亚洲柬埔寨风光

好蛋 · 发表于 2017-1-16 21:37:17

本帖最后由好蛋于 2018-6-14 11:26 编辑

亚洲柬埔寨风光
来源：亚洲地理

　　柬埔寨位于亚洲东南部的中南半岛南部。东部和东南部同越南接壤，北部与老挝相邻，西部和西北部与泰国毗邻，西南濒临泰国湾。湄公河是境内最大的河，中部平原约占领土总面积的一半。柬埔寨面积181035平方公里，人口1143万，有20多个民族，其中高棉族占80％。佛教为国教。柬埔寨官方语言是高棉语，法语和英语使用也较为广泛。柬埔寨的货币是瑞尔。柬埔寨虽然落后但不封闭，开始成为投资者关注的地区，旅游设施虽然较差，但服务态度友好。柬埔寨看似纯朴、落后的景象之中，存留着“波布红色高棉政权”时代所遗留下来的景象，同时保留着法国殖民地的法式风味。
　　柬埔寨是个历史悠久的文明古国，早在公元1世纪建立了统一的王国。20世纪70年代开始，柬经历了长期的战争。1993年，随着柬国家权力机构相继成立和民族和解的实现，柬埔寨进入和平与发展的新时期。
　　柬埔寨是东南亚国家联盟成员国，经济以农业为主，工业基础薄弱，是世界上最不发达国家之一。

　　货币：柬埔寨货币是瑞尔。

　　国旗：柬埔寨王国国旗呈长方形，长与宽之比为3：2。由三个平行的横长方形相连构成，中间是红色宽面，上下均为蓝色长条· 红色象征吉祥和喜庆，蓝色象征光明和自由。红色宽面中间绘有白色镶金边的吴哥庙，这是著名的佛教建筑，象征柬埔寨悠久的历史和古老的文化。线条比例为1:2:1，，红色代表民族，白色代表佛教，蓝色象征王室，符合该国的国家铭言：“民族、宗教、国王。”现在这面旗帜曾经两次启用。分别是1948年—1970年间和1993年6月30日至今。

　　国徽：柬埔寨国徽图案的中心是一把由托盘托举的王剑，象征一切权力归于国王，王权至高无上；左右两侧各由一头大象和狮子守护。共有五层的华盖，“五”这个数字在柬埔寨风俗中意为完美、吉祥。顶端两侧伸展向上的棕榈树叶象征胜利。国徽下方的饰带上用柬文书写着“柬埔寨王国之国王”。整个国徽象征柬埔寨王国在国王的领导下是一个统一、完整、团结和幸福的国家。

金边
　　金边，柬埔寨王国首都，柬埔寨最大城市，为柬埔寨政治、经济、文化、交通、贸易、宗教与各方面中心。金边面积375平方公里，人口约220万（2015）。坐落在湄公河与洞里萨河之间的三角洲地带。
　　金边，柬埔寨语称为“普农奔”(Phnom Penh)，“普农”的意思是“山”，“奔”是一位老大妈的名字。
　　人口组成方面，90%为高棉族；剩下的少数民族为华族、占族、普侬族、佬族、泰族。90%的金边市居民信奉佛教，少数人信奉回教与基督教。使用的官方语文方面，为柬埔寨语，并有少数的英语与法语。

　　金边王宫
　　柬埔寨金边王宫是一组金色屋顶、黄墙环绕的建筑，包括曾查雅殿、金殿、银殿、舞乐殿、宝物殿等大小宫殿二十多座，回廊上是仿吴哥寺的浮雕。曾查雅殿雕梁画栋，琉璃瓦顶，同左侧金光闪烁的波列莫罗科特佛塔相呼应，景色壮观。金殿内有宝物殿，专门陈列珍宝。在王宫的所有建筑中，银宫最为华丽，地面用4700多块镂花银砖铺就。大殿内供奉着高约60厘米、由整块翡翠雕成的佛像，晶莹剔透，是柬埔寨的国宝。这里是历代国王礼佛的圣地。
　　金边皇宫也称四臂湾大王宫，因位于上湄公河、洞里萨河、下湄公河与巴萨河的交汇处而得名，于1866-1870年建造的，由柬埔寨的顶尖建筑师所设计，是柬埔寨国王的皇宫。王宫的建筑具有高棉传统建筑风格和宗教色彩，宫殿均有尖塔，代表繁荣；殿身涂以黄、白两色，黄色代表佛教，白色代表婆罗门教。王宫最初为木结构，后改建为水泥结构，但保持了原来的风貌。王宫周围回廊的壁画，是40位艺术家精心绘制的印度神话故事。

　　杀人场
　　1975年，波尔布特(1925-1998)领导的红色高棉攻克金边夺得政权，在砸烂所有的工厂和房子后，开始建设他的“乌托邦”：200万金边人在一夜之间集体回归农田，统一的黑色衣服和汗巾，所有的土地被划成100平方米的整块。人们踩着一个哨音走向农田，30个人住在同一个大屋子里，吃着同一种食物，喝着同一种汤水。没有家庭、没有私有财产，没有货币。
　　波尔布特不愧是中国特殊历史时期的铁杆FANS，整个一个中国大跃进和十年浩劫的翻版。他将枪口对准了所有的黎民百姓。此后三年间，因为他的血腥屠杀，柬埔寨失去了几乎三分之一的人口。人们因为各种莫须有的罪名被关进了S-21监狱，无穷尽的折磨后有些人死了，然后被拉去杀人场，有些人还没死，那么就在杀人场再次接受各种极刑直至死亡。
　　其中还包括婴儿。刽子手们将婴儿脑袋朝下地倒提起来，然后狠狠地朝着大树猛摔，直至断气，他们竟然还以此为乐。这种惨绝人寰的杀人手段堪比日本人在中国南京的暴行，实在是惨不忍睹。
　　波尔布特，原柬埔寨共产党（红色高棉）总书记。1976年至1979年间出任民主柬埔寨总理。他是一个极左主义者，其极左政策普遍受到国际社会的谴责。波尔布特曾组织抵抗法国殖民的运动。1975年，他发动红色高棉运动，推翻原来亲美国政权，迎接西哈努克亲王，后使其被迫“退休”，并将其软禁。波尔布特在执政期间实行农业集体化，将所有城市居民强行驱赶到农村的集体农场劳动，并下令屠杀持不同政见者。在他的统治下，货币被取消，但共产主义的理想并未实现，反而造成国家经济全面崩溃。执政期间的发动“红色高棉大屠杀”，造成柬埔寨170多万人死于非命，是柬埔寨历史上的大罪人。为纪念大屠杀的结束，即1979年越南军队攻陷柬埔寨首都金边的日子，每年的1月7日，终于成为柬埔寨的公众假期，称为“大屠杀逾越日”（Victory Over the Genocide Day）。因为1979年越南占领柬埔寨，他逃到山区，建立游击队抵抗越军，曾有一段时间他不知去向，还有他死亡的传言。1997年7月22日，波尔布特在红色高棉基地安隆汶成为阶下囚。他因 “对人民和国家犯下严重的屠杀罪行”等起诉而受到红色高棉的公开审讯，被判终身监禁，次年病死。

　　在参观杀人场时请不要随意走动，留意指示牌，部分区域的地下可能还埋着没有挖出来的地雷。
　　杀人场内像是一个大公园，人迹罕至，树荫茂密。购买门票后会获得一台语音讲解器，有中文可选。通过笔直的走道，映入眼帘的便是一座高高的纪念佛塔，里面展示着数几千颗遇难者的头骨。你可以在佛塔门口购买一束鲜花，献给这里的亡魂。

　　在惨不忍睹的柬埔寨杀人场参观时发现，杀人场内有10多处“埋尸坑”。挖出的尸体多达近万具，所以又称万人塚。1988年，政府在此建了一座杀人场纪念塔，用来安放从坟塚里挖掘出来的数千个人头骨。塔周围的草坪之下，也埋藏着大批死难者的遗骨。绕塔一周，在拐角处身体几乎与这些白森森的头骨零距离接触，凄惨的哀乐环绕，心被揪得生疼。

　　进入佛塔需要脱鞋，塔内空间里是层层叠叠的玻璃柜，柜中摆满了密密麻麻的头骨，景象触目惊心。你与这些头骨几乎是零距离面对面，在暗淡的光线下令人感到毛骨悚然。仔细观察，这些头骨按照死者的年龄和性别有序排列着，许多骷髅头的后脑勺惨惨地裂开，因为当时为了节约子弹，遇难者都是被钝器砸死的。
　　走出佛塔，在不远处有一棵大树。树下是锤杀了无数人的地方，那时为了掩饰遇难者死前的惨叫声，树上还挂着大喇叭播放音乐。在杀人场里你还会见到各种尸骨坑及残骸的展示，而另一栋建筑中则以文字和照片的形式诉说着红色高棉的历史。
　　到过“杀人场”的游客或多或少都会有所感触，虽然过去了这么多年，杀人场留在柬埔寨人民心中是深深的伤痛，一位游客说：“当时从杀人场哭着回去，一个多星期吃不下。”

　　柬埔寨国家博物馆
　　柬埔寨国家博物馆建于1913年，目前馆内收藏有4-10世纪、吴哥王朝等时期的手工艺品及雕刻艺术品，数幅法国摄影师拍摄的吴哥照片，以及很多吴哥窟雕塑的真品。在前往吴哥窟之前先来做做功课会很有帮助。
　　博物馆是开放式设计，十分美观，异国风味十足。中央建有一座小亭，供奉了一尊神像，周围有四个人造荷花池，以草圃及长凳相间，有如一道道隔音墙，阻隔了馆外闹市的喧嚣，任凭游人静静游赏。

　　潮州会馆
　　金边市是柬埔寨王国的首都。发源于中国青藏高原的湄公河和柬埔寨境内最大的河流——洞里萨河在这里交汇；农林牧副渔物产丰富，水陆交通便利，环境优美，是柬埔寨王国的政治经济军事文化中心。柬埔寨潮州会馆就座落在洞里萨河畔这座道美丽都市安项街。
　　一九七零年三月十八日，柬埔寨发生政｜变，祸乱持续二十多年，使具有一百多年历史、凝聚无数潮人心血的柬埔寨潮州会馆和属下端华学校以及所有北善福利机构毁于一旦，会址被夷为平地，公产和组织荡然无存。华文教育也随之中断了二十多年，导致许多潮裔青少年不懂华文，甚至连祖籍母语都不会讲，实在令人痛心。
　　饱经风霜的柬埔寨潮人，不管历史怎样变迁，世事如何变故，根连祖籍、情系桑梓、拳拳赤子之心不变。一九九三年，笼罩柬埔寨王国的阴霾刚刚驱散、和平的曙光初露之际，劫后余生的潮人热心人士就以杨启秋勋爵为首，发动组织柬埔寨潮州会馆重建委员会，进行复会工作。首先重建协天大帝庙，为复会奠定了组织基础和物质基础。一九九四年四月十八日，通过民主选举，柬埔寨潮州会馆首届理事会正式成立。理事会致力于慈善福利文化事业，会务发展迅速，组织逐步健全。目前拥有潮州传统特色的协天大帝庙一座，端华正、分校教学楼三幢，新旧二处义地等金额不菲的资产。七十多位理事组成的理事会，分为监事、稽核、文教、福利、福德、财政、交际、康乐、醒狮团、总务策划、调角共十一个组和秘书处，打理日常事务及处理各项工作。各组各施其职，团结协作，密切配合，积极拓展会务。特别是全力以填重建曾经是柬埔寨会文教育最高学府的端会学校。从刚复课的第一学期就有1700多名学生就读，并逐年增加。现在，在校学生已达1300多名，成为东南亚规模最大的一所华文学校。为社会、为柬埔寨的新时期建设培养了大批的优秀又语人才，使中华文化得到弘扬，潮人的优良传统得到传承。

　　端华学校
　　柬埔寨实行九年义务教育，柬埔寨金边公立端华学校创建于清朝末年，前身是潮侨私塾，1914年定名为“潮侨公立端华学校”。端华学校历经几代人的艰苦创业，严谨治学，2011年荣获国务院侨办授予的海外华文教育示范学校称号，现拥有正校和分校两处校园，学生人数超过1.6万，教职员工280多人。

好蛋 · 发表于 2017-2-20 20:10:27

本帖最后由好蛋于 2017-2-20 20:12 编辑

水净华新桥
　　水净华新桥是影响柬埔寨金边市城市出入口通行能力的重要工程，也是中方与柬埔寨政府间的优买合作项目之一。该工程项目由中国路桥工程有限责任公司以设计施工总承包。
　　新桥的旁边是建于1966年的老桥，两座桥都是单向通行，大大缓解了当地的交通压力。

中国维和烈士纪念碑
　　2008年4月2日，清明节前夕，中国驻柬埔寨大使馆和柬埔寨国防部联合在柬磅湛省斯昆镇为“中国维和烈士纪念碑”举行了隆重的揭碑仪式，并祭奠在1993年维和行动中遇难的陈知国、余仕利两位烈士。
　　中国维和烈士纪念碑的修建是在中国驻柬埔寨大使馆积极倡议下，经使馆武官处与柬国防部密切合作，历时11个月，时值中国维和烈士牺牲15周年之际顺利建成。
　　纪念碑及其广场占地1150平方米，碑体占地69平方米，按中柬两国风格设计，总高9.3米，碑柱正面镌刻“维和烈士纪念碑”7个金色中文大字。碑底正面雕有中国国旗、联合国维和部队头盔、和平鸽图案，两侧分别刻有中柬两种文字碑记，背面为联合国徽章图案。

好蛋 · 发表于 2017-2-20 21:24:00

磅湛三保公庙
　　柬埔寨唯一的郑和庙——磅湛三保公庙，赭红色的中式庙门。
　　“三保公殿”供奉着金色的三保公郑和坐像，面相威严，双手合十，捧持宝剑，两侧各有一个护卫神像。经幡、香案、鲜花，以及屋顶上挂满的中国红灯笼和爆竹……大殿里，香火蜿蜒，中华情愫动人。洪坚鹏摄
　　三保公庙始建于1448年，坐落在柬埔寨东南部磅湛市西郊的诺哥巴捷古城内，诺哥巴捷意为“胜利之都”，是吴哥王朝时期的建筑。
　　据传，磅湛三保公庙是柬埔寨唯一的郑和庙，于20世纪70年代毁于战火。20年后，柬埔寨华人张自强出资在原址上重建了三保公庙，于1991年6月完工，工匠们凭记忆恢复三保公雕像。1993年，陈裕庆等一众华人捐资修缮；2009年，华人叶有发妻子捐资近2万美元修缮三保公庙。庙虽不大，香火绵延。
　　修缮后的三保公庙占地约有600平方米，按照中国传统公庙格局修建，一门两进一堂一殿。赭红色的中式庙门，门楣正中金字书有中柬双语“三保公庙”，两侧门柱对联曰“三圣名留青史，千秋威德扬北地；保公誉播赤州，万载神恩照南天”，门外四只金色中国石狮子蹲守。
　　“三保公殿”供奉着金色的三保公郑和坐像，面相威严，双手合十，捧持宝剑，两侧各有一个护卫神像。经幡、香案、鲜花，以及屋顶上挂满的中国红灯笼和爆竹……大殿里，香火蜿蜒，中华情愫动人。
　　三保公庙毗邻修建于11世纪的安哥寺，附近还有不少造型各异的柬埔寨灵塔，周围绿树参天、水塘环绕。门前一条道路蜿蜒，行人川流不息，串联着村庄、寺庙、学校，也连接着当地百姓与神灵无间的交往。记者感受，对郑和的热爱是柬华人民共同的情怀，三保公庙已融入当地柬华百姓生活中。
　　三保公庙自然更是柬埔寨华人慎终追远之所在。殿堂墙上，一侧挂着用工整楷书记下捐建三保公庙华人的名录，一侧是中国元素“梅”与“鱼”画，寓意“坚强、高洁”和“年年有余”。供桌上，一本泛着岁月痕迹的繁体中文解签书静静等待来人的翻阅。不时有信众走进来，对着神像顶礼膜拜，随后晃动签筒，摇出一根签来求解，再虔诚地轻手向解签人递上一叠香火钱。

好蛋 · 发表于 2017-2-23 20:22:15

本帖最后由好蛋于 2017-2-24 20:04 编辑

洞里萨湖
　　洞里萨湖也叫金边湖，是东南亚最大的淡水湖，它通过洞里萨河同流经金边的湄公河相连，湖畔分布有大片红树林。湖滨平原平坦、广阔，长500千米、宽110多千米，西北到东南，横穿柬埔寨，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇。它像一块巨大碧绿的翡翠，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障，是柬埔寨人民的“生命之湖”。

　　湖上有数个水上村庄，因房屋利用空油桶浮在水面上，被称为“越南浮村”。你可以乘船游湖去参观这些浮村（Floating Village），看看水上的房屋、教堂、学校等建筑，傍晚时还能领略到与吴哥窟不一样的湖上日落风情。洞里萨湖的季节性十分明显，5月-11月是洪水期，水面面积可达1万平方公里；12月-次年4月是枯水期，平均水深1米，湖水面积会比雨季时缩小数倍，约5000平方公里，不过这时的气候比较温和，最适宜游览。从暹粒市区到洞里萨湖大概要坐半小时的车，到了湖边码头，可以看到许多游船在招揽生意。由于各个浮村在湖上的位置不同，乘船参观的费用也有差异，一般在15-20美元左右，可以事先和船夫商量好去哪个浮村及费用。另外，还有专门的游船公司，例如Tara Boat，会安排半日游、日落游等行程，甚至可以带你一次游览多个浮村，不过价格也更贵些。

　　洞里萨湖的功能
　　洞里萨湖是柬埔寨最大的淡水湖，也是东南亚地区最大的湖泊，其东边与湄公河相通。它像一块碧绿而巨大的美玉，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族和文化的发展与繁荣提供了有利的条件。洞里萨湖的面积与水量随季节发生很大变化。每年12月至次年6月为枯水期，湖水顺湄公河流出，湖面面积缩小，水位最低时仅有2700平方公里，水深不过2米；每年7-11月雨季期间，湄公河涨水，河水倒灌入湖，湖面可达1万多平方公里，水深也增加到约10米，最高年份湖面达24605平方公里，水深达15米以上。所以，人们又将它称为湄公河的天然蓄水池。这种季节性的变化使洞里萨湖在雨季时能大大减轻湄公河下游的洪水威胁，在旱季时又能使湄公河保持足够多的水量水位，保证航行与下游灌溉正常进行。

　　洞里萨湖的资源
　　洞里萨湖是世界上最富饶的淡水鱼类产地之一。20世纪90年代中期，捕鱼量每天达500吨以上。洞里萨湖还为周围平原地区成千上万亩良田提供了良好的灌溉条件，使柬埔寨中部地区成为闻名世界的谷仓。除洞里萨湖外，柬埔寨还有一些面积不大的湖泊。这些湖泊主要分布在金边附近的湄公河沿岸地区。它们大多与湄公河相连。

洞里萨河
　　洞里萨河位于柬埔寨，是世界上唯一一条因不同季节而逆转流向的河。每年在6月到9月份的雨季里，河水就从湄公河流入洞里萨河，使河的面积扩大10倍，成为东南亚最大的淡水河；而10月到第二年的5月，河水则倒流回湄公河。

　　中文名称：洞里萨河
　　地理位置：柬埔寨
　　著名景点：洞里萨河

　　洞里萨河传说
　　关于洞里萨湖，在当地流传着一个古老的传说。相传湖底有一条七头蛇神，有一天，蛇神的女儿即将嫁给印度王子，于是这蛇神便张开大嘴，把大部分湖水吸进肚里，很快就变出了一大片肥沃的土地，作为女儿的嫁妆。据说，因为有蛇神驻守，洞里萨湖的旱雨两季变化才会如此明显。一席话，让人不由得对洞里萨湖多了几分关注。

　　组成部分
　　柬埔寨南部河流。洞里萨湖和湄公河间的天然通道。北起磅清扬，南达金边，长120公里。一般宽700米，两岸多沼泽。雨季，湄公河涨水，河水经此河流入湖中。干季，湖水又经此河注入湄公河。洞里萨湖由三部分组成：泥沼平原、小湖和大湖。泥沼平原是一块面积广大的沼泽地，其中有许多沙质小岛；小湖在泥沼平原北部，长35公里，宽28公里；大湖在小湖的北部，长75公里，宽32公里。

湄公河
　　湄公河（Mekong River，源自泰语Mae Nam Khong，意为高棉人之河），其上游是中国境内的澜沧江（Lancang Jiang或Lan-ts'ang Chiang，泰语意为“百万大象”），下游三角洲在越南境内，因由越南流出南海有9个出海口，故越南称之为九龙江。湄公河干流全长4908千米，在中国境内河段称为澜沧江，流出中国国境以后的河段称为湄公河，是亚洲最重要的跨国水系，世界第七长河流，亚洲第四长河流；主源为扎曲，发源于中国青海省玉树藏族自治州杂多县，流经中国西藏自治区、云南省、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨和越南，于越南胡志明市以南省份流入南海。其中南阿河河口至南腊河河口31千米为中国与缅甸界河；老挝，湄公河老挝境内干流为777.4千米；老挝与缅甸界河为234千米；老挝和泰国界河为976.3千米；柬埔寨境内为501.7千米；越南境内的湄公河三角洲为229.8千米。流域除中国和缅甸外，均为湄公河委员会成员国。由于湄公河在旱季及雨季的流量有极大变化，以及主干流有不少激流及瀑布，造成湄公河的航运能力十分不好。目前湄公河只有下游550千米可通航。

中国援助柬斯伦河水利项目
　　2017年2月06日，柬埔寨水源气象部高官员对外披露，由中国援助柬埔寨建设的斯伦河水利开发项目(二期)目前已经几乎竣工了。
　　水源气象部发言人詹如塔说，截至本(2017)年1月28日，由中国援助柬埔寨建设的斯伦河（属洞里萨湖水系）水利开发项目(二期)已完成的工程量达99%左右。
　　据悉，该项目建成后，将有效改善奥多棉芷省、暹粒省和卜迭棉芷省的水资源利用情况，大幅提高农作物产量，促进当地农业与经济发展，尤其降低暹粒省的洪涝灾害影响。
　　斯伦水利开发项目位于柬埔寨西北部的奥多棉芷省、暹粒省和卜迭棉芷省三省交界地区。
　　项目建成后，在雨季可灌溉田地3万1600公顷，旱季可灌溉田地2万5500公顷。
　　詹如塔说，迄今为止，柬埔寨全国建成的大型蓄水库已增至8处，其中位于实居省1个、菩萨省2个，马德望省2个，磅通省1个，奥多棉芷省1个。
　　另外，柬政府正在加快步伐兴建其它大小型的水利灌溉系统。

　　柬埔寨总理洪森于2月3日通过自己官方脸书上指出，政府致力建设大小型的水利灌溉系统将有效改善当地的水资源利用情况，大幅提高农作物产量，促进当地农业发展，积极参与政府的促进稻谷生产与大米出口政策的推行。
　　洪森说：“政府一向重视和关注向全国广大农民提供水利灌溉供应，一直以来不断积极建设各种大小型的水利灌溉系统，旨在帮助全国农民灌溉稻田、农作物，大幅提高农民的农作物产量。”
　　洪森说，最近这时段里，水源和气象部已经和正在修复、清理、建设水坝、水渠等水利灌溉系统，为本年旱季之际给农民的农田灌溉作好准备。
　　他说，继这些水利灌溉系统得到修复、清理和建设后，数以万计公顷的稻田、农作物在旱季期间获得灌溉受到了保障。

好蛋 · 发表于 2017-2-25 20:51:46

本帖最后由好蛋于 2017-12-17 13:21 编辑

吴哥窟
　　吴哥窟又称吴哥寺，位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。
　　吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰，它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局：祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成，一层比一层高，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。与中国万里长城、印度的泰姬陵和印度尼西亚的千佛坛一起，被誉为古代东方的四大奇迹。
　　元代地理学家周达观（约1266-1346）所撰写的《真腊风土记》，描述吴哥窟当年的盛况。周达观，字达可，号草庭逸民。温州永嘉（属浙江）人。元贞元年（1295年）由温州港出发，奉命随元使赴真腊（今柬埔寨）访问，次年（1296年）至该国，居住一年许，至大德元年（1297年）返国。据所见闻，撰成《真腊风土记》一卷。记录其山川草木、城郭宫室、风俗信仰及工农业贸易等，是珍贵的国际历史文献，有法、英、日文等多种译注本。书中所记之都城，即今柬埔寨吴哥窟。由于他在《元史》中无传，故后人对其生平所知不多。

　　最初的时候，古中国云南地区的泰族因为遭到蒙古大军的进攻而迁徙到真腊王国，并被当时日益鼎盛的吴哥王朝收留为其中一个部落。收编之后，泰族还曾作为前锋跟随国王阇耶跋摩七世一起攻打过被李朝越南占领的地区占婆。但阇耶跋摩七世死后，吴哥王朝也日趋衰落，泰族就趁机背叛了曾经收留庇护过自己的吴哥王朝，并于1238年创建了素可泰Sukhothai王朝，且连年攻打吴哥，终于在1432年成功入侵，并对吴哥城大肆破坏，逼得当时的国王索里约波王不得不弃掉首都吴哥，于1434年迁都到百囊奔（现在的金边）。被废弃的不仅仅是通常意义上的吴哥窟，还包括吴哥王朝在该地区所修建的全部城池（即我们今天所说的吴哥遗迹群）。
　　而吴哥军队被打败的原因也有很多。其中包括：统治阶级生活奢华糜烂，而底层劳动人民的生活则困苦难安；长年大肆兴建寺庙等大型建筑，且精雕细琢劳民伤财；医疗，耕种等皆不发达，仅靠天所赐（以上在《真腊风土记》中皆有叙，该书记于1295-1296年间）；吴哥王朝最令人尊敬的阇耶跋摩七世去世后，国势衰微，民心不聚，开始陆续反抗和背叛统治阶级，更使外敌趁机入侵；更有说自阇耶跋摩七世时国教由印度教改佛教，佛教讲究宽容平和、无欲无争，因此军队和百姓都受到佛法教化而放弃了抵抗；最夸张的传说当属因改信佛教而使吴哥王朝失去了原印度教保护神毗湿奴的庇护。
　　另外据科学家推测，还可能是受到了气候的影响——其时正是14世纪小冰川期，虽无当地的确切记载，但根据全球气候情况可推测该地区也有可能遭受到了酷暑干旱等极炎天气或洞里萨湖的洪水侵袭，导致整个吴哥王朝上下都不得不放弃了这片土地整体迁徙。
　　双方皆弃城于此百年后，有高棉人陆续回来修葺旧都，想在此重新安居，被暹罗人发现后双方再次展开大战，不过这次是高棉人赢了，从此该地区被称为暹粒，暹就是暹罗，粒就是打败，所以暹粒就是“打败暹罗人的地方”。
　　但是古高棉人打胜之后也没有留在这里继续发展，而是也回到了金边。可能是因为旧都实在损毁得太过严重无法修复，可能是担心边境地区容易引发战争，还可能是担心洞里萨湖的洪水年年淹没这片土地不便耕耘居住，总之吴哥城就这样再次被荒弃在丛林中，并且随着时间的推移慢慢成为一个传说。古代柬埔寨自然环境恶劣，丛林中猛兽频出，附近又没有高地可供瞻观远眺（唯一制高点是丛林中仅为67米高的巴肯山），当地人也很少深入丛林中，且与外界世界脱节，便有所知也无处宣讲，慢慢的吴哥窟就更成传说。虽然偶尔会有一些冒险家、朝圣者发现它的遗迹，但他们不是将其误认为是印度神庙，就是默默地写进私人笔记里而不了了之，也有人向朋友宣传了但是没人相信。直到法国博物学家亨利·穆奥(1826-1861)在世界各地收集蝴蝶资料的时候，偶然来到中国并发现了《真腊风土记》，请人翻译后他便被书中所描述的这个国家深深吸引了，于是循着周达观所叙述的线路来到柬埔寨，请了几个当地人带他一起在森林里披荆斩棘，寻找这片在当地人口中也是传说的伟大遗迹。
　　1861年1月，穆奥终于如愿所偿，在丛林深处发现了吴哥窟，回国后便出版了一本《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》（其中对吴哥窟做了详细的描述，包括塔高、护城河长度、佛像尺度等，而且配有他画的插图）向世人狠狠夸赞了一番。不过还是有很多人不甚相信，所以穆奥就再次踏上东南亚的土地，准备二次寻访吴哥窟，希望能够带回更多的证据。
　　可惜这一次他在丛林中感染了疟疾，1861年11月10日，年仅35岁的穆奥便病逝在这片神秘的土地上。

　　1866年，法国摄影家艾米尔·基瑟尔Emile Gsell(1838-1879)拍摄并发表了吴哥窟的照片，终于使人们亲眼目睹了吴哥窟的雄伟风采。但穆奥是吴哥古迹湮没数百年后第一个向世人公开著书、详细介绍的人，所以学界普遍将他默认为是“重新发现”吴哥窟的第一人。
　　吴哥窟最佳旅游时间在每年的11月到次年的2月和6月到10月之间分别是干季和雨季，使吴哥窟呈现出两种不同的面貌，尽量避免在3月到5月之间的热季旅游。出游小贴示：到吴哥窟旅游时，尽量避免在正午参观，最好带一些防晒物品，如帽子、阳伞和防晒油等。为尊重当地风俗习惯，进入吴哥寺庙不要穿暴露服装，尽量穿长衣长裤。

　　塔布隆寺
　　塔布隆寺是吴哥窟建筑群中最大的建筑之一。包括260座神像、39座尖塔、566座宫邸。考古学家们解码寺中一块梵语石碑后得知，当年塔布隆寺覆盖了3140个村庄，维持寺庙运作须花费79365个人力，包括18名高级牧师、2740名官员、2202名助理和615名舞蹈家，内有一套重达500多公斤的金碟、35块钻石、40620颗珍珠、4540颗宝石……作为吴哥最具艺术气氛的遗迹，塔布隆寺的吸引力在于，跟其他寺庙不同，它几乎被丛林所吞噬。因为有生命的参与而活泼。整座寺庙都被巨大的树木包围，密密麻麻的树根如巨蟒，紧紧缠住它们能抓住的一切，与古庙纠缠千年，直到成为一体。19世纪被法国人发现后，百年老树早将神庙紧紧缠着，因此放弃修复，保留了原貌。树根放肆地不断延伸，绕着屋檐、探入石缝、将老庙牢牢裹着，几乎要相信，神庙是从树根里蹦出来的，然后它们缠着。就这样缠着。

　　小吴哥
　　见过柬埔寨国旗的人都会见到国旗中央那个带尖塔的徽志，那就是从参道上看过去的小吴哥——吴哥寺的正面形象。小吴哥原是苏利耶跋二世的都城，南北宽约1300米，东西长约1500米，由一条护城河围绕，建于12世纪前半期（相当于中国南宋时期），如今只剩下一座吴哥寺。自公元7世纪以来，高棉王国深受印度教影响。印度教来自婆罗门教，最崇奉的大神是湿婆神和毗湿努神。湿婆神是破坏之神，也是破坏后进行创造的再造之神；毗湿努神是太阳光芒四射的化身，性情温和，是施恩之神。印度教因崇奉不同神灵而分成不同教派，吴哥寺是供奉毗湿努神的神庙。它按印度教的寺庙形式设计，在建筑群的正中央，金字塔式寺庙的最高层，矗立着五座塔，形成一朵有五个花瓣的莲花，代表须弥山——即宇宙的中心，神话中众神的居所。墙壁上错综复杂的雕刻，其中包括长达600米的浮雕和性感华丽的阿普萨拉（女神）雕像，使得整个寺庙光彩夺目。外墙下的护城河代表海洋，令神奇的吴哥寺又像一座海上仙山。据说，吴哥寺如今是世界上最大的宗教历史遗址之一，也是柬埔寨人精神信仰所寄托的圣地。

　　小吴哥除了中央正殿、藏经阁和参道之外，其他建筑已不复存在。
　　大吴哥距小吴哥不远，建于12世纪末，较小吴哥约晚半个世纪，为者耶跋摩七世(1125-1219)所建。这期间，高棉王国曾经历一场战乱，暹逻军队入侵，内部分裂，后一代霸主者耶跋摩七世崛起，重新统一全国，建大吴哥。为了表示他比先前的国王更有力量更有权势，他将都城建得更加宏大。大吴哥周长12公里，有5座城门，内有王宫、巴戎寺、斗象台、癞王台等。经过上一次变乱，朝野上下人思和平与安宁，者耶跋摩七世崇信佛教，人民的信仰也大都转向小乘佛教，所以大吴哥中的代表建筑巴戎寺虽然建筑形式与吴哥寺大同小异，但它供奉的已不是印度教诸神，而是观音菩萨。

　　小吴哥除了中央正殿、藏经阁和参道之外，其他建筑已不复存在。

　　大吴哥
　　大吴哥距小吴哥不远，也称通王城、吴哥通城、吴哥城等，建于12世纪末，较小吴哥约晚半个世纪，为者耶跋摩七世所建。这期间，高棉王国曾经历一场战乱，暹逻军队入侵，内部分裂，后一代霸主者耶跋摩七世崛起，重新统一全国，建大吴哥。为了表示他比先前的国王更有力量更有权势，他将都城建得更加宏大。大吴哥周长12公里，有5座城门，内有王宫、巴戎寺、斗象台、癞王台等。经过上一次变乱，朝野上下人思和平与安宁，者耶跋摩七世崇信佛教，人民的信仰也大都转向小乘佛教，所以大吴哥中的代表建筑巴戎寺虽然建筑形式与吴哥寺大同小异，但它供奉的已不是印度教诸神，而是观音菩萨。
　　走进巴戎寺，像走进了塔的森林。这里到处都是大大小小、高高低低的石塔，塔上大都刻有四面佛。这里的佛像与我过去看到的许许多多“妙相庄严”的佛像不同，个个面相平和，面带微笑，像正在迎候亲人和朋友，看着你向它走近，这就是著名的人们常说的“高棉的微笑”。有一处佛，笑得特别含蓄和温和，也特别神秘和真诚，好像不停地在拉近它和人的距离，拉近天堂和人间的距离，拉近人们心与心之间的距离。
　　暹粒地区因雨量充沛，农业发达，自古是柬埔寨的经济中心。如今祖先遗留下来的古迹，成为发展旅游业的丰厚资源，成为当地经济收入的重要来源，当地约有一半人从事旅游业。也许当年建造这些都城、寺庙的人，想不到会以这种方式造福子孙。

　　女王宫
　　女王宫，有“女人的城堡”之意，以艳丽的色彩和精美的浮雕而闻名于世，据说是由女性修建和雕刻的。“柬埔寨三大圣殿”之一的女王宫，建于967年的罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarman）王朝，而于1002年的阇耶跋摩五世（Jayavarman V）王朝完成。这座印度教寺庙供奉着婆罗门教三大天神之一的湿婆。有别于其他吴哥古迹使用青砂岩为材料，女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料，色彩极为艳丽，也利于雕刻复杂细腻的图案。女王宫遍布精美的浮雕，有“吴哥艺术之钻”之称。

好蛋 · 发表于 2017-2-27 20:02:31

本帖最后由好蛋于 2017-2-27 20:05 编辑

马德望竹火车
　　竹火车（Bamboo Train），当地人称竹车Norry，现在是每个有人到马德望必体验的活动。竹火车距离比较长，速度谈不上刺激，但是非常有趣。
　　在柬埔寨内陆地区，有一种简陋的“竹火车”。几十年来，它摇摇晃晃，运载过数不清的乘客和货物。又叫“诺瑞”
　　第一辆竹火车是由73岁的帕特·温在20世纪80年代制成，把竹火车放在铁轨上，驾驶这样的火车，司机仅需站在车上，用长竹竿驱动发动机，火车便可行驶。这种“廉价运输”一趟仅需50美分(约合人民币3元)。
　　当时没什么别的车，到处都是炸弹和地雷。道路被毁了，轨道交通也是一片混乱，火车被迫停运。人们坐‘诺瑞’去医院，搞吃的东西。它帮助很多人生存下来。”
　　而现在，只有少数几个城市还保留着竹火车，其余的都被其他交通工具所取代。
　　现在搭乘的人数也很多啊，国外旅行的人都很想尝试这种火车，都说比动车刺激。

马德望雕塑
　　马德望是当地华侨对柬埔寨第二大城市 Battambang的称呼。在高棉语里，Battambang的意思是“国王丢失的棍杖”，讲的是马德望乃自古以来的权重之地。历史典故繁琐难记，不如雕塑来得直观：在城东南的环形路口，伫立着一座巨大的雕像，历史中的武士摆着神话里的造型，威严恭敬地蹲跪着，双手捧着那根失而复得的巨大棍子。雕像巧克力色，不免让人作非非之想。

Kang-hot灌溉工程
　　2013年6月4日，中国广东建工对外建设有限公司承建的马德望省马德望河Kang-hot灌溉发展项目一期正式通过柬埔寨水利部的验收，这标志着中柬合作的第一个水利灌溉项目建设圆满完成。
　　柬埔寨王国马德望省距离首都金边西北方向约280公里，项目区位于马德望市（Battambang）南面，距离市区约30公里。项目建设主要内容为在马德望河上兴建拦河引水闸坝壅高河水位，引水至项目区，使大部分耕地能够实现自流灌溉，并改善排水条件。主要建筑物包括拦河引水闸坝、灌溉排水渠道及渠系建筑物等。工程自2010年11月26日正式开工，2013年6月4日完成全部三个单位工程的验收工作，实际工期历时30个月零10天，比40个月的合同工期提前了9个月零20天。该项目受到了柬埔寨水利部及监理单位的一致认可和好评。柬埔寨政要及中国驻柬埔寨大使等多次亲临现场视察指导项目建设。
　　马德望省是柬埔寨的粮仓，发展农业是柬埔寨政府“四角战略”之一。项目竣工后，灌区耕地面积达到３．４３万公顷，有效地提高了水资源利用率，有效地改善了当地农业灌溉条件，大幅提高农作物产量，增加农民收入，同时也改善了当地周边环境，实现该地区农业和农村可持续发展。
　　乍一看，马德望城像一个大乡镇，南北朝向的狭长市区，紧靠着Sangker河。河流水流平缓、狭小混浊，无缘故在马德望平原上凿出一道深深的陡坎，让人心生错觉，不知道又有多少神话、典故在其中。

好蛋 · 发表于 2017-2-28 23:10:27

本帖最后由好蛋于 2017-3-1 20:38 编辑

巴戎航空
　　巴戎航空由中国幸福航空所转投资成立的航空公司，成立于2014年4月，总部设在首都金边，现在使用中国国产新舟60。

西哈努克市
　　西哈努克市，西哈努克省的省会，以已故柬埔寨王国前国王诺罗敦·西哈努克(1922-2012)命名。西哈努克的夫人是莫尼列王后，其子西哈莫尼为现任柬埔寨王国国王。

　　西哈努克市原名磅逊湾，位于柬埔寨西南部，是柬埔寨的一个港口城市。西哈努克港是柬埔寨最繁忙的海岸港口，同是此市也是柬埔寨国内除了吴哥窟以外最热门的旅游胜地。这里是当地人和老外背包客的度假天堂，细沙碧水，蓝天白云，远离闹市的喧嚣，点一杯鸡尾酒坐在沙滩上，忘却一切烦恼。

　　西港经济特区
　　西哈努克港经济特区（以下简称“西港特区”），是柬埔寨王国政府批准的最大经济特区，也是中柬两国首个签订双边政府协定的合作区、首个建立双边政府协调机制的合作区。近年来，在中柬各级政府友好的政治氛围下，西港特区在当地行成了一个改善民生、促进经济社会发展，双方政府重视、两地人民满意的境外园区，堪称“一带一路”沿途合作共赢的友谊之城。
“一带一路”上既有沿途人民对繁荣千年不断的渴望，也有着几十个国家千差万别的国情，共赢局面的实现非朝夕之事。如何从易到难、循序渐进与沿线国家携手搞好试验田，将极大程度影响着丝路精神的薪火相传。园区是“一带一路”建设的一种重要载体，在“一带一路”揭帷之际，西港特区企业海外创业、政府鼎力支持，共建友谊之城的模式，为境外园区建设提供了一个不可多得、可资借鉴的样本。
　　西哈努克港经济特区有限公司是西港特区的开发建设主体。西港特区是为企业走出去实现跨国发展的理想投资贸易平台，是中国首批通过商务部、财政部考核确认的境外经贸合作区之一。总体规划面积11.13平方公里，首期开发面积5.28平方公里，以纺织服装、五金机械、轻工家电等为主导产业，同时集出口加工区、商贸区、生活区于一体。全部建成后可容纳企业300家，形成10万产业工人就业，20万人居住的宜居新城。
　　西港特区位于“21世纪海上丝绸之路”的重要节点上，地处柬埔寨国际港口城市——西哈努克市，离西港国际机场3公里, 离西哈努克深水港12公里，连接柬埔寨四号国道，离柬首都金边仅212公里，地理位置优越，交通便利。

好蛋 · 发表于 2017-3-6 19:04:00

本帖最后由好蛋于 2018-6-14 11:29 编辑

七星海旅游度假特区
　　柬埔寨七星海旅游度假特区又名金棕榈度假村，由中国天津优联公司投资开发，位于柬埔寨国公省西南海滨，紧靠泰国海湾，遍布红树林，风景优美，酒店设施齐全，标准五星级设施，另有国际高尔夫球场，让您在度假放松之余，可领略不一样热带风情

豆蔻山脉
　　柬埔寨西北-东南走向的高耸山脉。延伸至泰国庄他武里周围高原地区。该山向东南和东方延伸约160公里(100哩)後，与象山山脉相接，在柬埔寨的菩萨省达到最高点1,950公尺(6,398呎)，然後继续向西，抵达泰国边界东部的敦博山，高达1,563公尺(5,128呎)。

　　中文名：豆蔻山脉
　　年降雨量：3,800-5,000公釐

　　山的西坡为茂密的雨林所覆盖，该处年降雨量为3,800-5,000公釐(150-200吋)。在雨量少的柬埔寨平原内地，林木茂密的东坡降雨量仅1,000-1,500公釐(40-60吋)。为商业目的在山坡上种植小豆蔻和胡椒。1975年以前，该山区居民为达罗毗荼人，大概迁自印度的科罗曼德尔海滨，他们与扁担山脉、象山山脉和安南山脉地区的类似部落有关。