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平定三藩收台*湾 十年烽火凯歌还 第四十九回中的“一块烤鹿肉”隐射“中原逐鹿”——平定三藩与收复台*湾的十年内战。 红楼梦将平定三藩与收复台*湾写在一起，从第四十九回《脂粉番娃割腥啖膻》，至五十三回《宁国府除夕祭宗祠》，皆隐射这十年的战争历史。史湘云主演的“烤鹿肉”野餐,将各族儿女中原逐鹿的历史大戏，推向了高*潮。 第一百回薛姨妈讲述了吴三桂（薛蟠）发动三藩之乱的惨败。薛姨妈哭看说道：“你还不知道：京里官商的名字已经退了（康熙朝廷宣布“撤藩”，平西王废黜，大公子吴应熊与长子吴世霖被处斩 ），两个当铺已经给了人家（平南王尚可喜、靖南王耿精忠，叛乱后又归降朝廷。），银子早拿来使完了。还有一个当铺（吴周王朝），管事的逃了（吴世璠从衡阳逃亡云南），亏空了好几千两银子，也夹在里头打官司。”
清朝平西王吴周皇帝吴三桂——薛蟠薛文起薛文龙呆霸王
第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉番娃割腥啖膻 》写了平定三藩，收复台*湾，康熙二十三年瑞雪红梅，各路兵马班师回京的历史场面——原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的（三藩汉军部队归降），可巧凤姐之兄王仁也正进京（蒙古八旗部队胜利班师），两亲家一处打帮来了。走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿──大名李纹，次名李绮──也上京（佟半朝家族的两支汉军八旗部队胜利班师）。大家叙起来又是亲戚，因此三家一路同行。 后有薛蟠（吴三桂部）之从弟薛蝌（郑经台*湾部归降。作者将吴三桂比做蟠龙，郑克塽部下比做蝌蚪），因当年父亲（郑经死前同意归顺朝廷）在京时已将胞妹薛宝琴（郑克塽汉军公部）许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁（归顺朝廷），闻得王仁（察哈尔蒙古归顺部胜利班师）进京，他也带了妹子随后赶来。所以今日会齐了来访投各人亲戚。 ……于是大家见礼叙过，贾母王夫人（孝庄太皇太后）都欢喜非常。贾母因笑道：“怪道昨日晚上灯花爆了又爆，结了又结，原来应到今日。”（康熙二十三四年秋冬春）……探春道：“老太太一见了，喜欢的无可不可，已经逼着太太认了干女儿了（郑克塽册封为汉军公）。老太太要养活（赐府东华门北大街），才刚已经定了。” 探春（孝庄多尔衮亲生女儿）道：“越性等几天，他们新来的混熟了，咱们邀上他们岂不好？……不如等着云丫头（定南王孔有德旧部胜利班师）来了，……如此邀一满社（中华大一统）岂不好？——此乃平定三藩与收复台*湾后中国*军事与政治势力的缩写。康熙二十二年朝廷平定三藩，收复台*湾。康熙二十三年冬各路兵马回京向孝庄太皇太后与康熙皇帝报功并庆祝胜利。 邢岫烟（驻防邢台幽州燕山地区的三藩新老汉军）、王仁（科尔沁与察哈尔二部的蒙古八旗）、李纹李绮（佟养性与佟养真老汉军）、薛蝌薛宝琴（台*湾汉军公部）与贾府（满洲八旗）都是姑表姨舅老亲家。老辈亲，新辈亲，砸断骨头连着筋。 红楼梦作者认为，他们都是统一在中央政权下的各兄弟民族的子弟兵。 邢岫烟（三藩新归附的老汉军部队）代表吴三桂旧部、耿仲明旧部、尚可喜旧部。原为崇祯皇帝驻守辽西、辽东与胶东的明朝部队，吴三桂部于崇祯十七年归顺满清。耿仲明部于崇祯六年归顺满清。尚可喜部于崇祯七年归顺满清。从龙入关后平定云贵与两广福建。康熙时代叛乱。战败后残部收编归京，驻防邢台幽州燕山地区（邢、岫、烟）。 王仁乃“二人王”（科尔沁与察哈尔二部的蒙古八旗），代表吴克善（王子腾）部与一度叛乱的布尔尼部。吴克善（王子腾）部始终追随朝廷，直至僧格林沁亲王血战通州八里桥时代。布尔尼部于康熙十三年叛乱，在古北口被大将军图海（刘老老第二）一举击溃，归降后参加了平定三藩的十年战争。现在的承德话比河北话更接近北京官话，与这支部队的凯旋返乡有很大的关系。 李纹李绮（佟养性与佟养真老乌真超哈汉军部队）是万历年间归顺清太祖的明朝地方部队，祖籍抚顺佟佳河流域，放弃原汉族姓氏，模仿满人习俗，以河为姓，“偷下瑶池脱旧胎”，代表“误吞丹药移真骨”的“乌真超哈”老汉军炮兵旧部，平定三藩后，子孙后代抬旗为正蓝旗了，驻守北京。现在的北京话底音不同于河北话，更接近沈阳抚顺话，与满洲入关，特别是这支部队有很大的关系。 薛蝌薛宝琴（施琅与郑克塽汉军公部）代表郑成功祖孙三代的福建江浙子弟兵。康熙二十二年来归，康熙二十三年郑克塽进京。朝廷派员入台，官话使用北京话。现在大家听到台*湾优美的普通话，不要忘记台*湾当局使用北京官话三百年的历史事实。
薛宝琴扮演郑克塽汉军公——“琴”台*湾地图像“竖琴”
“琴”上面两个“王”（延平王郑成功与儿子郑经）下面一个“公”（汉军公，“今”变化为“公”）
“云丫头”史湘云（定南王孔有德旧部）代表孔四贞汉军部，其夫孙延龄（卫若兰）追随吴三桂叛乱，在孔四贞的压力下又归附朝廷，后为吴三桂所杀。尽管孔四贞早就向朝廷申明自己的立场，但人多嘴杂，弄得她(妙玉)“不合时宜，权势不容”，于康熙十八年提前回到北京（妙玉“十八岁”进荣国府）。孔四贞郡王解甲，以太皇太后义女与康熙皇帝姑姑的身份在深宫赋闲，养养花草（妙玉带发修行），因为寡妇门前是非多，脾气又孤傲自诩，“自称‘槛外之人’”，大家认为她是个怪物，“‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么道理。”。 “今日会齐了来访投各人亲戚。”——并非各路部队住进了北京皇宫西苑三海（大观园），而是班师回京，各路首领向孝庄述职，接受新的安排。 为什么各路兵马的首领多半都是女人？因为荣国府隐写清朝后宫，只有小贾宝玉（玄烨康熙皇帝，30岁）一个男人，其他都是以孝庄太皇太后为首（贾母，王夫人，王熙凤）的女流之辈，各路将军必须男扮女装（薛宝琴扮演郑克塽，邢蚰烟扮演三藩归降部队，李玟李琦扮演佟养真佟养性的老乌真超哈汉军八旗部队），以女人的身份进入荣国府，才能参加红楼梦剧组的演出活动。史湘云妙玉本来就是女演员，不用改装，直接扮演孔有德的汉军正红旗部队。 第四十九回《脂粉番娃割腥啖膻》写了孔四贞胡服骑射的装束，然后大家烤食鹿肉，隐射各族儿女，中原逐鹿，“是真名士自风流”。并非描写大家闺秀学习叫花子,争吃烤鹿肉.预报什么曹寅家将要败落,子孙女流将要满大街讨饭也。 一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领（身穿胡服的汉族女将军）。黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了（孙猴子也是归顺部队）。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来（汉人穿胡服）。” “小骚达子”，“爱打扮成个小子的样儿”的“湘云”——隐射刚离开战场不久的汉军八旗郡王孔四贞女将军。她穿的是胡服，借用“儿童能骑马，妇女亦弯弓”的塞外风俗，或赵武灵王胡服骑射的典。总不能写成：“身穿八旗戎装，顶带花翎马蹄袖”吧？
“作诗”，“接风”——隐射战场上与朝廷里的军事、政治或礼仪活动。
“芦雪庵”与“笼地炕”，“只是今日晚了，若到明儿，晴了又无趣。”——隐射野战部队的紧张生活。使人想到“月黑夜风高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的情景。 读者不凭借丰富的想象力，去研究 “无非公子与红妆”小说故事所掩盖的“白骨如山忘姓氏”的历史真实，就永远读不懂原文。甚至瞎子摸象，夜郎自大起来，误认为作者处处“败笔”，处处“死结”，“纪年混乱”，比自己的水平差远了。然后就想拿起笔来。妄图修改或腰斩《红楼梦》。彻底的无知，永远使人骄傲。真正的傻瓜，自我感觉良好。黔驴技穷。才对老虎撂蹄子。一万年以后，也是如此。 第四十九回写了各路兵马逐鹿中原的场面。最精彩的场面是“一块烤鹿肉”。 “大嚼大吃鹿肉”——隐射孔四贞部、满蒙八旗，汉军八旗与绿营，台*湾归顺部，在平叛收台战场上野地生火做饭的场景。是各族风云人物中原逐鹿的缩写。
“宝琴听了，便过去吃了一块，果然好吃，便也吃起来”——隐射郑克塽也参加过中原逐鹿的战争。
“湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们都是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。””——隐射在祖国多事之秋，群雄并起，“江山如此多娇，引无数风流人物竞折腰”的意思。 第五十回《芦雪庵争联即景诗》，是十年平叛与收复台*湾战争的缩写，原文加注：
“一夜北风紧，开门雪尚飘。入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。” ——十年战火，玉石俱焚。
“有意荣枯草，无心饰萎苕。价高村酿熟，年稔府粱饶。” ——物价腾飞，财赋顿绝。
“葭动灰飞管，阳回斗转杓。寒山已失翠，冻浦不闻潮。” ——人口减少，江山失色。
“易挂疏枝柳，难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。” ——百姓饥寒，王孙饱暖。
“斜风仍故故，清梦转聊聊。何处梅花笛？谁家碧玉箫？” ——烽火连年，青楼萧条。 “鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。野岸回孤棹，吟鞭指灞桥。” ——水战陆战，中原逐鹿。 “赐裘怜抚戍，加絮念征徭。拗垤审夷险，枝柯怕动摇。” ——劳师靡饷，国基动摇。 “煮芋成新赏，撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓，林斧不闻樵。” ——士卒清苦，饥不择食。 “伏象千峰凸，盘蛇一径遥。花缘经冷聚，色岂畏霜凋。” ——战场险峻，民生凋零。 “烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。没帚山僧扫，埋琴稚子挑。” ——文人雅士，避难深山。 “或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。无风仍脉脉，不雨亦潇潇。” ——闺阁狼狈，不遮风雨。 “欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。” ——好歹战乱结束了，各族儿女都感谢老祖宗吧。 | 
发表于 2015-6-7 12:06:31
