第四章 第六节 生命本质的绝对性特点

心元

    〈生命本质的论证〉证明的生命本质的绝对性特点是;
      1，生命绝待性是隐蔽在相待性之中的,是不能独*立存在的，不能道理起作用的；
      2，生命的三个基本条件和合统一，才有生命的产生，生命存在是绝对的；
      3，生命体的存在是绝对性的，它具有超时空性，无碍性，无差别性，永恒性，不能被创造，不能被消灭性；无始无终性。
      4，生命体功用是绝对性的；
      5，生命体，意识和身体永远相一致是绝对的；
      6，命运可以改变是绝对的，一个人只要认识了生命本质真理，并运用这个真理去指导自己的实践，命运就一定会向着美好快乐的方向发展；
      7，生命需要滋养是绝对的，生命的滋养主要包括两个方面：
      一是物质饮食，人在一段时间不吃不喝，就会饿死；
      二是精神食粮，一个人树立正确得人生观，世界观是滋养生命的精神食粮。这能使人具有正确的志向，善良的心态，高尚的品德等。正确的精神食粮，对于健康长寿具有巨大的作用。一个人的精神在失望，痛苦，惊吓，及快乐等方面到了极点的时候，也是会死亡的。 可以说，不论是物质食粮还是精神食粮，那一个条件的彻底断绝，都会必然造成生命的伤害和死亡；二者对于生命来说，都是必须的。            
     8，没有鬼神，灵魂，虚幻万能的神我，是绝对的。生命是三个基本条件和合统一体，其中任何一个条件不能独*立起存在，作用；这是破除迷信鬼神的根本道理；
      9，因果规律是绝对性的；有生命的因，在具备其他的条件时，必然会产生生命的果。第二层意思是，不同的因，必然产生不同的生命结果。在宇宙中的任何对方，只要有生命产生的条件，就会有生命的存在；
      10， 人的生命形式是生命的万物之灵，是绝对的。人类的生命与其他的生命形式相比，具有特殊的能力，具体表现为；语言的运用能力，道德标准的辨别能力，超越自身的思辨能力，对自我行为的控制能力，认识真理的智慧能力。
     这些能力能够使人类对生命和自然界作出客观的观察和批评，能够使人类置身于客观现象之外和感情偏见之外，用理性和智慧，对生命及客观真理达到彻底的认识。 人类生命的这种独有的能力，使人类能够超越其他任何生命种类，成为有理性，有感情，有目的，有智慧的万物之灵。
      只有人类能够运用绝待智慧及其理论和方法，就一定能认识，发现和证明生命本质的存在，从而达到从生命的困惑和无奈迷闷中彻底解脱出来的目的。