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第二十二章
[原文]
曲则全,枉①则直,洼则盈,敝②则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一③为天下式④。不自见⑤,故明⑥;不自是,故彰,不自伐⑦,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚全而归之。
(正解)
修道之要是,在委屈中保全其志,在屈枉中不失正直之心,自身底下德越满,自现越卑品越高,与世取少德越多,与世多取越乱心;得道的人在世上的一个最重要的原则是,不执着主观,不争名夺利,与人与世无争;所以说,能炼就在委屈之中而保全其志的功夫,是真功夫,这样的功夫,才是通往得道的目标的。
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