本帖最后由 乾坤客 于 2018-11-6 16:25 编辑
学者们在殷历的研究中，一步一步做了很多工作，为后人打下了比较坚实的基础。
冯时，著有《百年来甲骨文天文历法研究》一书，是书对商代历法有很多独到观点，非常值得研究殷历和商代史的同志们参考。
笔者最受益的启示之一是冯时论殷历闰法。
冯时据甲骨卜辞，没有否定从武丁以来的年中闰，也没有否定年终闰，特地提出一种创新观点：该年中闰的就年中闰，年中闰一般在三、六、九月，但到了闰十二月，则不称第二个十二月为 闰十二月，而称十三月。这种观点实际上后来常玉芝先生也从实际出发，认识到了，她后来也赞同殷历是年中与年终闰相结合的，也承认武丁世年终闰多一些，商末少一些。
笔者并不赞同年中闰固定在三、六、九月，但对到了闰十二月，则不称第二个十二为 闰十二月，而称十三月这个观点非常赞赏。
目前，我们没法否定自武丁以来的年中闰，但我们也没法否定殷历有十三月和十四月的年终闰。
什么样的历法才能使之融合？有没有可能融合的可能？这是我们需要研究的重大问题。
个人认为完全有可能。
个人认为殷代历法确如冯时先生所言，是年中闰和年终闰参杂的。年终闰多一些，年中闰少一些，从武丁末年到商末年中闰大概有十数个左右。为什么年中闰这么少，这是因为在出现失闰年后，余闰向后转移，不方便把闰月定在年中的任何一月了，就统一置于年终了。但在失闰之前，年中闰该置在哪一月还是哪一月。基于这一原理，有年中闰的卜辞其年份是应该容易找出来的。
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发表于 2018-10-13 10:43:44
