族谱(家谱)是记载同一族人的发源、分支、变迁以及重要功绩和文化活动的历史文献。在众多的姓氏族谱中，唯独孔氏族谱历史最为久远，编纂已达2500多年，档案资料最为完整和详实，并且经过许多次的重修，不断完善。更多资料：家谱-百姓通谱
孔氏番禺小龙房是孔子世家在岭南分支中的一个支派。《番禺小龙孔氏家谱》自民*国二十一年(1932年)以来，再也没有重修过。2012年8月，经番禺小龙阙里南宗联谊会研究决定成立续修工作组，重续《番禺小龙孔氏家谱》。历两年余艰辛，于2015年初，终告完成。本谱八卷共361000字，共收入自粹祖至今各时代10608人。
据续修工作组主编孔耀昌、孔繁干介绍，孔氏番禺小龙房是孔子世家在岭南分支中的一个支派。宋太平兴国二年(977年)，孔子四十三世孙孔承休自南雄珠玑巷石井头携子迁居广州彩虹桥，并在广州教书。承休祖是孔子后裔南迁广州的始祖，定居广州后子孙繁衍，今珠江三角洲孔氏十一房和粤西地区以至广西、海南等地，皆为其后裔的集中居住地。宋高宗绍兴年间(1131～1162年)，孔子四十七世孙孔粹的两个儿子元勋和元凯从今南海丹灶苏坑村迁居番禺小龙，并以其父孔粹作为小龙房始祖。
承休祖于宋太平兴国四年(977年)便开始编纂南迁宗谱，南宋绍兴二十九年(1159年)则由元勋祖续纂番南宗谱。自承休祖居广州以来，有记录的修谱工作就达十四次。而此前最后两辑《番禺小龙孔氏家谱》印制于光绪二十三年(1897年)和民*国二十一年(1932年)。以后由于种种原因，小龙房家谱续修工作整整停顿了八十多年。
“家之有谱如国之有史!”孔繁干认为，家谱是一个家族的生命史。一套完整的家谱，会记录着家族的来源、迁徙轨迹，还包罗了家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约，家族栖息地的山川风物、优秀人物等历史文化的全过程，是族人后代寻根的重要依据。因此，《番禺小龙孔氏家谱》在续修过程中力求做到内容详实，除了尽可能把所有小龙房后人入谱外，还搜集了图像、世系表、地图、重要的历史事件、历史资料等入谱。
据了解，续修《番禺小龙孔氏家谱》有四亮点：一是务求精确。先逐户入室登记再逐户核对，以简体撷取再繁体排校。二是师法总谱。本谱多处借鉴总谱优点，且内容与2009年完成的全国《孔子世家谱》相衔接，竖排繁体，函套八卷。三是脉络清晰。本谱既有小龙房源流之记载，又有八十二年来的要事之摘记，从孔子世家到岭南派、从岭南派到小龙房皆有披露;从孔子诞到行辈、从祖祠到尚书祠、从阴骘井到先祖墓园、从凤鸣古塚到平林寻宗均有记载。四是富于创新。家谱收录了《孔子世家岭南派世系表》将一世至五十六世即从圣祖至岭南派各房的脉络清晰呈现，并收录了《圣祖前世系表》，明列自轩辕黄帝至孔子之历史脉络。还考证了圣祖历朝之封号，及圣祖嫡长孙爵位之流变。正拟建《番禺小龙孔氏家谱》电子版，用于网络和触摸屏之查询。
孔耀昌介绍，本次修谱为大修，八十二年前的资料主要来源于民*国谱，但其错误有三百多处，须进行校勘考订录用;也参考清光绪谱;追根溯源，还要旁及山东总谱。修谱三易其稿，反复校对，历经2年7个月而成。
“盛世修谱”，《番禺小龙孔氏家谱》得以重修有赖于改革开放以来，番禺小龙有了很大的变化，经济发展了，族人生活水平大大提高了，人丁兴旺，人才辈出;也有赖于众多热诚之士的参与以及热心宗亲踊跃捐款。
|
发表于 2015-5-5 16:35:53
