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龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒

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发表于 2018-9-9 22:15:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒
! s: ]; Q9 \" b来源:中国社会
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  龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒,唐代文物,1982年出土于江苏镇江丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。现藏镇江博物馆。7 E8 P" w* l6 X- o2 |1 `2 h! l. P) [
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% n; i) Z$ d; l* B  中文名称:龟负论语玉烛酒筹鎏金银筒! Y3 h, i) c" o8 e% ^& o& \
  出土地点:江苏省丹徒丁卯桥唐代银器窖藏
2 ?4 Y( R6 R& u( [0 Q9 W! F  馆藏地点:镇江博物馆2 ^% e$ s7 s5 }% m% A
  所属年代:唐; c& d2 H9 x4 e+ a/ D/ }8 \# p
  文物级别:禁止出国(境)展览文物
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  文物解读  i+ f* G# t5 R2 s" y- x6 f& x
  唐代,1982年出土于江苏省丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。现藏镇江博物馆。 高34.2厘米。通体银质,花纹鎏金。龟座刻画逼真,银龟昂首曲尾,作匍匐之态,四足着地以支撑整件器物。银龟背部隆起,阴刻有龟裂纹,龟背之上有双层莲花座,上承圆柱形筹筒。以龟为座,背负一有盖圆筒,宛如龟背上竖立一支金色蜡烛。筒盖卷边荷叶形,上有葫芦形钮,盖面刻鸿雁及卷草等花纹。盖与筒身子母口相接。筒身刻有龙风图案,另外在筒身的 下部四个腰形圈内各饰一对飞鸟。筒身正面 錾 一开窗式双线长方框,方框内刻“论语玉烛”四字。《论语》为儒家经典;“玉烛”二字始见于《尔雅·释天》:“四时和谓之玉烛”此器因此而得名。玉烛的座是银龟,龟是四灵之一,古人把龟视为祥瑞之物。以龟负玉烛为造型,是符合古人的思想意识和社会习俗。
) A$ W/ @7 ?) e' \8 S  这件鎏金龟负“论语玉烛”银器是唐人饮酒时盛放酒令的筹筒。筒内有鎏金酒令银筹50枚,这些酒令筹的形制大小相同,均为长方形,切角边,下端收拢为细柄状。每枚酒令筹的正面刻有行酒令的令辞,令辞上半段采自《论语》语句,下半段是酒令的具体内容,包括“自饮(酌)”、“伴饮”、“劝饮”、“处(罚)”、“放(皆不饮)”、“指定人饮”六种,分别规定了六种饮酒的情况。
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  品鉴欣赏; X: l$ S5 u- q0 O
  整体纹饰华丽,造型巧妙,据有很高的艺术水平。其装饰风格上,采用满地纹饰,内容及雕刻风格极具传统民族化特点;在艺术造型上,以古代祥瑞之物神龟为座,以龟负玉烛为型,反应出唐人的社会风俗和思想观念,是为适应当时之生活需要而出现的新兴金银工艺精品。
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 楼主| 发表于 2018-9-20 11:23:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 好蛋 于 2018-9-20 11:25 编辑 & O( J3 K- t& T8 _" N# I4 T9 H

- H# _- z/ _7 ^5 A, H# I; v1 I8 W& V丁卯桥出土窖藏金银器
( \& v* B; Z  u. ?! f3 Q6 \  我国古代金银器以其材质贵重、纹饰华美、工艺精湛而深受人们的珍爱。唐代是中国古代金银器发展的鼎盛时期,金银器是富丽堂皇的唐代宫廷艺术的标志之一。
& C: r- K+ |5 K% M( ~! g  “安史之乱”后,南方成为金银器制作中心,器类增多,工艺高超,纹样华美,民族色彩浓厚,尤以镇江(时称润州)为著。据考古发现,整个南方出土唐代金银器的总数达1100余件,而镇江占九成左右。润州炉火纯青的金银器制作工艺使其成为南方的中心产地,制品多供奉皇室,并錾刻“力士”名牌商标。其对宋元金银器的制作工艺有着深远的影响。, q7 c* Y3 \! L- i) H7 w
  1982年元旦,江苏省镇江市丁卯桥发现一处唐代银器窖藏,埋藏深约1.3米,出土银质酒瓮一口,瓮内装有各类银器,另有大银盒、盆、钗等堆放在银瓮的西侧。该窖藏出土银器共计950余件,有酒瓮、盆、鎏金“论语玉烛”龟形酒令筹筒、鎏金酒令筹、托、碗、盒、镯、钗等,其中银钗数量最多,有760支。此窖藏出土的银器按类可分为茶器、酒器、饰件、妆具和药具等。 dmq0tim1.jpg / f6 P0 G+ X4 N1 W" @# ^: [# k
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