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第一章 泰道
第一节 天地之母（原书第二十五章）
【原文】 有物昆（混）成，先天地生。⑴萧呵！谬（寥）呵！⑵独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。⑶ 【解析】 ⑴“昆”是“混”的假借。“混成”指混然成为一体。“混然”指“未分剖的样子”。① ⑵“萧”即萧然，指“冷静的样子”。①“谬”是“寥”的假借，即寂寥，指“空虚”。① ⑶“字”即别名。“字之”是名词活用作动词，指为此物取字。 【译文】 有一物浑然一体，在天地形成之前产生。它冷静啊！空虚啊！独立而不改变，可以作为天地之母。我不知它的名，先为它取个字（别名）叫“道”。
【原文】 吾强为之名曰大（泰），⑷大（泰）曰逝，逝曰远，远曰反。⑸ 【解析】 ⑷“强”指勉强。“名”指命名。“大”通“泰”，①此指泰。泰有“极”之意。“极”有“尽头”之意。①物极必反（返）。 《泰》卦卦辞云：“小往大来，吉。”本义是：小人会离去，君子会到来。吉利。④（《周易之道》美国学术出版社） 笔者推测：老子也受此卦辞影响，认为“泰”有特殊含义，就是有去有回。故云“大（泰）曰逝”。 ⑸“逝”的本义是“去，离去”。①“反”通“返”，指返回。 【译文】 我勉强为它命名叫作“泰”。泰，也可叫作离去；离去，也可叫作遥远；遥远，也可叫作返回。 原书译文： “我勉强替它起个名字叫做‘大’，它广大无边可称为运行不止，运行不止可称为运行遥远，运行遥远可称为返回它的本原。”②
【原文】 道大，天大，地大，王亦大。⑹国中有四大，而王居其一焉。⑺ 【解析】 ⑹“道”即名“泰”的道。“王”指周王（天子）。 ⑺“国”指周朝。“居”指占据。原书注释：“国：这里指宇宙空间。”我以为很牵强。 基于老子把可为“天地母”的“道”命名“泰”，为了便于区分各章节其它不同作用的“道”，笔者把它叫做“泰道”。泰道属于一种特殊的自然法则。 【译文】 泰道大，天大，地大，周王也大。周朝有四大，周王占据其一。
【原文】 人法地，地法天，天法道，道法自然。⑻ 【解析】 ⑻“法”虽有“效法”之意，但是，此处解读为“顺应”较妥。此“道”即自然法则。“自然”作副词，指天然变化。有关此文的更多阐述，详见《导论》。 【译文】 人应顺应大地，大地顺应上天，上天顺应泰道（自然法则），泰道顺应天然变化。 原书译文： “人取法地，地取法天，天取法‘道’，‘道’取法它的本原——自然。”②
《天地之母》（原书第二十五章）全译文： 有一物浑然一体，在天地形成之前产生。它冷静啊！空虚啊！独立而不改变，可以作为天地之母。我不知它的名，先为它取个字（别名）叫“道”。 我勉强为它命名叫做“泰”。泰，也可叫做离去；离去，也可叫做遥远；遥远，也可叫做返回。 泰道大，天大，地大，周王也大。周朝有四大，周王占据其一。 人应顺应大地，大地顺应上天，上天顺应泰道（自然法则），泰道顺应天然变化。
【简评】 天有春夏秋冬，地有暖热凉寒。天大旱，大地则干裂；天下雨，大地则生机勃勃。这是地“取法”天吗？非也。这是地顺应天！而斗转星移，有着各自的轨道；日升日落，有着既定的路线。这是天“取法”“道”（自然法则）吗？非也。这是天顺应“道”（自然法则）！人类的过分作为破坏了大自然的平衡（影响了自然规律），地球产生温室效应，冰川年复一年地融化，气候出现无规律的异常（厄尔尼诺现象）。这是“道”（自然法则）“取法”自然（名词）吗？非也。这是“道”顺应天然变化。
注（引用、参考的文献、书籍及资料）： ①《古汉语常用字字典》（商务印书馆，1993年修订版） ②《老子》（梁海明译注，山西古籍出版社，1999年版） ③互联网“360百科” ④《周易之道》（韦雪槐著，美国学术出版社）
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发表于 2016-5-27 23:11:08
