顺治与董鄂妃

好蛋 · 发表于 2017-8-1 21:38:57

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顺治与董鄂妃
来源：清史秘闻

　　清朝顺治帝（1638-约1661）皇贵妃董鄂氏(1639-1660)，世称董鄂妃。关于顺治帝妃嫔董鄂氏的身世官修史书上一直避而不谈，但一直流传和影视剧延用的版本有以下三种：第一种是正史说法，《清史稿.后妃传》中记载，董鄂氏是内大臣鄂硕的女儿，十八岁入宫，深得顺治宠幸。先是封为贤妃，后又被封为皇贵妃。册立她为皇贵妃时顺治还大赫天下。第二种说法，董鄂氏是江南名妓董小宛，但董小宛死时二十八岁，此时的顺治帝才十四岁。

　　董鄂氏对于顺治来说，好比久旱逢甘霖。后宫佳丽虽多，但都来自蒙古草原和满洲世家，文学才情远不及董鄂氏，顺治很是苦恼。而董鄂氏却充满才情，体贴入微，满足了顺治对女人的所有幻想。他跟董鄂氏在文化与精神上都高度统一，对顺治来说更是难得的红颜知己。
　　董鄂氏入宫后，把顺治照顾的无微不至，对孝庄太后和皇后也十分礼让。董鄂氏平日里，待人宽厚，非常节俭，不喜打扮不喜珠宝，也不干预政治。
　　顺治见她如此贤良淑德，很想废了当时的皇后，封她为皇后。但她却反而劝顺治，她不在意那些名份，废皇后还会引起朝臣和民众的非议，她一再恳求顺治不要废后。再加上孝庄太后也不同意废后，顺治才打消了废后的念头。
　　顺治十四年(公元1657年)，董鄂妃生下皇四子，顺治欣喜若狂，颁诏天下“此乃朕第一子”为此祭告天地，接受群臣朝贺。然而皇四子生下不过数月就夭折了，董鄂妃经不住丧子之痛，就此病倒。顺治十七年(公元1660年)，董鄂妃病逝，时年二十二岁。她死后，顺治突破祖制，追封她为“端敬皇后”。
　　董鄂妃逝世后，顺治深受打击，不久就得了重病驾崩了，还有种说法是顺治出家为僧。
　　董鄂妃居住过的承乾宫是紫禁城内廷东六宫之一。明朝永乐十八年（1420年）建成，初名“永宁宫”，明朝崇祯五年八月（1632年）更名“承乾宫”。“承乾”一名，意思是在承乾宫居住的妃子，一定要顺承皇帝，不能于皇帝不敬。清朝沿袭明朝旧制。顺治十二年（1655年）重修，道光十二年（1832年）略加修葺。
　　承乾宫是只有地位最尊贵的后妃才能住进而主位也多是皇上的宠妃。明朝，此宫为贵妃所居。清朝为后妃所居，比如道光帝爱新觉罗·旻宁(1782-1850)的妃嫔之一的成贵妃钮祜禄氏(1813-1888)就曾居住于此。

　　承乾宫为两进院，正门南向，名承乾门。前院正殿即承乾宫，面阔5间，黄琉璃瓦歇山式顶，檐角安放走兽5个，檐下施以单翘单昂五踩斗栱，内外檐饰龙凤和玺彩画。明间开门，次、梢间槛墙、槛窗，双交四菱花扇门、窗。室内方砖墁地，天花彩绘双凤，正间内悬乾隆御题“德成柔顺”匾。殿前为宽敞的月台。东西有配殿各3间，明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，檐下饰旋子彩画。明崇祯七年(1634年)安匾于东西配殿曰贞顺斋、明德堂。

好蛋 · 发表于 2017-8-1 21:40:55

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明崇祯田贵妃与承乾宫
　　如果问明朝末代皇帝崇祯帝朱由检(1610-1644)的那个夫人最漂亮，答案就是田贵妃(?-1642)。她的祖籍是陕西西安，但她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的，故称田贵妃为扬州人。估计是扬州的灵气感染了她，田秀英自幼生而纤妍，性寡言，多才艺，琴棋书画、骑马打猎、吹箫调丝，无所不精，长相甜美可人，更重要的是她天生带香，“虽酷暑热食，或行烈日中，肌无纤汗，枕席间皆有香气”，深得信王朱由检的喜爱。16岁（1627年）时便入选为信王妃。

　　在明朝最昏庸的天启皇帝朱由校(1605-1627)死后，因无子嗣，由异母弟朱由检接任，周氏(1661-1644)被立为皇后。但是朱由检心中的最爱其实是貌美无双、多才多艺的田秀英，然而她的嫂子、天启帝的懿安皇后张氏(1606-1644)执意要立周氏为后，所以崇祯皇帝只能将其封为礼妃，所能做的补偿是将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫，给她居住。不久以后，朱由检择机将田礼妃擢升为贵妃。田贵妃色冠六宫、艺压群芳，屡屡展现出不同凡响的财富，令明思宗倍加宠爱。田贵妃吹笛，被思宗赞为“裂石穿云”。一日，朱由检在射场骑马奔驰，闻听田贵妃亦善骑马打猎，便命其上马，田贵妃优雅的驰骋姿态令人无不称赞。崇祯皇帝惊叹于天贵妃的文韬武略，便问在场的周皇后为何不谙此道。周皇后不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蚕织耳，妃从何人授指法？”她这一说，令思宗满腹狐疑，于是诘问田贵妃何处习得。田贵妃答曰得蒙母亲亲授。思宗便招田母薛氏入宫，当中演奏“朝天”一曲，解开众人之惑，更增添思宗对于田贵妃之宠爱。

　　但有句话说的好——自古红颜多薄命，田贵妃就是这么一个人。她薄命的原因不是林妹妹式的体弱多病，也不是杨贵妃式的政治牺牲，而是因为儿子。田贵妃共为皇上生下四子：永王慈炤、悼灵王慈焕、悼怀王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下来，其他王子皆早夭逝。孩子连续夭折对于母亲的打击可想而知，田贵妃因此终日以泪洗面，终因悲伤过度，于崇祯十五年（1642年）七月与世长辞，谥“恭淑端惠静怀皇贵妃”，葬昌平天寿山。两年后，清兵攻入北京，找到朱由检和周皇后的尸首，将他们用柳木棺收殓，寄于寺庙。当时清兵入关打着为明报仇的旗号，因此不能不善待明朝皇室。在多尔衮的支持下，明廷谥周皇后为“庄烈愍皇后”，并将她与思宗一同葬入已葬田贵妃的思陵。而思陵中的棺床恰好十分宽大，足以安放三副棺木，就这样，生前关系难以融洽的帝、后、妃终在死后同居一窟，这在明朝的历史上绝无仅有。
　　后记：评定一件文物的价值首先是看历史价值，其次是文化价值，最后是艺术价值，评定古代美女的地位也是同样的道理，首先是看历史魅力，其次是文化魅力，最后才是脸蛋魅力。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环能魅压群芳，登上四大美女的宝座，最重要的一个共因就是她们影响了中国的历史，所以女人最大的魅力不是她们长得怎样，而是她们做得怎样。如果你觉得遥远，那就看看今天的杨澜。
　　田秀英，为明朝明思宗的妃子，出身陕西，父亲客商田弘遇，自幼丧母，后举家迁往扬州。
　　迁往扬州后，田弘遇聘请一位薛姓琴师教授田秀英鼓琴之技，而这位琴师后来也成为她的继母，同时田秀英还学习绘画，之后入信王邸为侧妃。
　　田秀英在信王（即朱由检）未登基前即以入信王府为侧妃，之后信王登基为崇祯帝，田秀英和信王正妃（庄烈愍周皇后）及另一位侧妃（袁贵妃，生卒年不详）一同入帝宫。入宫后初封礼妃，而明思宗又将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫，令受宠的田礼妃居住。

　　艺压群芳
　　受宠的田礼妃不久晋升为贵妃，她色冠六宫、艺压群芳，屡屡展现出不同于人的才赋。明思宗曾听田贵妃吹笛，不禁赞赏道；“裂石穿云”，除此外，明朝时后宫女眷好玩蹴鞠，田贵妃亦不时参与；明思宗在射场骑马奔驰时，听闻田贵妃会骑，便命她上马，只见田贵妃从容上马，轻松安闲的驰骋一回，其风雅的姿态令人无不称赏。
　　田贵妃素喜丹青，经常临习宫中所藏之帖，或在花前描摹，她所画就的群芳图和一幅兰花，都令明思宗十分喜爱。由于自小跟随继母习琴，田贵妃也经常在御前献艺，一次听完田贵妃鼓琴，痴醉的明思宗便问在场的周皇后为何不谙此道，皇后便正色面严的答到；“妾本儒家，惟知蚕织耳，妃从何人授指法？”
　　皇后这么一问，使人不禁怀疑起田贵妃的出身，明思宗便诘问田贵妃从何习得琴艺，田贵妃当然回答是母亲传授，于是明思宗便召田贵妃之母薛氏入宫，当众演奏“朝天”一曲，才解开众人之疑惑。
　　田贵妃出身江南，入宫后也将江南服饰带入宫中，称之“苏样”，而平日服侍田贵妃的宫女们在过节时，身上的饰物也都由田贵妃所插戴，风格清奇令其他宫院的宫女为之称羡。

　　后妃冲突
　　虽然田贵妃深得明思宗之宠，但却和周皇后之间的关系很是紧张，而另一位宠妃袁贵妃，却和周皇后处的很好，因此周皇后经常以六宫之主的身分借助礼法让田贵妃难堪。
　　崇祯十三年（1640年）正月，宫中嫔妃向例都需向皇后朝贺，田贵妃依例来到周皇后所在的交泰殿准备向皇后朝贺，周皇后知道田贵妃在殿外，却故意不宣她进殿，当时天寒地冻、风雪交加，周皇后也可传令免礼，但周皇后却故意拒田贵妃于殿外，而稍晚才来的袁贵妃却先田贵妃一步进殿，且和皇后相言甚欢。过了许久，待袁贵妃离去后，周皇后才宣田贵妃进殿，行朝贺礼时，周皇后沉着脸不发一语，田贵妃行完礼后只能默默退下。
　　事后，田贵妃回到承乾宫中，向皇帝哭诉周皇后的冷遇，闻后怒不可遏的明思宗便来到交泰殿与周皇后理论，于是明思宗与周皇后之间发生严重的冲突，之后明思宗冷静下来，委婉的向皇后赔诚，而为了维护周皇后的尊严，明思宗便命田贵妃出居启祥宫反省过错。

　　身后之事
　　迁住启祥宫后不久，田贵妃就染上重病，崇祯十五年（1642年）三月将儿子托付给前朝皇后—懿安皇后抚养，并带着重病回到了承乾宫，同年10月16日死在承乾宫的病榻上，明思宗追谥为恭淑端惠静怀皇贵妃，入葬于天平寿山。

　　田秀英恭淑贵妃田秀英，1643年病死。谥恭淑端惠静怀皇贵妃，葬昌平天寿山，即思陵也。明朝亡国后，因为明思宗及周皇后的棺椁和田贵妃棺椁同葬，因此抬高了田贵妃之墓的地位，改号曰思陵。

好蛋 · 发表于 2017-8-8 20:55:51

本帖最后由好蛋于 2017-8-8 20:57 编辑

平台召见
　　紫禁城建极殿（即今保和殿）居中向后为云台门，其两旁向后为云台左门、云台右门，又名云台.

　　据文献记载明朝建极殿（清代改称保和殿）后，原有一座云台门以隔外朝内廷，其位置在三台之上。到清代已无云台门亦无遗迹可寻了。
　　保和殿的后门有一个不大的石阶，就叫云台门，云台门的东边叫云台左门，云台门的西面叫云台西门，就是两个小侧门。
　　平台召对是明朝的一个制度，明朝万历中期以后，不理朝政，就没有平台召对了，崇祯上台之后重新开始平台召对。
　　1627年，由于辽东军情紧急，崇祯皇帝决定起用袁崇焕(1584-1630)。并在崇祯元年七月召见袁崇焕于平台。袁崇焕在御前会议上，向崇祯皇帝许诺“五年平辽”。

　　崇祯听后大为高兴，随即下旨任命他为兵部尚书，督师蓟辽，兼管天津、登莱军务，并赐尚方宝剑，蟒玉、金币等，并保证尽量满足他的一切要求。但正是“五年平辽”这四个字，预示了袁崇焕今后必死无疑的命运。
　　召见结束后，文武百官上前请教袁崇焕，有何对策能在五年内平定辽东？袁崇焕却告诉他们，自己并没有把握能五年平定辽东，只是看皇帝着急，就随口安慰一下皇帝。
　　大臣们一听袁崇焕这么说，当时就急了。这种话也是随便乱说的，你别看皇帝只有18岁刚登基，但是皇帝性格刚愎自用，绝不会容忍别人骗他，你这样跟皇帝乱许诺，容易被皇帝怪罪啊。
　　袁崇焕到辽东上任之后，首先平定了宁远因为欠饷而致的哗变。崇祯二年，他假意召皮岛总兵毛文龙(1576-1629)议饷，以尚方剑杀之，并收编其统辖的东江镇部队。就在袁崇焕积极构建宁锦防线之时，皇太极(1592-1643)于突然起师进攻大明，这一次，八旗没有走山海关，而是取道蒙古，破长城隘口而入，直捣北京城下。

　　崇祯皇帝就不得不多想了，你袁崇焕说能五年平辽，我给你全权，结果呢？能不能平辽，谁也不知道，但是敌人军队却是打到北京城下了。再加皇太极的反间计，也怪不得崇祯要把袁崇焕活剐了。
　　1629年12月1日，崇祯趁在建极殿召见袁崇焕之际，将其逮捕下狱。1630年9月22日袁崇焕最终被朱由检以通敌叛国罪处以凌迟。
　　客观分析当时的历史，所谓的“五年平辽”，是根本不具备可行性的，这是这四个字，宣判了袁崇焕的死刑。如果给袁崇焕多些时间，那么虽不能平辽，但守土定万无一失。

好蛋 · 发表于 2017-8-8 21:22:26

本帖最后由好蛋于 2017-8-10 13:59 编辑

崇祯自缢煤山
　　明思宗崇祯，名朱由检，在位17年，明末李自成(1606-1645)造反军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵(今北京市十三陵)。

　　朱由检，于公元1622年封为信王。熹宗于公元1627年8月死后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。第二年改年号为“崇祯”。
　　当时的明王朝外有后金连连攻逼，内有农民起义的烽火愈燃愈炽，而朝臣中门户之争不绝，疆场上则将骄兵惰。面对危机四伏的政局，朱由检殷殷求治。每逢经筵，恭听阐释经典，毫无倦意，召对廷臣，探求治国方策。勤于政务，事必躬亲。同时，他平反冤狱，起复天启年间被罢黜官员。全面考核官员，禁朋党，力戒廷臣交结宦官。整饬边政，以袁崇焕为兵部尚书，赐尚方剑，托付其收复全辽重任。与前两朝相较，朝政有了明显改观。
　　朱由检求治心切，很想有所作为。但因矛盾丛集、积弊深重，无法在短期内使政局根本好转。朱由检性刚愎自用，急躁多疑，又急于求成，因此在朝政中屡铸大错。在与后金战争的紧要关头，朱由检中了皇太极的反间计，冤杀袁崇焕，使辽东防卫几近崩溃。他又增加赋税，增调重兵全力防范雄居东北的后金政权和镇压农民军。
　　因对外廷大臣不满，朱由检在清除魏忠贤为首的阉党后，又重用另一批宦官。给予宦官行使监军和提督京营大权。大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。甚至派宦官总理户、工二部，而将户、工部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。无奈中，他不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，但终无法挽救明王朝于危亡。
　　崇祯十七年(1644年)，明王朝面临没顶之灾。明军在与农民起义军和清军的两线战斗中，屡战屡败，已完全丧失战斗力。三月十七日，农民起义军围攻京城。十八日晚，朱由检与贴身太监王承恩(?-1644)登上煤山（也称万寿山，今北京市景山），远望着城外和彰义门一带的连天烽火，只是哀声长叹，徘徊无语。回宫后写下诏书，命成国公朱纯臣统领诸军和辅助太子朱慈良。又命周皇后、袁贵妃和3个儿子入宫，简单叮嘱了儿子们几句，命太监将他们分别送往外戚家避藏。他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱由忙又召来15岁的长公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死了过去。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催嫂子张皇后自尽。张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，自缢身亡。十九日凌晨，李白成起义军从彰义门杀入北京城。朱由检咬破手指写了一道给李自成的血书，说自己所以有今天，都是被臣下所误，现在死了也无脸到地下见祖宗，只有取下皇冠，披发遮面，任你们分割尸身，只是不要去伤害百姓。他将血书藏入衣襟，登上煤山，自缢于寿皇亭。王承恩也在对面树上吊死殉国。明朝告亡。

　　李自成进城后，将他的尸体抬到东华门，搜出身上的血书，葬在昌平州。当地平民又将他合葬在田贵妃墓中。清军入关后．将他移葬思陵，谥为怀宗，后改谥庄烈愍皇帝。南明弘光政权谥他为思宗烈皇帝，后又改谥为毅宗，史又称崇祯皇帝。