也谈后天八卦图形生成逻辑

j_ming · 发表于 2017-9-11 04:20:54

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-11 04:23 编辑

yyangsy 发表于 2017-9-11 01:20

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渴望得到读者的肯定与认同，这个愿望很正当，没有任何问题。...

怎么“没有任何问题”了呢？

j_ming · 发表于 2017-9-11 04:32:19

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-11 04:55 编辑

捍卫自己的论证“没有任何问题”，何况对方在不着边际地漫谈甚至恶意贬低，能渴望什么呢？没有奢望。

j_ming · 发表于 2017-9-11 04:48:06

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-11 09:54 编辑

对待跟帖的原则：欢迎关于帖子细节的针对性讨论、积极响应做到知无不言，对一般性肯定礼节性地表示谢意，对一般性脱题者好言相告，对再三脱题、一再纠缠并执意充当教官者针锋相对奉陪到底（毕竟有人陪同持续顶帖也是好事）。本论坛四种类型者都有，后者居多。

yyangsy · 发表于 2017-9-11 11:22:56

j_ming 发表于 2017-9-11 04:20

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怎么“没有任何问题”了呢？

你真傻还是装傻啊？

yyangsy · 发表于 2017-9-11 11:27:48

j_ming 发表于 2017-9-11 04:48

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对待跟帖的原则：欢迎关于帖子细节的针对性讨论、积极响应做到知无不言，对一般性肯定礼节性地表示谢意，对 ...

脸皮厚也要适可而止，什么事儿都得有个度。

j_ming · 发表于 2017-9-11 11:31:04

yyangsy 发表于 2017-9-11 11:27

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脸皮厚也要适可而止，什么事儿都得有个度。

是的，什么事儿都得有个度，几十楼无聊你非常有度？

yyangsy · 发表于 2017-9-11 11:31:58

j_ming 发表于 2017-9-11 04:32

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捍卫自己的论证“没有任何问题”，何况对方在不着边际地漫谈甚至恶意贬低，能渴望什么呢？没有奢望。

本来我是想帮你捋捋你那糨糊脑子，你这是，越捋越糨糊了？

j_ming · 发表于 2017-9-11 11:33:06

yyangsy 发表于 2017-9-11 11:31

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本来我是想帮你捋捋你那糨糊脑子，你这是，越捋越糨糊了？

你的脑子更糨糊，不信打开来看看。

yyangsy · 发表于 2017-9-11 11:39:25

j_ming 发表于 2017-9-11 11:31

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是的，什么事儿都得有个度，几十楼无聊你非常有度？

这几十楼，可以说成助人为乐，也可以说扒人裤子取乐，呵呵。

各人心态不同，所见各异嘛。

yyangsy · 发表于 2017-9-11 12:00:02

本帖最后由 yyangsy 于 2017-9-11 12:02 编辑

我觉着我是在帮你，你认为我是在扒你裤子，扒就扒喽，反正丢人的又不是我，我无所谓的，哈哈哈~

乾坤客 · 发表于 2017-9-11 17:19:04

本帖最后由乾坤客于 2017-9-12 11:29 编辑

口水仗到此为止吧！谈主贴内容即可，不涉及人格，用语文明才好。

从主贴内容来讲，因为爻位在圆中，分不出上下，我介绍八卦的上下爻，用左右指示上下爻。江兄用顺逆指示上下爻。逻辑看似不同，其实一致，因为顺时针方向与逆时针方向是由立足点和左右来确定的。因此，不必计较这些小小方面的不同。

yyangsy · 发表于 2017-9-11 18:23:37

乾坤客发表于 2017-9-11 17:19

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口水仗到此为止吧！谈主贴内容即可，不涉及人格，用语文明才好。

从主贴内容来讲，因为爻位在圆中，分不 ...

谁在讲理，谁在耍赖，白字黑字，观者自明。

yyangsy · 发表于 2017-9-11 18:28:54

本帖最后由 yyangsy 于 2017-9-11 18:32 编辑

乾坤客发表于 2017-9-11 17:19

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口水仗到此为止吧！谈主贴内容即可，不涉及人格，用语文明才好。

从主贴内容来讲，因为爻位在圆中，分不 ...

既然乾坤客版主喜欢文明，那咱们就说说文明。

你长期擅作主张，完全凭着自己个人的好恶，肆意修改、封锁他人的帖子，此类不尊重他人的行为举止算不算文明？

论坛如此冷清，与你野蛮、霸道的作风有直接关系，你应该引咎辞职。

j_ming · 发表于 2017-9-11 19:22:59

乾坤客发表于 2017-9-11 17:19

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从主贴内容来讲，因为爻位在圆中，分不 ...

先冷静一段时间再说。不要急着分辩。……

跑题 · 发表于 2017-9-11 22:10:34

推理的前提如果不是真实的，那么没有逻辑可言。
太极。两仪。四象。八卦。这是言先天。后天怎能以此推导呢？

后天八卦言物。易生生不息，物乃生生不息。若按J.M先生的演绎，那么后天八卦只是死物而已。

浅龙勿用 · 发表于 2017-9-11 22:55:18

世间先有物才有（思维）名，因此，天下万物皆（思维）概念。如若利用概念解释概念，人皆相悖；如若利用概念解释实际之物，天下大乱！

例1：伏羲氏之谓先后天逻辑之“卬以觀於天文（先），顢以觀於地理（后）”均是一个动相发明之概念，岂有分开解释之理？
例2：阴阳皆（思维）之名 —— 概念，岂有替代实际物象之理？思维之思维，亦岂有分开解释之理？又能有分别物象平衡之同？

j_ming · 发表于 2017-9-12 06:25:07

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-12 06:35 编辑

浅龙勿用发表于 2017-9-11 22:55

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世间先有物才有（思维）名，因此，天下万物皆（思维）概念。如若利用概念解释概念，人皆相悖；如若利用概念 ...

死读书、读死书。

j_ming · 发表于 2017-9-12 06:29:57

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-18 06:02 编辑

四象基础上添上爻、补初爻，这不是四象生八卦是什么？
难道八个位都得加上爻或者下爻才是？那个样子叫做方法失中。

j_ming · 发表于 2017-9-12 06:33:14

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-12 06:43 编辑

跑题发表于 2017-9-11 22:10

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推理的前提如果不是真实的，那么没有逻辑可言。
太极。两仪。四象。八卦。这是言先天。后天怎能以此推导呢 ...

太极、两仪、四象、八卦，本帖正是这一思想的写照，彻彻底底的四象生八卦。
专家、大师们怎么有丁点变化就不认识了呢？

j_ming · 发表于 2017-9-12 06:38:05

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-12 06:41 编辑

跑题发表于 2017-9-11 22:10

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推理的前提如果不是真实的，那么没有逻辑可言。
太极。两仪。四象。八卦。这是言先天。后天怎能以此推导呢 ...

“真实”与“先言”是两个可以比较的概念？

j_ming · 发表于 2017-9-12 06:40:06

跑题发表于 2017-9-11 22:10

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推理的前提如果不是真实的，那么没有逻辑可言。
太极。两仪。四象。八卦。这是言先天。后天怎能以此推导呢 ...

“太极、两仪、四象、八卦”是真实麽？都是抽象概念！

j_ming · 发表于 2017-9-12 06:50:50

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-12 06:52 编辑

跑题发表于 2017-9-11 22:10

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推理的前提如果不是真实的，那么没有逻辑可言。
太极。两仪。四象。八卦。这是言先天。后天怎能以此推导呢 ...

按先生的说法，所有理论逻辑都不能成立？
自然科学的规律，大部分都是先抽象出定律，然后拓展应用。这一思维路线“没有逻辑可言”？

浅龙勿用 · 发表于 2017-9-12 09:26:17

j_ming 发表于 2017-9-12 06:29

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四象基础上添上爻、补下爻，这不是四象生八卦是什么？
难道八个位都得加上爻或者下爻才是？那个样子叫做方 ...

不过很遗憾，你就会纠结死在“生八卦”的“生”字上面。你的贴好比你正在用树之名去解释树名或者实物之树是怎么来的一样......
要知道有些事物还有细究和解释的空间，而有一些则已经到了目前的极限；又有些事物却有空间解释而没这个必要了，因为大家早已经习惯成自然地执行着，另一个是无解释空间的极限是目前现实情况，生硬地解释则又成了概念，读者无法理解。这不是读者们的无能，而是你需要让广大读者有时间来追上你的思路并开始理解你的概念。

“先放一放”是中肯之言。

j_ming · 发表于 2017-9-12 10:23:29

本帖最后由 j_ming 于 2017-9-12 10:27 编辑

浅龙勿用发表于 2017-9-12 09:26

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不过很遗憾，你就会纠结死在“生八卦”的“生”字上面。你的贴好比你正在用树之名去解释树名或者实物之树 ...

简简单单一个图，数十文字，怎能看出“纠结死”三个字？倒是先生跟帖字数超过我原帖字数，显得洋洋洒洒？能说会道？你就遗憾去吧！

跑题 · 发表于 2017-9-12 21:49:49

懒的打字，言辞简短。
造成误解，或许难免。

在《易传》中，”八卦“”重卦”等抽象概念都是真实存在。“阳资阴受”等理念也是真实存在。
若有人提出“阴资阳受”，并将其置入《易传》中，则于《易传》，“阴资阳受”是虚假存在。

当然，若另立系统，“阴资阳受”也可能作为真实存在。

在主楼中，
”太极生两仪……生八卦“，这理念是来自于《易传》吗？
后天八卦是指”帝出乎震……成乎艮“吗？

如果不是，先生当明确指出。
如果是，那么"太极生两仪……”不适用于后天八卦。

因为它解释的是体，是“天地定位……水火不相射”。
“八卦生吉凶，吉凶生大业“解释的才是用，是””帝出乎震……成乎艮“。

J.M先生“太极生两仪……生八卦”为依据推演，事实上已经改变了“太极生两仪……生八卦”的适用范围。

跑题 · 发表于 2017-9-12 21:54:24

世人面前，或有大师。
《周易》面前，何人敢言大师？

《正义》不正，《本义》不本。
“贞”若不守，“元亨”何得？

yyangsy · 发表于 2017-9-12 23:22:43

跟老江讲道理？你们就遗憾去吧。

j_ming · 发表于 2017-9-13 03:11:31

跑题发表于 2017-9-12 21:54

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世人面前，或有大师。
《周易》面前，何人敢言大师？

假装博学，名副其实。

j_ming · 发表于 2017-9-13 03:17:21

充分发挥人的想象力，突破原有的知识圈，从一点向四面八方想开去，并通过知识、观念的重新组合，寻找更新更多的设想、答案或方法。

跑题 · 发表于 2017-9-13 21:06:54

概念不明，定义不清，谈啥逻辑？

知其有谓聪，知其无谓明，是谓耳聪目明。
研易当习，躬体力行，然后知“洁净精微”非妄语。

易曰：当止于此。