系，从而可以进一步正确认识生命的遗传变异、生长分化、繁殖等生命的最基本的问题，从而认识和阐明生命的本质，以彻底的实现人类认识，控制和改造生命的目标。
《生命本质的论证》彻底的证明了生命本质的存在，从而彻底的认识了生命起源问题，从而也证明认识生命起源问题，不可能在实验室里实现的，更不是可以在大自然中去寻找答案的；事实证明，在实验室，在大自然中等方法去寻找生命起源的答案，反而会离正确的认识生命起源的问题越来越远了。
生命是一种最为深奥奇妙、最富魅力的特殊现象。在地球上，生活着150多万种动物、40多万种植物和20多万种微生物，构成了一个绚丽多彩的生命世界，繁衍进化，生生不息，到处都有生命的踪迹。
在40多亿年前，地球是一个无生命的荒凉沉寂的世界。那么，地球上最初的生命是何时、何地又是如何诞生的呢?这就是人们普遍关心的地球生命起源的问题。
生命起源是现代人类面临的重大科学难题，是现代人类依旧没有彻底认识的的生命最基本的问题。
关于生命的起源，历史上有代表性的认识是；
1，神创说，认为生命是由上帝或神创造的；
2，自然发生说，认为生命，尤其是简单生命是由无生命物质自然发生的；
这些认识多出于推理的假说，基本已被人们所否定。
现代人类关于生命起源的认识主要有两大类：
一是化学进化说；二是宇宙胚种说。
化学进化说认为，生命起源于原始地球条件下从无机到有机、由简单到复杂的一系列化学进化过程。
宇宙胚种说则认为，地球上最初的生命是来自地球以外的宇宙空间，只是后来才在地球上发展了起来。
一，化学进化学说认为，核酸和蛋白质等生物分子是生命的物质基础，生命的起源关键就在于这些生命物质的起源，即在没有生命的原始地球上，由于自然的原因，非生命物质通过化学作用，产生出多种有机物和生物分子。因此，生命起源问题首先是原始有机物的起源与早期演化。化学进化的作用是造就一类化学材料，这些化学材料构成了氨基酸、糖等通用的“结构单元”，核酸和蛋白质等生命物质就来自这些“结构单元”的组合;
1922年，生物化学家奥巴林第一个提出了一种可以验证的假说，认为原始地球上的某些无机物，在来自闪电、太阳辐射的能量的作用下，变成了第一批有机分子。时隔31年之后的1953年，美国化学家米勒首次实验验证了奥巴林的这一假说。他模拟原始地球上的大气成分，用氢、甲烷、氨和水蒸气等，通过加热和火花放电，合成了有机分子氨基酸。继米勒之后，许多通过模拟原始地球条件的实验，又合成出了其他组成生命体的重要的生物分子，如嘻吟、啼暖、核糖、脱氧核糖、核昔、核昔酸、脂肪酸、叶琳和脂质等。1965年和1981年，我国又在世界上首次人工合成出了胰岛紊和酵母丙氨酸转移核糖核酸。蛋白质和核酸的形成是由无生命到有生命的转折点，上述两种生物分子的人工合成成功，开始了通过人工合成生命物质去研究生命起源的新时代。
化学进化说认为，生命的化学进化过程包括四个阶段：从无机小分子生成有机小分子；从有机小分子形成有机大分子；从有机大分子组成能自我维持稳定和发展的多分子体系；从多分子体系演变为原始生命。
二，宇宙胚种说，过去和现在，已经提出了许多属于宇宙胚种说的假说，如在1993年7月的第十次生命起源国际会议上，有人提出，“造成化学反应并导致生命产生的有机物，毫无疑问是与地球碰撞的誊星带来的”；还有人推断，是同地球碰撞的其中一颗茎星带着一个“生命的胚胎”，穿过宇宙，将其留在了刚刚诞生的地球之上，从而有了地球生命。一位空间物理学家和一位天体物理学家也把地球生命的起源解释为：地球生命之源可能来自40亿年前坠人海洋的一颗或数颗营星，他们也认为是营星提供了地球生命诞生需要的原材料(他们将之谓“类生命生物”)。
细胞起源是现代人类认识生命起源的又一新说。
《生命本质的论证》彻底的证明了生命本质的存在，从而正确的彻底的认识了生命起源的问题。
《生命本质的论证》证明了生命是由三个条件和合的统一体，生命体是生命产生的第一因，生命体就是生命的真正本源。
《生命本质的论证》认为，正确的认识生命起源问题，就必须从生命的三个条件分别看，才能正确的认识生命起源的问题；
1，从生命体的特点看生命起源 ，生命体本身是没有生，灭的，是本来存在的，是永恒现在的。所以说，从生命体看，生命体是没有起源的
2，从生命产生看生命起源。 生命体是生命的本源，载体和最终原因，是生命产生的第一条件，第一因，属于绝对真理有的范畴。
3，从意识看生命起源问题。 《生命本身的论证》证明了意识主要是生命的身体条件出生后产生的意识，它是属于相对真理的范畴，是有生有灭的；例如，一个人饿了，就会产生要吃东西的念头，等吃完了东西，要吃东西的这个念头就消失了。 由此，可以看出，意识的起源是由两个方面决定的，一是身体的主观原因；二是客观原因，即自然界和社会环境。从中可以看出，意识的产生及变化和消失，是在生命的存在过程中表现出来的，所以说，认识意识的起源问题，它是在每期生命产生的时候开始的；
4，从身体产生看生命起源问题。 《生命本质的论证》认为，身体在生命中属于相对性条件，是有生有灭的；身体的产生是依据生命体和意识俩个条件而产生的。 可以说，生命中身体的产生，生命体和意识是身体产生的主要条件，父母及食物等是身体产生的辅助条件。根据身体产生的特点，可以看出，有什么样的主观条件和客观条件，就会产生什么样的身体，所以，严格的说，身体的起源，只能说，一期生命的生老病死的一个过程就是一期生命的身体的起源和结束的过程。
从对生命的三个条件的分析，可以说，笼统的说生命起源是不正确的，因为，生命的三个条件在生命产生的过程中在作用是不一样的，生命的存在是经过一个周期，一个周期的，每个周期都是有每个周期的特点的。每个生命在它存在的过程之中，身体的产生在每个周期都有一个新的起点，都是不一样的。
正确的认识了生命本质的存在，就一定会认识到，笼统的说生命起源问题，是完全的浑饶了对生命现象与生命本质的存在的事实。生命起源问题的本身就是一个矛盾的提法
准确的说，生命是三个条件和合的统一，三个条件的完整的和合就是一期生命的产生的起点。笼统的说生命起源是不符合实际的；
《生命本质的论证》认为，不能彻底的，正确的认识生命起源的主要原因是：
1，根本原因是，把生命现象与生命本质浑为一谈了，可以说，在没有分清生命本质和生命现象的情况下，谈生命起源的问题，是不可能找到正确的答案的；
2，把生命的三个条件混为一谈了；或者把生命的一个条件做为生命的全部条件看待了，没有把生命的三个条件分清楚；
3，研究生命起源的智慧及其理论和方法还是处在相对智慧的层次，因为相对智慧及其理论和方法是不能认识生命本质的，不能正确的认识生命本质，就不能正确的认识生命起源问题；
4，把生命的单一条件认为是生命的全部条件了。这样的认识，不但不能正确的认识生命，更不可能认识生命起源的问题。
5，只是停留在认识生命现象的层次，而不认识生命本质的存在，是不可能正确的彻底的认识生命起源问题的。
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发表于 2015-2-6 09:14:42
