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《周易之道》上篇《周易神秘的预测》（由美国学术出版社出版、发行）
第十章 周易卦辞（筮文）的本义解读
提示：本书卦辞参照山西古籍出版社于1999年9月出版的《易经》。《周易》的卦辞基本上都是筮文，其本义是对所占卜之事的回答。因此，对卦辞的解读应从卜筮的角度来分析、理解。 阅读古汉语，必须明白：“古代汉语在一定的语言环境中常常省略某些成分。”“所谓一定的语言环境，通常是指在对话（包括自述）中省略某些成分，即对话省；或被省略的成分在上文已经出现，即承前省；或被省略的成分在下文将要出现，即蒙后省。此外，还有不见于上下文的省略，我们只是从上下文章和句法结构中知道在哪里省略了什么，这主要是主语和介词省略的情况。”①（《古代汉语》） 此外，在一些卦辞中，根据一些句子的含义，可以感觉到这些话有隐文——潜台词。 ······
9.（卦符）下乾上巽——小畜（卦名）：亨。密云不雨，自我西郊。 【解析】“亨”（音：想）通“享”，指一般的祭祀（祈求先祖神灵保佑），是针对求卦者而言。此文是先说应做之事，后说原因。 “不雨”指没有下雨。“我”代指我们的城邑。 《小畜》的爻文谈论了天时对出行和在户外做事的影响，其卦辞主要是针对出行而言。所以，如果是占问出行得到此卦，应补充结论：可以。 【译文】进行祭祀（祈求先祖神灵保佑）。虽然乌云密布，却没有下雨。乌云从我城的西郊而来。（出行可以。）
35．（卦符）下坤上离——晋（卦名）：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。（贞吉。） 【解析】“康侯”是周武王之弟，西周卫国的国君。 《史记•卫康叔世家》：“卫康叔名封，周武王同母少弟也。……周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔、放蔡叔，以武庚殷（国）馀民封康叔为卫君，居河、淇间故商墟。”⑦（《史记》） 由此可知，卦辞作者不可能是某些人所谓的文王。 “用”可当介词，有“因为”之用法。② “锡”（音：次）通“赐”。“蕃”指“少数民族的”。“庶”与“嫡”相对，指旁系亲属。②“接”指接待。 “晋”的本义是“进”。此用本义，指晋升。故《晋》卦是个好卦。卦文讲述了一个故事，作为占卜的答案，应该有“贞吉”或“利贞”辞。不是省略就是传抄时遗漏。故笔者补之。 【译文】西周卫国的康侯因为赐马给少数民族的旁系亲属，一天之内受到三次接待。（占卜的结论：吉利。）
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发表于 2016-2-26 07:49:01
发表于 2016-4-22 09:10:37
